周東波
文物鑒定是確保文物征集、保護(hù)、研究、傳承、收藏和交易正常運行的核心基礎(chǔ)性工作。但從我國目前的情況看,文物鑒定工作遠(yuǎn)遠(yuǎn)滯后于社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展、文博事業(yè)發(fā)展及文化市場發(fā)展的需要。鑒定界亂象叢生,國家級知名專家之間屢屢意見相左,使文博收藏和文化市場界手足無措。筆者在文物研究鑒藏和拍賣交流中也感同身受。究其根本原因,主要是文物鑒定領(lǐng)域體制混亂,鑒定手段沒有形成客觀科學(xué)的理論體系。值得慶幸的是,文博收藏界許多精英在實踐中逐漸認(rèn)識到這個問題的重要性,并對創(chuàng)新文物鑒定工作方法進(jìn)行了積極探索,《文物鑒定與鑒賞》雜志2013年9月號發(fā)表的王治國、王暉同志撰寫的《我國文物鑒定理論與方法亟待創(chuàng)新、突破、完善》一文就是一個典范。該文作者運用辯證唯物主義認(rèn)識論的思想方法,結(jié)合幾十年鑒藏實踐經(jīng)驗,論述了自創(chuàng)六維辯證文物鑒定法的內(nèi)容。其中提出的創(chuàng)新觀點對開創(chuàng)我國文物鑒定工作新局面具有重要意義和推動作用。
一、建立獨立完善的文物鑒定工作體制
提出建立獨立完善的文物鑒定工作體制是《我國文物鑒定理論與方法亟待創(chuàng)新、突破、完善》一文的亮點之一。該文對文物鑒定領(lǐng)域的亂象進(jìn)行了深刻分析,認(rèn)為目前各取所需、各自為政的文物鑒定模式,已不適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展、文化事業(yè)發(fā)展和文物交流交易發(fā)展的需要。只有建立獨立完善的文物鑒定工作體制,才能從根本上治理文物鑒定領(lǐng)域的亂象。筆者對此創(chuàng)新觀點深以為是。筆者認(rèn)為建立獨立完善的文物鑒定工作體制勢在必行,并需要做好以下工作。
第一,充分認(rèn)識建立獨立完善的文物鑒定工作體制的必要性。
文物鑒定工作具有鮮明的特殊性和相對獨立的自身規(guī)律,應(yīng)當(dāng)自成體系并有與其工作規(guī)律相適應(yīng)的理論體系和獨立完整的工作機制。首先,從目前情況看,現(xiàn)有的文物鑒定工作模式,主要是以知名專家、文博機構(gòu)研究人員、拍賣機構(gòu)和藝術(shù)品交易機構(gòu)從業(yè)人員及資深藏家分散式個體鑒定為主。由于對鑒定對象的認(rèn)識標(biāo)準(zhǔn)不統(tǒng)一,對鑒定結(jié)果的期望值追求不統(tǒng)一,因此意見相左的情況屢有發(fā)生,權(quán)威性受到了嚴(yán)重挑戰(zhàn)和質(zhì)疑。其次,隨著經(jīng)濟(jì)社會、文化事業(yè)和文化市場的發(fā)展,對文物鑒定工作準(zhǔn)確性和權(quán)威性的要求提升到了一個新的高度。文物的征集,保護(hù)和傳承,研究交流和交易,都需要文物鑒定工作有一個獨立完整的理論體系和工作機制。再次,隨著文化市場的發(fā)展,文物藝術(shù)品已成為社會法人組織和自然人投資理財?shù)囊豁椫匾侄巍?jù)統(tǒng)計,全國進(jìn)入文物藝術(shù)品市場投資理財?shù)娜后w人數(shù)已達(dá)七千多萬,在其中流動的資金更是天文數(shù)字。而真正可以贏利的投資者還不到百分之十二,有些投資者因此傾家蕩產(chǎn)。這中間除了一些投資者急功近利、一夜暴富的投機心理作祟外,各類自詡鑒定專家的誤導(dǎo)也難辭其咎。因此正如《我國文物鑒定理論與方法亟待創(chuàng)新、突破、完善》所指出的,文物鑒定工作已到了亂極必治的關(guān)鍵時刻,建立獨立完整的文物鑒定工作的理論體系和工作機制已刻不容緩,勢在必行。
