周金林

（南通大隆裝璜有限公司江蘇南通226001）

中國(guó)傳統(tǒng)建筑裝飾在現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用解析

周金林

（南通大隆裝璜有限公司江蘇南通226001）

在我國(guó)，傳統(tǒng)建筑里最重要的組成部分是傳統(tǒng)建筑的裝飾，他長(zhǎng)期在歷史的發(fā)展過程中不斷積淀和形成了自己獨(dú)特的文化景觀，這種傳統(tǒng)的觀念一直影響著我國(guó)人民的思想和行為，由于新觀念和西方許多設(shè)計(jì)理念思潮的不斷涌入，我們對(duì)現(xiàn)代景觀的設(shè)計(jì)風(fēng)格也在不斷演化，給我國(guó)傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)帶來了很大的沖擊，也讓這種極具民族社會(huì)性的傳統(tǒng)建筑裝飾在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中得到廣泛的應(yīng)用。

中國(guó)傳統(tǒng)；建筑裝飾；現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)；應(yīng)用解析

傳統(tǒng)的建筑裝飾作為一種極具代表性的事物，凝聚了中華民族幾千年的傳統(tǒng)文化，這為我國(guó)的現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)提供了很大的幫助，富含生活哲學(xué)的傳統(tǒng)文化給我國(guó)的景觀設(shè)計(jì)帶來了很大的影響。想要在不斷的發(fā)展中影響和延續(xù)景觀設(shè)計(jì)的方向就要結(jié)合中國(guó)傳統(tǒng)建筑的裝飾設(shè)計(jì)理念，走可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略，進(jìn)行設(shè)計(jì)和應(yīng)用。那么，我們一起來看看傳統(tǒng)建筑裝飾在現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用解析吧！

1　傳統(tǒng)建筑裝飾的概念和特點(diǎn)

1.1傳統(tǒng)建筑裝飾的含義

書面上有兩層含義：①表示整體意義上裝飾和裝潢，包括在建筑室內(nèi)和室外裝飾在的裝飾等；②具體的品類或是個(gè)別飾物以及具體的圖案、圖形和紋樣。

1.2傳統(tǒng)建筑裝飾的特點(diǎn)

在幾千年的傳統(tǒng)歷史文化里，傳統(tǒng)的建筑裝飾在裝飾的造型和結(jié)構(gòu)、色彩和工藝以及文化方面都與西方古典建筑和現(xiàn)代建筑的裝飾的設(shè)計(jì)都有很大程度上的鮮明特點(diǎn)：

（1）在傳統(tǒng)建筑裝飾的內(nèi)外部結(jié)構(gòu)上，我國(guó)主要一梁、柱式的木構(gòu)結(jié)構(gòu)為裝飾的主要結(jié)構(gòu)，在歷史長(zhǎng)期發(fā)展的過程中，梁、柱式的結(jié)構(gòu)在很多方面都很有優(yōu)越性，是我國(guó)建筑結(jié)構(gòu)的主流，有其獨(dú)有的風(fēng)格和特色；

（2）在傳統(tǒng)建筑裝飾的造型中，其造型都是來源于建筑結(jié)構(gòu)、造型和構(gòu)造的需求，既有來自建筑的構(gòu)造對(duì)象，也有成為裝飾的載體和對(duì)象；

（3）在傳統(tǒng)建筑裝飾的色彩上，可以運(yùn)用對(duì)比強(qiáng)度較大或色彩分明來對(duì)一些比較莊重的建筑物進(jìn)行裝飾，而像江南的園林和民居則可以用一些比較淡雅的色調(diào)進(jìn)行裝飾，可以給人一種安靜怡人的感覺；

（4）傳統(tǒng)建筑裝飾的工藝，是我國(guó)古代的建筑工匠歷經(jīng)了時(shí)代的變遷漸漸摸索出來的，綜合了我國(guó)建筑雕刻和彩畫方面的藝術(shù)成就，建筑外觀更是千變?nèi)f化，豐富多彩，極具民族文化氣息，建筑裝飾中最出名的要數(shù)木雕、石雕和磚雕了，而它們的數(shù)量和藝術(shù)成就中最大的就是木雕；

（5）傳統(tǒng)建筑裝飾文化，是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要載體之一，傳統(tǒng)文化與建筑裝飾的內(nèi)涵是一脈相承的，封建社會(huì)推崇的是儒家文化，講究禮制，制約著人們各方面的的生活和思想道德的發(fā)展，另外宗教信仰也受到傳統(tǒng)建筑裝飾的不斷影響進(jìn)而不斷向前發(fā)展。

1.3傳統(tǒng)建筑裝飾的功能

建筑裝飾不接是傳統(tǒng)建筑的重要組成部分，也具有物質(zhì)和精神兩方面的功能。我們可以將其概括為物質(zhì)層面、精神層面和技術(shù)層面三個(gè)層次，物質(zhì)層面：建筑表面的裝飾、室內(nèi)外空間的界面、局部建筑的構(gòu)成的裝飾；精神層面泛指凝固于物質(zhì)層面和表現(xiàn)于技術(shù)層面的社會(huì)意識(shí)以及人們的文化素質(zhì)和審美能力；技術(shù)層面包括裝飾的結(jié)構(gòu)、規(guī)范和工藝標(biāo)準(zhǔn)等等。

2　中國(guó)傳統(tǒng)建筑裝飾和現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)的關(guān)系

