陳秋蘭
(福州大學(xué)土木工程學(xué)院,福建福州 350108)
2009年在美國(guó)召開的匹茲堡會(huì)議的結(jié)束標(biāo)志著全球經(jīng)濟(jì)逐步回暖,世界經(jīng)濟(jì)進(jìn)入了后金融危機(jī)時(shí)代。后金融危機(jī)時(shí)代(下文簡(jiǎn)稱后危機(jī)時(shí)代)是指在金融危機(jī)爆發(fā)以后,世界經(jīng)濟(jì)觸底回升直到新一輪的增長(zhǎng)周期到來(lái)前的一段時(shí)間區(qū)間,在這期間,全球經(jīng)濟(jì)逐漸趨于緩和,也相對(duì)平穩(wěn),但金融危機(jī)的陰霾并未完全消除,仍然存在大量不確定性和不穩(wěn)定性因素。[1]在這樣的經(jīng)濟(jì)大背景下,用人單位越來(lái)越重視人力資源中的心理資本。心理資本概念是美國(guó)心理學(xué)家Luthans 等率先提出的,它以積極心理學(xué)和積極組織行為學(xué)為基礎(chǔ),在對(duì)經(jīng)濟(jì)資本、人力資本和社會(huì)資本的對(duì)比分析之后,提出了以強(qiáng)調(diào)人的積極心理力量為核心的“心理資本”概念。[2]所謂心理資本是指能夠?qū)е聜€(gè)體積極行為的積極心理因素,它是當(dāng)今繼財(cái)力、人力、社會(huì)三大資本之后的倍受用人單位關(guān)注的第四大資本。
而積極心理資本恰恰是高校貧困生普遍存在的“硬傷”,這個(gè)承受著經(jīng)濟(jì)、學(xué)業(yè)和同輩三重壓力的特殊群體,往往缺乏積極的自我效能感和自信心。那么,在嚴(yán)峻的就業(yè)形勢(shì)之下,對(duì)于懷揣著“知識(shí)改變命運(yùn)”夢(mèng)想的寒門學(xué)子們而言,十幾年的寒窗苦讀換來(lái)的卻是不盡人意的就業(yè)結(jié)果,因此而導(dǎo)致一系列影響校園安全、社會(huì)和諧的心理問(wèn)題、傷害事件等逐漸引起教育者、社會(huì)的廣泛關(guān)注。那么,在后危機(jī)時(shí)代,如何預(yù)防、妥善解決因就業(yè)困難引發(fā)的心理問(wèn)題,增強(qiáng)貧困生就業(yè)心理調(diào)適能力已然成為擺在高等教育者面前的重要課題。因此,在就業(yè)壓力與日俱增的后危機(jī)時(shí)代,以積極心理學(xué)為視角,對(duì)高校貧困生進(jìn)行積極心理資本的培育將是個(gè)富有意義的探索。本文以高校貧困生積極心理資本培育的現(xiàn)實(shí)依據(jù)為切入點(diǎn),在剖析當(dāng)前高校貧困生心理、人際、綜合能力、就業(yè)觀等存在問(wèn)題的基礎(chǔ)上,認(rèn)為高校貧困生積極心理資本培育是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,要緊緊圍繞貧困生積極心理資本培育的目標(biāo),構(gòu)建政府保駕護(hù)航、高校主陣地以及個(gè)人自我努力三位于一體的貧困生積極心理資本培育體系。
加強(qiáng)高校貧困生積極心理資本培育,不僅有利于資助工作真正做到“育人”,還有利于推動(dòng)資助工作創(chuàng)新,有利于校園乃至社會(huì)的和諧發(fā)展。
高校貧困生作為大學(xué)校園里的一個(gè)弱勢(shì)群體,他們背負(fù)著家庭經(jīng)濟(jì)困難的包袱,奮力完成不同階段學(xué)業(yè)的同時(shí),還要承受著來(lái)自同輩群體的壓力。如此重重壓力,如果不能得到及時(shí)合理的化解,久而久之,往往會(huì)引起心理疾病甚至精神病變,會(huì)極大傷害貧困生心理健康,乃至身體健康。因此,通過(guò)培育高校貧困生積極心理資本,積極引導(dǎo)這一群體正確面對(duì)現(xiàn)實(shí),增強(qiáng)心理韌性,提高抗壓能力,有效地保障這一群體的身心健康。