第二,制定文物鑒定工作的法律法規(guī)和運行機制,加強文物鑒定工作的制度化約束。
文物鑒定工作亂象叢生、各自為政的另一個重要原因是規(guī)范文物鑒定行為的法律法規(guī)不健全,對鑒定工作缺少應(yīng)有的制度化約束。鑒定工作常常按照約定俗成的形式隨意進(jìn)行,收費鑒定對其鑒定結(jié)果不承擔(dān)任何民事法律責(zé)任。因此,加強文物鑒定工作的剛性制度化約束,是治理其亂象的關(guān)鍵。首先,要在《文物法》中增補規(guī)范文物鑒定工作的內(nèi)容。對各級各類鑒定機構(gòu)的設(shè)置,鑒定資質(zhì)的確定,鑒定從業(yè)人員準(zhǔn)入條件,鑒定職稱系列的考試、考核、晉升,鑒定程序和鑒定意見及其結(jié)果派生的民事法律責(zé)任做出明確規(guī)定。使鑒定工作在法律法規(guī)的范圍內(nèi)有條不紊地開展。其次,建立獨立完整的文物鑒定工作機制。文物鑒定工作具有鮮明的裁判性質(zhì)。因此,應(yīng)當(dāng)把鑒定工作從文物管理部門、文博機構(gòu)、拍賣公司及其他文物藝術(shù)品交易機構(gòu)中分離出來,自成體系。避免既當(dāng)運動員又當(dāng)裁判員的尷尬,和因名利驅(qū)動掛著專家頭銜走穴斂錢的弊端。逐步推進(jìn)文物鑒定機制的社會化、專業(yè)化、市場化進(jìn)程,形成相對獨立的文化產(chǎn)業(yè),以維護(hù)鑒定結(jié)論的客觀性、公正性和權(quán)威性。再次,對現(xiàn)有各級各類文物鑒定機構(gòu)和鑒定證書進(jìn)行全面清理整頓,專業(yè)考試考核不合格的堅決取締。取消以個人名義出具鑒定證書,改為以有資質(zhì)的鑒定機構(gòu)有償出具,并承擔(dān)相應(yīng)的民事法律責(zé)任。
第三,培育文物鑒定的專業(yè)化工作隊伍。
文物鑒定工作還必須有一支專業(yè)化工作隊伍。這是推進(jìn)文物鑒定創(chuàng)新的基礎(chǔ)性工作,必須常抓不懈。一是大學(xué)教育在設(shè)置文博專業(yè)的基礎(chǔ)上,增設(shè)各類文物鑒定專業(yè),培養(yǎng)具有專業(yè)強勢的鑒定人才;二是建立文物鑒定從業(yè)資格考試準(zhǔn)入制度,通過嚴(yán)格的基礎(chǔ)理論、專業(yè)知識及鑒定實踐考試,成績合格者頒發(fā)從業(yè)資格許可證;三是建立完善的文物鑒定專業(yè)職稱系列和考試晉升制度,調(diào)動從業(yè)者的工作積極性。
二、創(chuàng)新建立文物鑒定工作理論和方法的科學(xué)體系
中國文物考古事業(yè)雖已走過近百年歷史,但還沒有形成比較成熟的文物鑒定工作理論和方法的科學(xué)體系。從目前的情況看,正處于一個百家爭鳴、亂極必治的關(guān)鍵時刻。把總結(jié)前人經(jīng)驗與運用現(xiàn)代科技手段結(jié)合起來,創(chuàng)新文物鑒定工作理論和方法科學(xué)體系的條件已經(jīng)成熟。筆者認(rèn)為,《我國文物鑒定理論與方法亟待創(chuàng)新、突破、完善》在論述六維辯證文物鑒定法框架體系的內(nèi)容中,提出的幾個基本原則對創(chuàng)新建立文物鑒定工作理論和方法的科學(xué)體系具有普遍指導(dǎo)意義。
第一,文物鑒定工作是涉及多學(xué)科的系統(tǒng)工程,必須進(jìn)行知識積累。
