閆蕾蕾

（河南大學(xué)，河南 開封 475001）

論《對手》中法林頓與《最藍(lán)的眼睛》中喬利的相似性

閆蕾蕾

（河南大學(xué)，河南 開封 475001）

詹姆斯·喬伊斯的短篇小說集《都柏林人》中的第九個(gè)故事《對手》塑造了一個(gè)通過喝酒和打孩子來宣泄憤懣心情的無能父親——法林頓。托尼·莫里森在《最藍(lán)的眼睛》中也塑造了喬利這樣一個(gè)和法林頓相似的“獸父”形象。二人生活背景不同，卻表現(xiàn)出相似的性格畸變。本文將對他們所展示出來的暴戾和愛的無能進(jìn)行總結(jié)，并將他們性格畸變產(chǎn)生根源歸結(jié)于體制的壓迫及同等級群眾的冷漠。

《對手》；《最藍(lán)的眼睛》；法林頓；喬利

一、引言

詹姆斯·喬伊斯 (James Joyce,1882-1941)是愛爾蘭小說家，其短篇小說集《都柏林人》(Dubliners,1914)是他為愛爾蘭寫的一部血淚史。其中第九個(gè)故事《對手》(Counterparts)中的小職員法林頓(Farrington)在辦公室被老板訓(xùn)斥后和酒友尋歡作樂，在酒館中和別人掰手腕遭遇失敗，在憤怒和挫敗感中他回到家里打孩子撒氣。在文學(xué)作品中，這類無能又暴戾的父親形象比比皆是，黑人女作家托尼·莫里森(Toni Morrison,1931-?)在處女作《最藍(lán)的眼睛》(The Bluest Eye,1970)中也塑造了喬利(Cholly)這樣一個(gè)和法林頓相似的“獸父”形象。這本書講述了十二歲的黑人小女孩佩科拉(Pecola）被黑人團(tuán)體嘲笑，被白人鄙視，而后又被父親喬利強(qiáng)奸導(dǎo)致瘋狂的凄慘遭遇。

雖然前者發(fā)生在19世紀(jì)末20世紀(jì)初處于宗教和殖民政策雙重壓迫下的愛爾蘭，而后者發(fā)生在20世紀(jì)美國種族歧視的大背景之下，但法林頓和喬利表現(xiàn)出相似的性格畸變。

二、兩人形象的相似之處

1、愛的無能

關(guān)于愛的重要性，弗洛姆在《愛的藝術(shù)》中寫道：“這種對人與人之間融為一體的渴求，是人類最強(qiáng)有力的奮斗動(dòng)力……不能實(shí)現(xiàn)它意味著愚蠢或毀滅——自我毀滅或他人的毀滅?！保ǜヂ迥罚?5）由此可見，愛的能力對于維系人與人之間關(guān)系是很重要的。法林頓和喬利都是被生活閹割而失去愛人能力的典型。

天主教趨于保守，不允許墮胎，因此愛爾蘭家庭一般都是孩子眾多，過多的生育造成經(jīng)濟(jì)和家庭矛盾。法林頓和妻子有五個(gè)孩子，他甚至弄不清孩子的名字，這也表明了他由于生活的壓迫已經(jīng)喪失了愛的能力。另外，失敗的婚姻也是他愛無能的催化劑。他在辦公室和酒館遭遇雙重挫敗后，沒有第一時(shí)間尋求妻子的安慰，反而還想回到酒吧。就像法林頓把酒精當(dāng)作安慰一樣，他妻子把教堂當(dāng)作安慰。夫妻間缺乏感情的維系和語言交流，漸漸被了無生趣的婚姻耗干。在這樣的夫妻關(guān)系中，情感的無能不言自明。

喬利幼時(shí)被父母拋棄，姨婆去世后，他踏上尋父之旅。然而向千辛萬苦找到的父親自我介紹后，正在賭博的父親卻怒氣沖沖將他趕走。他坐在麥肯街頭，力圖調(diào)動(dòng)身體每一根神經(jīng)，每一塊肌肉來克制自己，不讓眼淚流下來。“他是如此地用力他的直腸突然開始開泄。還未等他醒悟過來，稀稀的糞便已順著兩腿流了下來?！保锷?01）在這里，作者象征意圖明顯，喬利愛的希望像糞便一樣從身體流失。從此對他而言，愛像糞便一樣多余，他徹底失去愛的能力。因此，他才在面對女兒充滿愛意的雙眼時(shí)煩躁不安，不知如何回應(yīng)，導(dǎo)致慘劇發(fā)生。

