孫義樂 葉隆萍

（賀州學院設計學院 廣西賀州 542800）

古民居是民族文化遺產中重要的一部分，不同地域的民居建筑形式和內在特點，反應了各自獨特的民俗文化特色，它是人民智慧的結晶，它們的精神和文化應被傳承和發(fā)展。在歷史的長河中，由于時間、自然氣候、人為原因等的影響，古民居的建筑外觀和內部構造都有不同程度的損害，古民居的保護和修建，古民居生態(tài)化的景觀改造就十分必要和迫切，而在景觀的改造中，必須繼續(xù)傳承著古民居內在的文化價值，同時也承載著重要的商業(yè)價值。

古民居在景觀改造承載著重要的文化傳承價值。在不同地區(qū)，古民居建筑各具不同的地域特色和特點，傳承著不同的精神面貌和文化內涵，像敘事詩，敘說著歷史的點點滴滴。如廣西富川秀水村。秀水村又叫“狀元村”，位于富川縣朝東鎮(zhèn)境內，距縣城30km，鄰近湖南省。秀水村自古多出文人，這里曾出了一位狀元，二十六名進士，十七位舉人。村內有狀元樓，飛檐彩飾的進士堂，古門樓，古牌樓，古戲臺，狀元讀書巖，神童墓等多處古跡。有歷朝歷代皇帝賜封和官府賀贈的各式古牌匾，及唐、宋、元、明、清古民居建筑群等古跡，因而又享有“宋元明清古建筑露天博物館”之稱。

秀水村在景觀改造中，當?shù)卣腿嗣窠o予了高度的重視，力求在改造中保護古民居的原始氣息和生態(tài)環(huán)境不受破壞，民居建筑結構和裝飾，民居所承載的濃厚文化底蘊得以展現(xiàn)。在對古民居內外景觀環(huán)境的改造上面，做出了很大的規(guī)劃和努力，并取得了很好的成效。如在古民居內外景觀的配備設施上，不是單純、盲目的以使用功能為目的，也不是簡單的追求新奇和現(xiàn)代，如居民周圍景觀中的服務場所，休閑場所，休憩場所和一些新建建筑，都在精心的規(guī)劃中合理呈現(xiàn)，并與古民居整體的形式和文化底蘊形成和諧和統(tǒng)一。在景觀植被造景上，保留原有植被和生態(tài)不被破壞的基礎上，結合當?shù)氐牡赜蛱攸c，環(huán)境特點，進行合理的布置和美化。而在文化宣傳、價值引導方面，進行了認真的整理和規(guī)劃設計，以傳承濃郁的文化底蘊和價值為主線，創(chuàng)造自然環(huán)境、社會環(huán)境和人文環(huán)境的和諧。通過各個方面的努力和付出，使古老的民居建筑特色，濃郁的民居文化價值得到了保護和傳承。然同時也發(fā)現(xiàn)了一些不足和欠缺。在對古民居建筑形式特點，內部構建的保護及修建上還不夠嚴謹，力度及效果還不夠強烈，對內在的文化底蘊理解不夠深入，存在粗略現(xiàn)象，在文化價值的引導和宣傳上還不夠到位，需要不斷加大力度和各方面的共同關注。在民居內外景觀的規(guī)劃改造上，還缺少一定的系統(tǒng)性和真實性，如在修護過程中，出現(xiàn)了新與舊的脫節(jié)和不協(xié)調，使得古民居的古樸感沒有很好的體現(xiàn)，簡單的追求美化和現(xiàn)代，確失去了古老的樸實及韻味。因此在景觀改造中，應是有規(guī)劃、有目的、系統(tǒng)性的進行開展，古民居的景觀改造與現(xiàn)代化的城市建筑景觀規(guī)劃和設計有著很大的不同，它承載著更多的歷史使命，需要更多的理解和精心的設計。