文物是歷史文化的載體,承載著其產(chǎn)生時代經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會審美價值取向的歷史痕跡和時代信息。而文物鑒定就是全面把握和正確破解這些信息并做出判斷。這就需要鑒定工作者在認(rèn)識上要把此項工作看作一項系統(tǒng)工程,在能力上要具有深厚的基礎(chǔ)理論知識。一是具備史學(xué)功底。正如《我國文物鑒定理論與方法亟待創(chuàng)新、突破、完善》指出的,鑒定工作者必須學(xué)習(xí)熟知運用多種史書。二是要運用歷史唯物主義和辯證唯物主義的認(rèn)識論與方法論,去把握文物的時代特征,歷史地、辯證地分析文物和其產(chǎn)生的時代特征吻合度。三是在此基礎(chǔ)上,運用審美觀的時空穿越對位方法。即在面對鑒定對象時,要和其產(chǎn)生時代的審美標(biāo)準(zhǔn)、價值取向、生活習(xí)俗、制作工藝進(jìn)行對位,把鑒定對象的時代特征、創(chuàng)造環(huán)境和歷史審美觀作為文物鑒定的前提依據(jù),從而做出正確的結(jié)論。endprint
第二,把刑偵痕跡物證技術(shù)引入文物鑒定。
《我國文物鑒定理論與方法亟待創(chuàng)新、突破、完善》首次提出把刑偵痕跡物證技術(shù)引入文物鑒定。即利用刑偵痕跡物證技術(shù),破解文物老化的運動規(guī)律、軌跡、痕跡和其獨有的DNA密碼。用文物老化的痕跡物證支持鑒定結(jié)論,從而使鑒定結(jié)論建立在更科學(xué)的基礎(chǔ)上。筆者認(rèn)為這完全符合辯證唯物主義的思想方法,將帶來文物鑒定技術(shù)的革命性突破。一是因為物質(zhì)的絕對運動和相對運動是物質(zhì)的本質(zhì)屬性。文物作為歷史文化載體的物質(zhì)也不例外,從其制作開始,運動就不會停止。這種運動既有同其外部環(huán)境相互作用的宏觀絕對運動,又有其內(nèi)部結(jié)構(gòu)相互作用的微觀相對運動。兩種運動的結(jié)果,既有外部環(huán)境對文物老化的影響,也有其內(nèi)部運動帶來的微觀結(jié)構(gòu)變化。二是物質(zhì)的運動是有規(guī)律的。物質(zhì)運動的規(guī)律受時空環(huán)境和其內(nèi)部結(jié)構(gòu)的制約。三是物質(zhì)運動的規(guī)律是可以認(rèn)識和破解的。因為物質(zhì)在運動過程中必然會產(chǎn)生物質(zhì)外觀和內(nèi)部結(jié)構(gòu)由量變到質(zhì)變的軌跡和痕跡,破解這些軌跡和痕跡,就能找到文物老化的DNA密碼。例如,這些軌跡、痕跡和時空的關(guān)系,和其存在的物理環(huán)境、化學(xué)環(huán)境的關(guān)系,和其內(nèi)部物理結(jié)構(gòu)、化學(xué)結(jié)構(gòu)的關(guān)系。從理論上說,無論是金屬文物的銹蝕,瓷器的胎釉氣泡,玉器的受沁,都會有其特有的運動軌跡和物證痕跡。而運用現(xiàn)代科技手段和統(tǒng)計學(xué)手段對文物老化運動軌跡和物證痕跡進(jìn)行分析對比,并找出規(guī)律,將是文物鑒定技術(shù)的革命性突破。當(dāng)然,這需要文物工作者和科技工作者聯(lián)手進(jìn)行不懈的探索與研究。
第三,實行文物鑒定的三元化結(jié)論。