2、暴戾——恨意的“投射”

一般意義上來講，父親是兒女行為的正向引導(dǎo)者。但法林頓和喬利卻是兒女眼中的暴君，孩子是暴戾中的犧牲品，只能通過宗教或幻想來逃避現(xiàn)實(shí)。法林頓的兒子在遭受父親暴打時(shí)禱告“萬福瑪利亞”，而佩利拉在父母打架時(shí)，也只能通過幻想來逃離傷心的境地。

精神分析里，有一個(gè)概念叫做“投射”，它指個(gè)體依據(jù)需要、情緒的主觀指向，將自己的特征轉(zhuǎn)移到他人身上。法林頓受挫后把不能落在老板身上的拳頭落在無辜的兒子身上，并在孩子的哭叫中感到發(fā)泄的快感。喬利的“投射”對象也是他的家人，他急需在征服女人的過程中找回自尊，而妻子波莉是他可以觸及并可以傷害的為數(shù)不多的人，因此，他把仇恨以及無法實(shí)現(xiàn)的欲望發(fā)泄在她身上。（莫里森，26）但奇怪的是，在這樣的家庭暴力下，波莉反而是一個(gè)受益者，“她迫切需要喬利的罪孽。他越墮落，越無信義，越無法無天，她以及她的使命就越發(fā)崇高。”（莫里森，26）波莉把自己圣潔化的過程同時(shí)也是把喬利獸化的過程，這種相持不下的較量使暴力不斷升級。內(nèi)心畸變和酒精的外化作用使喬利最終將壓抑的憤懣投射到無辜的女兒佩科拉身上，將其強(qiáng)暴。

三、兩人性格畸變產(chǎn)生根源的相似之處

法林頓和喬利二人展現(xiàn)了相似的愛的無能和暴力傾向。但他們并不是天性如此，體制壓迫和周圍人的冷漠為他們的性格畸變提供了滋生土壤。

1、體制的壓迫

十九世紀(jì)英國殖民者對愛爾蘭“分而治之”的統(tǒng)治政策造成南北愛爾蘭的對立，北方擁有權(quán)力與財(cái)富，而南方意味著貧窮與奴役。因此，雖同屬一個(gè)祖國，北愛人對愛爾蘭人來說依舊是統(tǒng)治者的化身。法林頓老板艾萊恩的北愛口音暗示著他殖民者鷹犬的身份。他對部下頤指氣使，在辦公室與女性調(diào)情，卻限制部下的行動(dòng)自由。在以他為代表的統(tǒng)治階級的壓迫下，工人被看作工作機(jī)器，是地道的“他者”。法林頓雖窩火，但怒火稍縱即逝，因?yàn)樗囊率骋廊灰锌堪R恩。雖然他用嘲諷的口氣跟老板說話有了片刻的勝利感，但又不得不低聲下氣地賠罪。在酒館中，法林頓為了所謂的民族尊嚴(yán)和英國人掰手腕，結(jié)果卻兩次輸給對方，這象征著愛爾蘭人不堪忍受殖民壓力而向殖民者做出的一次挑戰(zhàn)，但弱小的愛爾蘭在這力量不均衡的對抗中唯有以失敗告終。無疑殖民者的壓迫應(yīng)為法林頓的性格畸變負(fù)最大的責(zé)任。

而喬利飽受著種族主義摧殘。當(dāng)他第一次墜入愛河，與女友初嘗性愛時(shí)，美好的第一次被活生生破壞，有兩個(gè)白人用手電筒照著他們，并強(qiáng)迫他們在自己的觀賞下完成性愛。少年羞澀的第一次性愛被暴露在聚光燈下，美好蕩然無存，所有的羞恥和憎恨無限放大。在白人霸權(quán)的世界里，黑人不得不屈服于白人的武力脅迫，這踐踏了喬利的自尊，也最終將喬利推向暴力的深淵。如果說愛的缺失是喬利墮落行為的根源的話，白人的羞辱是導(dǎo)致他性格發(fā)生畸變的催化劑。