一個(gè)人的成長(zhǎng)、成才、成功,身心健康只是前提條件,起決定作用的是思想和行動(dòng)。
哲學(xué)告訴我們:行為受思想所支配。因此,培育高校貧困生積極心理資本,首先能使得貧困生能夠以積極態(tài)度面對(duì)成長(zhǎng)過(guò)程中的諸多困難和壓力,化壓力為前進(jìn)動(dòng)力,增強(qiáng)自信心,提高自我效能感,以實(shí)際的積極行動(dòng)完成成長(zhǎng)的目標(biāo),直至成才、成功。
目前我國(guó)已基本建立了涵蓋學(xué)前教育到研究生教育的學(xué)生資助政策體系,從制度上保證了不讓一個(gè)學(xué)生因?yàn)榧彝ソ?jīng)濟(jì)困難而失學(xué)。[3]但現(xiàn)有的資助體系仍然以“輸血”式的經(jīng)濟(jì)扶貧為主,精神、心理、能力培養(yǎng)等“造血”式的扶貧普遍不受重視。而我國(guó)資助的根本目的在于助力貧困生成長(zhǎng)、成才、成功,因此,培育高校貧困生積極心理資本,助力成長(zhǎng)成才成功,有利于資助真正達(dá)到“育人”,有利于推動(dòng)資助工作的創(chuàng)新。
校園的和諧環(huán)境是高校實(shí)現(xiàn)育人目標(biāo)的基本前提,只有在和諧的校園環(huán)境中學(xué)生才能安心讀書,教師才能認(rèn)真教書育人。和諧校園環(huán)境的構(gòu)建需要多種因素共同作用才能形成。貧困生作為高校的弱勢(shì)群體,他們是校園突發(fā)事件的高發(fā)群體。通過(guò)培育他們的積極心理資本,能夠最大限度保證這一群體的身心健康,并把因貧困而產(chǎn)生一系列不良事件降低到最小程度,這有利于構(gòu)建校園、乃至社會(huì)的安定、穩(wěn)定與和諧。
高校貧困生在經(jīng)濟(jì)和學(xué)業(yè)的雙重壓力之下,再加上來(lái)自同輩群體的壓力,更加重其原有的敏感、自卑感、焦慮感、自尊心過(guò)強(qiáng)等不健康的心理。究其原因,目前許多高校的學(xué)生資助工作尚未建立“造血”發(fā)展式的資助“育人”模式,“輸血”保障式資助模式依然占據(jù)主流,資助工作缺乏系統(tǒng)化思維,導(dǎo)致教育、管理和服務(wù)各自為陣的現(xiàn)象十分普遍:資助工作重經(jīng)濟(jì)解困,輕精神解困;心理教育重障礙咨詢,輕發(fā)展性咨詢等,最終導(dǎo)致資助最終無(wú)法實(shí)現(xiàn)“育人”的目標(biāo)。
社會(huì)學(xué)家沃恩·本特森指出:與好友、親屬和鄰居進(jìn)行隨意性交往活動(dòng)會(huì)在生活滿足感方面起到極大的作用。[4]而高校貧困生由于經(jīng)濟(jì)上的窘迫,使得他們一方面離不開經(jīng)濟(jì)資助,另一方面又擔(dān)心因?yàn)樨毟F而被人憐憫或歧視。因此,在人際交往中,他們往往有自卑、逃避等不自信的表現(xiàn),特別是對(duì)于家境富裕的同學(xué),貧困生往往產(chǎn)生抵觸心理,不愿意與其交往,甚至產(chǎn)生敵視的情緒。這種不和諧人際關(guān)系使得這個(gè)群體普遍存在“社會(huì)性孤獨(dú)”,即缺乏朋友交流[5],而“社會(huì)性孤獨(dú)”反過(guò)來(lái)更加重其自卑、逃避、焦慮等情緒,使其人際關(guān)系惡性循環(huán)。
后危機(jī)時(shí)代,用人單位愈來(lái)愈看重求職者的綜合能力素質(zhì)。而高校貧困生在個(gè)人綜合能力方面往往相對(duì)比較欠缺,加上自卑導(dǎo)致的普遍較低的自我效能感,使得這一群體在就業(yè)方面屢屢受阻。背負(fù)經(jīng)濟(jì)壓力求學(xué)的貧困生,他們把大多數(shù)的業(yè)余時(shí)間花在勤工助學(xué)上,而忽視了適當(dāng)參與到學(xué)生會(huì)、社團(tuán)組織中,忽視了實(shí)踐鍛煉對(duì)個(gè)人綜合能力提升的重要性。因此在面臨就業(yè)時(shí),往往由于缺乏綜合的就業(yè)能力而無(wú)法順利、滿意地就業(yè)。