古民居在景觀改造承載著重要的商業(yè)價值。古民居是民族文化遺產中非常重要的一部分，不僅承載著濃厚的文化傳承價值，同時隨著社會的發(fā)展，也不斷顯現(xiàn)出了重要的商業(yè)價值。秀水村文化底蘊深厚，風光風俗淳美，人才輩出，賢杰不盡，史學家、社會科學專家及知名人士論證：“秀水擁有世界最佳人居環(huán)境；具有華夏一流氏族風水；擁有嶺南最佳水鄉(xiāng)風光；具有廣西一流田園風情”，因此不斷的吸引著社會各界人士的廣泛關注，也因其獨特的人文自然景觀和古建筑群特點，不斷的吸引著眾多的研究學者，國內外游客的到來，為秀水村古民居的文化價值的傳承起到了巨大的推動作用，同時也帶動了當?shù)氐慕洕杖牒蜕虡I(yè)發(fā)展。在全國，有許多的古建和古村落，在繼續(xù)傳承文化價值的同時，也都不同程度的對古民居、古建周圍景觀進行改造，規(guī)劃出了滿足各地游客、學者和知名人士的旅游配套設施和服務場所。如道路修建，植被造景，休閑飲食場所，旅游宣傳等等。甚至許多古民居在經過精心的規(guī)劃和設計之后，已經成為當?shù)氐闹饕洕鷣碓?。如安徽的宏村、西遞，江西上饒婺源古村，江蘇的周莊，福建培田客家古村，重慶合川淶灘古鎮(zhèn)等地，旅游業(yè)已經比較發(fā)達，為當?shù)氐木用駧砹素S厚的經濟來源，改善和提高了人們的生活水平，使古民居的商業(yè)運用價值得到了很好的體現(xiàn)。當然由于不同的地域特點，投入的財力、物力及宣傳的力度不同等原因，各地的古民居、古建在景觀改造中所采取的規(guī)劃方法和措施不同，古民居在景觀改造中也呈現(xiàn)出了不同面貌。在對秀水村的考察和調研中發(fā)現(xiàn)，由于以前重視度和保護的不夠，許多古建墻體已經脫落，屋頂瓦片也不同程度的破損和滑落，墻基周圍排水沒有得到很好的處理，導致部分古民居出現(xiàn)危房現(xiàn)象。在古建的內部，部分木質建筑構件和木質家具、門窗等都已腐蝕。在民居周圍景觀環(huán)境上，由于對環(huán)境保護的認識度不夠，民居環(huán)境衛(wèi)生還有些臟亂，影響到了人們的生活質量和精神面貌，同時對各地前來的游客、研究學者產生了不好的印象和擔憂，一定程度上對秀水村古民居文化價值的傳承及商業(yè)價值的體現(xiàn)起到了不利的作用，再加上對外的宣傳和當?shù)氐姆e極引導不夠，使得來往這里人數(shù)比較少?？杉训氖牵S著社會各界、政府及廣大人民對古民居保護意識的提高和重視，近年來，秀水村在古建保護及維修，對民居的景觀改造，投入了許多的人力、物力和財力，使秀水村的面貌也發(fā)生了很大的變化，環(huán)境得到了很大的美化和改觀，并向著更為完善的方向去發(fā)展。如古民居建筑墻體的修復，周圍景觀的改造和修建。目前景區(qū)內沿主要旅游的道路旁及核心區(qū)的分類采用修舊如舊，修繕和改造了360戶民居立面，進一步完善了硬件設施，修建了秀水村游客服務中心、游藝廣場、景區(qū)大門、生態(tài)型停車場，使景區(qū)的形象煥然一新。在對民居的保護、修護，對民居景觀環(huán)境的改造中，通過精心的思考、規(guī)劃和設計，吸引了更多游客的到來，也為當?shù)氐娜嗣駧砹藢嶋H的收益。人們來到這里，在研究和體會秀水村古民居深厚文化底蘊的同時，也被這里優(yōu)美的景色和環(huán)境吸引。秀水村人民的不斷努力，讓秀水村的文化價值得到了較好的傳承，也不斷為更多的人所認知，同時也造福了當?shù)氐娜嗣瘛?/p>

中國古民居、古建分布廣泛，數(shù)量很多，這是歷史給我們留下來的寶貴文化遺產，它們傳承著深厚的文化價值，展現(xiàn)出不同的建筑面貌和特征，我們應以敬意的態(tài)度去保護、傳承。在對古民居、古建修復和景觀改造的過程中，我們更應以文化傳承為根基，進行不斷的思考和探索。

課題項目：本文為賀州學院校級科研項目《富川秀水村古民居動態(tài)保護策略研究》結題論文（2014YBSK09）。

[1]李少林.中國建筑史[M].內蒙古：內蒙古人民出版社，2006.

[2]劉愛華.中華民居[M].北京：北京農村讀物出版社，2010.

[3]郭濼，薛達元，林世宏.景觀生態(tài)空間格局——規(guī)劃與評價[M].北京：中國環(huán)境科學出版社，2009.