《我國文物鑒定理論與方法亟待創(chuàng)新、突破、完善》首次明確提出,文物鑒定結(jié)論由過去約定俗成的“真品贗品”兩元化結(jié)論改為“真品贗品存疑”三元化結(jié)論。筆者認(rèn)為,這是文物鑒定工作在認(rèn)識論和方法論上的重大突破,是辯證法在文物鑒定工作上的運用和創(chuàng)新。一是兩元化結(jié)論在實踐中存在極大的片面性,非此即、非彼即此本身就是一個形而上學(xué)的命題。這種方法在文物鑒定上長期使用,帶來的消極后果比比皆是。有的專家為了面子輕下絕對化結(jié)論,把贗品定為真品只能說功力不深,把真品定為贗品就可能埋沒真品,遺患子孫。二是兩元化結(jié)論不符合認(rèn)識規(guī)律??陀^世界是無限的,人對客觀世界認(rèn)識是有限的。文物鑒定的認(rèn)識規(guī)律也是如此。中華文明歷史悠久,文物博大精深,出現(xiàn)不認(rèn)識的文物很正常,應(yīng)當(dāng)辯證地、客觀地再學(xué)習(xí)、再研究、再認(rèn)識,而不能逞一時之能輕下結(jié)論。三是三元化結(jié)論的科學(xué)性在于其符合認(rèn)識論規(guī)律,可以推動文物鑒定工作者去擴大知識空間和視野。正因為世界上有未知的問題,才會有人類精英不斷去探索、去認(rèn)識、去突破。實現(xiàn)認(rèn)識上一次又一次的飛躍,實踐上一次又一次的突破。客觀世界是無窮的,人類對客觀世界的探索和認(rèn)識也是無窮的。
三、整合文物鑒定的知識技術(shù)資源
整合現(xiàn)有的文物鑒定知識技術(shù)資源是創(chuàng)新建立文物鑒定理論體系的重要基礎(chǔ)?!段覈奈镨b定理論與方法亟待創(chuàng)新、突破、完善》認(rèn)為,目前文物鑒定在亂象叢生中凸顯的百家爭鳴的活躍氛圍,客觀上為整合文物鑒定的知識技術(shù)資源創(chuàng)造了條件。筆者深以為然?,F(xiàn)行的各種鑒定技術(shù),各級各類鑒定機構(gòu)和專家,只要站在振興祖國文物事業(yè)的高度,以海納百川有容乃大的寬闊胸襟,互相學(xué)習(xí),借鑒包容,去偽存真,從以下三個方面起步,就一定會為創(chuàng)新文物鑒定理論體系奠定基礎(chǔ)。
第一,總結(jié)傳統(tǒng)眼學(xué)鑒定經(jīng)驗,把其概括提高到理論高度。
中國文物考古近百年以來,主流鑒定方法是傳統(tǒng)眼學(xué)。鑒定家以其身經(jīng)百戰(zhàn)的實戰(zhàn)經(jīng)驗,通過眼觀、手觸、心辨和感覺的方法進(jìn)行,其中蘊含著大量符合規(guī)律和科學(xué)的經(jīng)驗是毋庸置疑的。這是創(chuàng)新文物鑒定科學(xué)理論體系的寶貴財富和深厚基礎(chǔ),對其進(jìn)行總結(jié)提煉是我們的職責(zé)。一是各級文物主管部門應(yīng)把此項工作作為科研項目申報立項。劃撥專項資金,制定研究專題和驗收標(biāo)準(zhǔn),按照文物分類進(jìn)行發(fā)掘性提煉,取其精要形成成果。二是鼓勵傳統(tǒng)眼學(xué)鑒定專家著書立說,授道解惑。對現(xiàn)有知名的各級各類學(xué)有所專、技有所精的傳統(tǒng)眼學(xué)鑒定專家和民間收藏研究大家建立檔案,并為他們著書立說授道解惑提供必要的條件和激勵機制,引導(dǎo)他們結(jié)合文物鑒定發(fā)展的新情況新問題總結(jié)提煉傳授自己的經(jīng)驗,為創(chuàng)新文物鑒定理論方法做出貢獻(xiàn)。三是把傳統(tǒng)眼學(xué)鑒定經(jīng)驗納入國民教育文博專業(yè)課程,培養(yǎng)現(xiàn)代技術(shù)和傳統(tǒng)經(jīng)驗相結(jié)合的文物鑒定人才。
第二,引入現(xiàn)代科技手段。