懷揣著“知識(shí)改變命運(yùn)”夢(mèng)想的寒門學(xué)子們,在成長(zhǎng)過(guò)程中備受經(jīng)濟(jì)拮據(jù)的困擾,他們迫切希望通過(guò)理想的就業(yè)來(lái)改變自身乃至家庭的窘迫狀況。此外,受我國(guó)社會(huì)長(zhǎng)久以來(lái)存在的“學(xué)而優(yōu)則仕”觀念的影響,貧困生往往把待遇優(yōu)厚的機(jī)關(guān)企事業(yè)單位、大城市、大單位作為首選,這種普遍存在的不合理就業(yè)觀念,往往導(dǎo)致貧困生錯(cuò)過(guò)了最好的就業(yè)時(shí)機(jī)和合適的就業(yè)機(jī)會(huì)。
經(jīng)濟(jì)因素是高校貧困生群體產(chǎn)生的根源,也是引發(fā)該群體諸多心理問(wèn)題的根源。借鑒馬斯洛的需求層次理論,高校貧困生積極心理資本培育,首要問(wèn)題是要解除貧困生基本生存的后顧之憂,同時(shí),高校貧困生積極心理資本培育是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,要緊緊圍繞貧困生積極心理資本培育的目標(biāo),構(gòu)建政府發(fā)揮保駕護(hù)航、高校發(fā)揮主陣地以及個(gè)人自我努力三位于一體的貧困生積極心理資本培育體系。
系統(tǒng)論認(rèn)為,人類作為社會(huì)大系統(tǒng)中的一分子,與系統(tǒng)內(nèi)各種因素相輔相成,又相互制約。當(dāng)前,我國(guó)經(jīng)濟(jì)處于轉(zhuǎn)型升級(jí)的關(guān)鍵期,社會(huì)階層貧富差距逐步擴(kuò)大,作為社會(huì)一個(gè)弱勢(shì)群體,貧困生在物質(zhì)、精神和心理上都承受著比非貧困生更大的壓力。政府,作為高等教育的掌舵者,必須為貧困生積極心理資本培育保駕護(hù)航,要做好頂層設(shè)計(jì),營(yíng)造全社會(huì)都關(guān)心這一群體的社會(huì)良好氛圍,讓貧困生感受社會(huì)大家庭的溫暖。
首先、政府要做好頂層設(shè)計(jì),不斷完善以“獎(jiǎng)、貸、助、補(bǔ)、減、免”加“綠色通道”在內(nèi)的保障性資助體系,逐步建立以精神扶貧、心理扶貧與能力培育三者兼顧的資助育人體系。同時(shí),政府要借鑒國(guó)外政府的成熟做法,通過(guò)制定相關(guān)政策探索吸引更多的社會(huì)資源參與資助工作,如通過(guò)制定政策,給予那些為貧困生提供助學(xué)、助研、捆綁式就業(yè)的社會(huì)力量予以減稅、免稅、資金項(xiàng)目?jī)?yōu)先扶持等政策支持,激發(fā)更多企業(yè)、行業(yè)協(xié)會(huì)參與這種“雙贏”資助模式的積極性。
其次,政府要打造輿論氛圍,大力宣傳積極參與資助工作的社會(huì)力量,傳遞社會(huì)正能量,鼓勵(lì)和吸引更多的社會(huì)力量以更加靈活的方式參與高校資助工作。在國(guó)外,社會(huì)力量是許多高校資助資金的主要來(lái)源,甚至一些知名高校的主要經(jīng)濟(jì)都是由社會(huì)資源提供的。但在我國(guó),由于受長(zhǎng)期存在的政府“包辦”教育思維的影響,雖然近年來(lái)社會(huì)力量對(duì)寒門學(xué)子資助的支持力度逐年在增強(qiáng),但資助的“深度”還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。當(dāng)前,政府可以通過(guò)電視、網(wǎng)絡(luò)、報(bào)紙、廣播等主流媒體,宣傳社會(huì)力量參與資助的社會(huì)意義,倡導(dǎo)全社會(huì)關(guān)注、支持并參與助學(xué)公益事業(yè),鼓勵(lì)廣大社會(huì)力量更多、更積極地、以更靈活的方式參與資助事業(yè)。