可見體制的壓迫對于法林頓和喬利二人產(chǎn)生的巨大影響，他們不僅是殘忍的施暴者，更是不健全的體制下的犧牲品。

2、同等級群眾的冷漠

法林頓與韋瑟斯掰手腕，這是被殖民者對殖民者的較量，但比賽前，韋瑟斯在心理上就已經(jīng)贏了，因?yàn)槔淠膼蹱柼m看客們不為他們的同胞鼓勁，相反，盲目崇拜外國文化的他們都站在殖民者一方。韋瑟斯取勝時(shí)，“觀戰(zhàn)的人發(fā)出一陣輕微的歡呼聲。站在桌邊的侍者激動(dòng)得臉色通紅，向勝利者點(diǎn)頭稱賀”（喬伊斯，130）。而法林頓在出言不遜，得罪了老板后，辦公室里的同事對他沒有絲毫的安慰。法林頓在猶豫要不要向老板道歉時(shí)，想到的也只是“如此一做，整個(gè)辦公室就會(huì)熱鬧得像馬蜂窩，時(shí)刻諷刺他”（喬伊斯，126）。由此可見，法林頓不僅被殖民者壓迫，同時(shí)還受到同階級人物的涼薄。通過法林頓，喬伊斯揭露了同等級人民間關(guān)系的冷漠。

而《最藍(lán)的眼睛》中，黑人群體中也是充滿著冷漠甚至歧視。如對黑人婦女杰蘿丹來說，她和她的家人屬于整潔、安靜的有色人種，而不是骯臟、喧鬧的黑鬼。（莫里森，56）當(dāng)她在家中看到被兒子引到家里的佩科拉時(shí)，非常生氣，大罵佩科拉。以杰蘿丹為代表的中產(chǎn)階級黑人將自己受到的歧視與虐待轉(zhuǎn)嫁給更貧窮、弱小的同胞，以求心理平衡。而更能體現(xiàn)黑人群體內(nèi)部冷漠和涼薄的是當(dāng)喬利強(qiáng)奸了女兒之后，鄰居們冷眼旁觀，甚至對佩科拉尚未出生的孩子“抱以恨意”，盼望它死去，除了布銳德拉夫一家外，無人愿意施以援手。無疑，黑人群體內(nèi)部的冷漠對喬利性格的畸變起到推波助瀾的作用。

無論是法林頓還是喬利，他們都處在不健全的社會(huì)體制中，在這樣的體制里，每個(gè)人都把壓抑、憤懣向更弱小的人發(fā)泄，成為這種體制的推動(dòng)者。毫無疑問，同等階級群眾的冷漠涼薄也是二人畸變性格產(chǎn)生的重要原因。

四、結(jié)語

法林頓和喬利生活在完全不同的環(huán)境中，卻表現(xiàn)出相似的心理畸變。他們都在接二連三的磨難面前低下了頭，失去了愛的能力；他們都把對社會(huì)的恨意“投射”到家人身上，用暴力尋找發(fā)泄出口；他們同是生活上的失敗者和社會(huì)的邊緣人，在權(quán)力世界、經(jīng)濟(jì)世界都遭受挫折，所以才淪為施暴者。換言之，他們都是社會(huì)的犧牲品，他們的悲劇是由社會(huì)體制和人類劣根性共同造成的。病態(tài)的土壤孕育了他們畸形的人性，他們是殘忍的施暴者，同時(shí)又是悲慘的受害者。

[1]弗洛姆.愛的藝術(shù)[M].桂林：廣西師范大學(xué)出版社, 2002.

[2]托妮·莫里森.陳蘇東,胡允恒譯.最藍(lán)的眼睛[M].?？冢耗虾３霭婀?2005.

[3]詹姆斯·喬伊斯.都柏林人[M].上海：上海世界圖書出版公司,2013.

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1008-7508（2015）09-0155-02

2015-07-20

閆蕾蕾（1990-），女，河南駐馬店人，河南大學(xué)2013級碩士研究生，研究方向?yàn)橛⒚牢膶W(xué)。