現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展突飛猛進(jìn)、日新月異,在促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展推進(jìn)各領(lǐng)域創(chuàng)新的同時,深刻影響著人類社會生活的各個方面?!段覈奈镨b定理論與方法亟待創(chuàng)新、突破、完善》提出把現(xiàn)代科技手段引入文物鑒定,這是推進(jìn)文物鑒定理論和方法創(chuàng)新不可取代的正確選擇。各級文物主管部門應(yīng)當(dāng)作為一項系統(tǒng)工程常抓不懈。一是從促進(jìn)社會主義文化發(fā)展、保護(hù)弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的高度認(rèn)識文物鑒定工作創(chuàng)新的重要性。把研發(fā)文物鑒定現(xiàn)代科技手段作為國家級科研項目,從破解各類文物老化規(guī)律和微觀痕跡入手進(jìn)行開發(fā)研究。二是鼓勵各類文化藝術(shù)品交易機構(gòu)、民營科研機構(gòu)、企業(yè)、法人組織、自然人投資參與文物鑒定技術(shù)的研發(fā),對研究成果授予專利投入市場有償使用,推進(jìn)文物鑒定創(chuàng)新的市場化進(jìn)程。三是把技術(shù)研發(fā)和實際應(yīng)用結(jié)合起來。對目前正在鑒定實踐中應(yīng)用科技手段的利弊進(jìn)行梳理改進(jìn)提高,對研發(fā)中的科技手段通過盡快進(jìn)入鑒定實踐,不斷推進(jìn)技術(shù)創(chuàng)新。
第三,建立文物鑒定數(shù)據(jù)庫。
與將現(xiàn)代科技手段引入文物鑒定領(lǐng)域的另一項重要配套工作是建立文物鑒定數(shù)據(jù)庫??煽康慕y(tǒng)計學(xué)數(shù)據(jù)分析是發(fā)現(xiàn)物質(zhì)運動發(fā)展規(guī)律的重要依據(jù)。正確的數(shù)據(jù)分析可以證明、支持、推進(jìn)文物鑒定科技手段的創(chuàng)新。但由于文物具有時空跨度大、運動環(huán)境差異大的特點,因此建立文物鑒定數(shù)據(jù)庫不可能一蹴而就。必須本著先易后難、單項突破、循序漸進(jìn)的方式長期積累。一是做好建立文物鑒定數(shù)據(jù)庫的基礎(chǔ)性工作,建立數(shù)據(jù)信息模塊并采集現(xiàn)有可靠信息。對傳承有序或定為真品的老化規(guī)律和痕跡物證進(jìn)行梳理,找出規(guī)律性特點,輸入數(shù)據(jù)信息模塊,并在鑒定實踐中評價該模塊的可靠性,不斷充實改進(jìn)數(shù)據(jù)信息模塊的內(nèi)容和程序。二是堅持先易后難,尋求單項突破。從百年來文物鑒定的實踐看,人們對書畫和瓷器的老化規(guī)律特征及其所體現(xiàn)的時代審美特征、工藝技術(shù)特征和藝術(shù)風(fēng)格特征的認(rèn)識相對成熟。如書畫可先采集建立時代藝術(shù)風(fēng)格,繪書載體和顏料,個人藝術(shù)風(fēng)格等方面具有規(guī)律性的數(shù)據(jù);瓷器可先從研究氣泡老化與時空和環(huán)境的關(guān)系入手發(fā)現(xiàn)規(guī)律性的可靠數(shù)據(jù)。三是堅持反復(fù)的鑒定實踐和實驗,不斷提高數(shù)據(jù)信息的準(zhǔn)確度。
綜上所述,《我國文物鑒定理論與方法亟待創(chuàng)新、突破、完善》在論述自創(chuàng)六維辯證文物鑒定法的內(nèi)容中,提出的創(chuàng)新思路和創(chuàng)新觀點對解決目前我國文物鑒定領(lǐng)域存在的問題,推進(jìn)探索創(chuàng)新文物鑒定理論和方法具有重要的借鑒意義。特別是自從我學(xué)習(xí)和粗放式照文應(yīng)用后,自己感覺鑒定的自信和鑒定的準(zhǔn)確率都有大幅度提升,所以我對此鑒定方法和觀念非常認(rèn)同看好和有信心。endprint