高校是我國(guó)高等教育的主陣地,也是我國(guó)資助政策具體落實(shí)的基層單位。資助育人是個(gè)系統(tǒng)工程,不僅需要良好的校園環(huán)境、完善的育人體系,還需要高校教學(xué)、管理、服務(wù)各部門要有協(xié)同配合的育人思維。
1.要營(yíng)造積極健康校園文化氛圍。美國(guó)著名的教育理論家科爾伯格認(rèn)為,校園文化是一種比“顯性課程”更有影響力的教育手段。與“顯性課程”的剛性教育特點(diǎn)相比,校園文化具有“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的效果,學(xué)生在特定文化氛圍下的知、情、意會(huì)受到潛移默化的影響,并內(nèi)化為自知、自覺的行為。高校要整合線上線下資源,如微博、微信、易班平臺(tái)、校園網(wǎng)絡(luò)、校園論壇、校園宣傳欄等宣傳平臺(tái)[6],一方面引導(dǎo)大學(xué)生樹立積極健康的世界觀、人生觀和價(jià)值觀;另一方面,善于挖掘并大力宣傳大學(xué)生身邊窮且益堅(jiān)并成長(zhǎng)成才的寒門學(xué)子,樹立貧困生自信、自強(qiáng)和自立的身邊典型,為貧困生積極心理資本培育營(yíng)造積極健康的校園文化氛圍。
2.打造教育、管理、服務(wù)協(xié)同育人新局面。管理是為社會(huì)組織達(dá)成一定目的而對(duì)其內(nèi)部人際關(guān)系的協(xié)調(diào),而教育是人通過(guò)一定的社會(huì)活動(dòng)使人的身心獲得發(fā)展。[7]服務(wù)是指為他人做事,并使他人從中受益的一種有償或無(wú)償?shù)幕顒?dòng)。不以實(shí)物形式而以提供勞動(dòng)的形式滿足他人某種特殊需要。[8]教育是基礎(chǔ),管理是保證,服務(wù)是拓展,三者理應(yīng)相輔相成,有機(jī)結(jié)合。[9]因此,作為教育者,首先要從積極心理學(xué)視角對(duì)貧困生進(jìn)行積極心理教育,激發(fā)貧困生自身的內(nèi)在積極力量和優(yōu)秀品質(zhì),使其逐步積累“感激過(guò)去—滿意現(xiàn)在—期待未來(lái)”的堅(jiān)實(shí)的心理資本。其次,加強(qiáng)管理,創(chuàng)造貧困生與非貧困生平等交流的機(jī)會(huì),讓兩個(gè)群體互相理解各自的生活環(huán)境、成長(zhǎng)經(jīng)歷,為貧困生建立和諧人際關(guān)系創(chuàng)造條件。最后,注重貧困生發(fā)展性資助服務(wù),把生涯服務(wù)與心理服務(wù)有效結(jié)合,引導(dǎo)貧困生在生涯行動(dòng)過(guò)程中不斷積累心理資本,為未來(lái)成功就業(yè)打好心理基礎(chǔ)。
馬克思主義哲學(xué)告訴我們,內(nèi)因是事物發(fā)展的根本原因,外因是事物發(fā)展的必要條件,外因必須通過(guò)內(nèi)因才能起作用。那么,就貧困生積極心理培育而言,積極的自我教育、自我鍛煉、自我成長(zhǎng)就是內(nèi)因,是決定積極心理素質(zhì)培育成敗的關(guān)鍵。
1.實(shí)現(xiàn)積極的自我教育。自我教育作為個(gè)體自覺地“把自我作為認(rèn)識(shí)和改造的對(duì)象,通過(guò)自我認(rèn)識(shí)、自我選擇、自我反省、自我調(diào)控等方式,提高和完善自我道德品質(zhì)和思想政治素質(zhì)而進(jìn)行的一種教育活動(dòng)”[10]。首先,要建立科學(xué)、合理的自我認(rèn)知。心理學(xué)理論認(rèn)為,認(rèn)知決定行動(dòng),行動(dòng)影響認(rèn)知。貧困生在職業(yè)生涯規(guī)劃過(guò)程中,應(yīng)在充分利用生涯理論、網(wǎng)絡(luò)測(cè)評(píng)工具、親朋好友等360度評(píng)價(jià)基礎(chǔ)上,借助SWOT 理論進(jìn)行自我評(píng)估,形成科學(xué)、合理的自我認(rèn)知。