隨著時(shí)代的不斷演進(jìn)和社會(huì)的不斷進(jìn)步，在這個(gè)信息全球化不斷迅速發(fā)展的時(shí)期，我們的生活方式思維方式和價(jià)值觀念都在不斷改變，也賦予了我們對(duì)現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)的全新理解?，F(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)一人們的生活和行為方式為基礎(chǔ)，發(fā)展人與自然的和諧社會(huì)為核心的實(shí)踐活動(dòng)，包括一些風(fēng)景名勝景觀、城市景觀、公園和城市廣場(chǎng)景觀的設(shè)計(jì)，都是現(xiàn)代物質(zhì)文化和環(huán)境與科學(xué)結(jié)合的產(chǎn)物，，要求我們達(dá)到人與社會(huì)、人與自然的和諧發(fā)展境界，從過去發(fā)展而來的現(xiàn)代發(fā)展，是對(duì)過去時(shí)段的發(fā)展和延續(xù)，也是對(duì)文化的一種傳承。

對(duì)于現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)而言，我們應(yīng)以創(chuàng)新為核心，吸收傳統(tǒng)文化中的精髓，還要滿足現(xiàn)代人對(duì)精神的需要；是民族原有的，也是外來整合的，將其通過一定的條件轉(zhuǎn)化，對(duì)這個(gè)條件我們也是有要求的，要突破傳統(tǒng)文化的局限性，和現(xiàn)代技術(shù)、材料以及精神相結(jié)合，，突破封建頑固的守舊思想，提出創(chuàng)新、有價(jià)值的產(chǎn)物。

3　中國(guó)傳統(tǒng)建筑裝飾在現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

3.1中國(guó)傳統(tǒng)建筑裝飾對(duì)現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)的詮釋

現(xiàn)代景觀的設(shè)計(jì)，是設(shè)計(jì)人員有目的進(jìn)行的智慧策劃活動(dòng)，我們把設(shè)計(jì)師的理念和實(shí)踐體現(xiàn)，透過設(shè)計(jì)的文字和設(shè)計(jì)的圖形進(jìn)行表達(dá)，可以令受眾清晰的明白設(shè)計(jì)師所要表達(dá)的信息和理念。在設(shè)計(jì)景觀時(shí)，要把吸引人的情感滲透進(jìn)去，把創(chuàng)意圖形和品味色彩以及材質(zhì)都進(jìn)行精心的選擇，把景觀設(shè)計(jì)的多種元素進(jìn)行有機(jī)的藝術(shù)結(jié)合在一起。

3.2傳統(tǒng)建筑裝飾空間里重構(gòu)與演繹

人們通過這種把文字和圖形傳達(dá)給感覺的方式來了解設(shè)想和計(jì)劃，，現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)運(yùn)用視覺元素來表達(dá)設(shè)計(jì)理念，要設(shè)計(jì)出可以感動(dòng)人，打動(dòng)人的畫面，這就構(gòu)成了景觀設(shè)計(jì)的定義。在景觀設(shè)計(jì)中的基本元素都要能夠傳達(dá)信息，中國(guó)傳統(tǒng)文化元素包羅萬象，但由于景觀設(shè)計(jì)師們的特殊專業(yè)，他們可以在深厚的文化底蘊(yùn)中設(shè)計(jì)促獨(dú)特的建筑裝飾。

3.3傳統(tǒng)建筑裝飾元素的創(chuàng)新

中國(guó)的傳統(tǒng)文字，在廣告界通常史用來設(shè)計(jì)中國(guó)的傳統(tǒng)的文字的，中國(guó)古老的漢字從甲骨文開始繁衍，已經(jīng)流傳了上千年，從象形文字到現(xiàn)在的方塊字，通過象形、楔形等手段來表示含義，用甲骨文等表征來表現(xiàn)現(xiàn)代景觀的設(shè)計(jì)以及豐富的視覺元素。

3.4傳統(tǒng)建筑裝飾紋樣的現(xiàn)代應(yīng)用

中國(guó)的傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，早在新石器時(shí)代，中國(guó)的文字就起源于圖形了，當(dāng)時(shí)的人們?cè)趹已虑捅谏系膱D形就已經(jīng)記錄了很多，關(guān)于先人們的理解和期盼，后來成為了青銅器上最早的圖形，傳統(tǒng)上的圖形是花樣非常豐富的，他們?cè)诎l(fā)展和演變過程中不斷的發(fā)生著變化，豐富多彩而又不失主線，他們所體現(xiàn)出來的風(fēng)格，顯示出獨(dú)特而具有魅力的民族精神以及民族傳統(tǒng)。

4　結(jié)束語

建筑裝飾作為一種極具民族特色和杜宇特色的產(chǎn)物，不但給你現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)的發(fā)展提供了充足的養(yǎng)料和豐富的形式，而且給現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)注入了傳統(tǒng)文化的靈魂，對(duì)于傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚(yáng)不是簡(jiǎn)單的復(fù)制和盲目的模仿，而是將傳統(tǒng)建筑裝飾的文化、材料、造型和符號(hào)簡(jiǎn)化、提煉，作為一個(gè)整體設(shè)計(jì)，將它應(yīng)用與現(xiàn)代景觀的設(shè)計(jì)上，生產(chǎn)出的新事物才是創(chuàng)新和傳承，在創(chuàng)新的過程中，將起點(diǎn)放在現(xiàn)代的聯(lián)系上，才可以構(gòu)建現(xiàn)代與傳統(tǒng)的結(jié)合。

[1]邢亮.論中國(guó)傳統(tǒng)建筑裝飾在現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用[J].建材發(fā)展導(dǎo)向（下），2014（9）：164.

[2]楊榮榮.中國(guó)傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用[J].城市建設(shè)理論研究（電子版），2012（8）.

[3]方佳佳，姚江鵬.歷史文化在現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用[J].科技創(chuàng)新與應(yīng)用，2014（9）：105.

TU238

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1673-0038（2015）16-0031-02

2015-2-26