其次,要進(jìn)行自我激勵(lì),增強(qiáng)自身自信心和耐挫力。貧困生要樹立強(qiáng)者自強(qiáng)的意識(shí),學(xué)會(huì)借助積極心理學(xué)中的撰寫成就事件、夸夸我自己、歸因訓(xùn)練等方法,進(jìn)行積極的自我暗示、自我鼓勵(lì),努力克服內(nèi)向、自卑、敏感、樂(lè)群性低等消極心理傾向,增強(qiáng)自我效能感,提高自信心,增強(qiáng)就業(yè)過(guò)程中的耐挫力。
2.實(shí)現(xiàn)積極的自我鍛煉。后經(jīng)濟(jì)危機(jī)時(shí)代,用人單位除了看重專業(yè)知識(shí)、專業(yè)技能的同時(shí)也十分看重包括語(yǔ)言溝通能力、組織協(xié)調(diào)能力、團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力等人力資本要素。許多成績(jī)優(yōu)秀的貧困生進(jìn)入畢業(yè)季,卻往往成了經(jīng)濟(jì)困難、就業(yè)困難的“雙困生”,原因不是學(xué)業(yè)成績(jī)不夠優(yōu)秀,而是其個(gè)人具備的能力與用人單位的需求不相匹配,缺乏應(yīng)有的基本人力資本要素,如語(yǔ)言表達(dá)能力、溝通協(xié)調(diào)能力、組織領(lǐng)導(dǎo)力等可遷移能力。鑒于此,貧困生應(yīng)選擇性地參加校園學(xué)生組織,如各類學(xué)生社團(tuán)、團(tuán)委、學(xué)生會(huì)等,通過(guò)參加這些組織,并在其中承擔(dān)一定的組織角色,以鍛煉自身的口頭表達(dá)能力,提高自身的人際交往能力,增進(jìn)自身組織協(xié)調(diào)能力、領(lǐng)導(dǎo)力等等,實(shí)現(xiàn)自我綜合素質(zhì)的提升。此外,校內(nèi)外的勤工助學(xué),也是貧困生鍛煉自身能力的機(jī)會(huì)。通過(guò)勤工助學(xué),貧困生不僅實(shí)現(xiàn)通過(guò)自身付出解決經(jīng)濟(jì)來(lái)源的問(wèn)題,還能在社會(huì)實(shí)踐實(shí)際過(guò)程中體會(huì)與人有效溝通能力,鍛煉與不同人相處的能力,以此不斷提高自身綜合能力。
注釋:
[1]姚梅芳、張?zhí)m、辛 陽(yáng):《后金融危機(jī)時(shí)代中國(guó)中小企業(yè)國(guó)際創(chuàng)業(yè)影響因素分析》,《社會(huì)科學(xué)戰(zhàn)線》2012年第11 期。
[2]宋國(guó)萍:《大學(xué)生通用就業(yè)能力模型研究》,西安:西安交通大學(xué)出版社,2013年,第112頁(yè)。
[3]焦 新:《調(diào)整有程序、資助已先行》,《中國(guó)教育報(bào)》2014年8月22日第004 版。
[4][5]張耀燦、陳成文等:《成才不是夢(mèng)——高校貧困生的今天與未來(lái)》,北京:人民出版社,2005年,第220,220頁(yè)。
[6]陳秋蘭:《“90 后”大學(xué)畢業(yè)生對(duì)高校開展職業(yè)生涯規(guī)劃教育的滿意度調(diào)研——以福州市五所高校為例》,《創(chuàng)新與創(chuàng)業(yè)教育》2015年第 1 期。
[7]項(xiàng)賢明:《“教育問(wèn)題”真假辨》,《光明日?qǐng)?bào)》2015年1月20日第013 版。
[8]http:// http://baike.baidu.com/link?url
[9]張建寶:《“教育—管理—服務(wù)—發(fā)展”視閾下高校學(xué)生工作定位探析》,《揚(yáng)州大學(xué)學(xué)報(bào)》(高教研究版)2013年第8 期。
[10]祖嘉合:《論自我教育》,《思想政治工作研究》2003年第9 期。