高延飛

(山西警官高等?？茖W(xué)校，山西 太原 030021)

在國家大力提倡全社會踐行社會主義核心價值觀，弘揚中國傳統(tǒng)文化的大背景下，高校的傳統(tǒng)文化教育卻未盡人意。就目前來看，我國大部分高校，特別是高職院校的學(xué)生管理和教育教學(xué)工作偏重職業(yè)性與技術(shù)性，人文教育類課程較少，加之教育對象文化素質(zhì)不高，在此背景下要使中國傳統(tǒng)文化課程擔(dān)負(fù)起人文素質(zhì)教育、思想政治教育、民族精神培育等多項功能，時間緊迫，任務(wù)艱巨。為進一步了解在校大學(xué)生傳統(tǒng)文化教育現(xiàn)狀，探索通過開展形式多樣的傳統(tǒng)文化教育，培育社會主義核心價值觀，促進學(xué)生管理、思想道德修養(yǎng)和心理健康輔導(dǎo)工作的發(fā)展，我們以山西警官高等專科2012級、2013級在校學(xué)生為對象，進行了傳統(tǒng)文化教育情況現(xiàn)狀調(diào)查。

一、傳統(tǒng)文化教育與大學(xué)生社會主義核心價值觀培育的內(nèi)在統(tǒng)一

(一)傳統(tǒng)文化教育是培育社會主義核心價值觀的重要途徑

從宏觀層面看，核心價值觀能否得到社會大眾的普遍認(rèn)可，取決于兩個關(guān)鍵點。一要考察核心價值觀本身是否能夠挖掘深植于本民族根源的歷史文化傳統(tǒng)，其主要內(nèi)容是否能夠體現(xiàn)本民族長期發(fā)展過程中所積累和形成的民族特性;二要看核心價值觀是否能順應(yīng)世界先進文化發(fā)展潮流，代表本民族未來發(fā)展的基本方向［1］。兩個關(guān)鍵點都與本民族的傳統(tǒng)文化根源息息相關(guān)，與本民族的特性和特點不可分離。自黨的十八大提出了“倡導(dǎo)富強、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善”［2］的社會主義核心價值觀后，2013年12月中共中央辦公廳印發(fā)《關(guān)于培育和踐行社會主義核心價值觀的意見》，對新形勢下培育和踐行社會主義核心價值觀進行了深入的闡釋。要求全黨全社會培育和踐行核心價值觀，必須與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和人類文明優(yōu)秀成果相承接;必須充分發(fā)揮優(yōu)秀傳統(tǒng)文化怡情養(yǎng)志、涵育文明的重要作用，不斷完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，在學(xué)校形成愛學(xué)習(xí)、愛勞動、愛祖國活動的有效形式和長效機制，努力培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人［3］。社會主義核心價值觀與中國傳統(tǒng)文化緊密聯(lián)系、不可分離，從國家、社會、個人三個層面來概括說明社會的價值取向，中國古已有之。比如:《大學(xué)》中的“修身、齊家、治國、平天下”，修身是對個人的要求，齊家是對社會整體發(fā)展方向的期待與要求，而治國、平天下則是國家層面的核心價值追求①有人將習(xí)近平同志所闡述的核心價值觀概括為6個方面:強調(diào)“民為邦本”“天人合一”“和而不同”;強調(diào)“天行健，君子以自強不息”“大道之行也，天下為公”;主張以德治國，文化服人;強調(diào)“君子喻于義”“君子以義為質(zhì)”;強調(diào)“言必信，行必果”;強調(diào)“仁者愛人”“以人為善”。自香港《信報》2014年5月13日，作者，任慧文。。對于高校思想政治教育來說，傳統(tǒng)文化教育也已經(jīng)成為培育和踐行社會主義核心價值觀的重要途徑。

(二)傳統(tǒng)文化教育是實現(xiàn)我國大學(xué)教育目標(biāo)的重要內(nèi)容

習(xí)近平同志“五四”講話要求青年通過對傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，努力培育和踐行社會主義核心價值觀［4］。在“六一”講話中指出，社會主義核心價值觀體現(xiàn)了古圣先賢的思想，體現(xiàn)了仁人志士的夙愿，體現(xiàn)了革命先烈的理想，寄托著各族人民對美好生活的向往。中華民族要繼續(xù)前進，就必須根據(jù)時代條件，繼承和弘揚我們的民族精神、優(yōu)秀文化，特別是包含在其中的優(yōu)秀美德［5］。為了進一步落實習(xí)近平同志講話精神，重新定位學(xué)校在加強傳統(tǒng)文化教育與培育社會主義核心價值觀中的地位與作用，2014年5月6日，教育部黨組發(fā)文要求全國各類院校“分學(xué)段有序推進中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，增強學(xué)生文化自信和價值觀自信”［6］。6月3日，教育部黨組再次發(fā)文，要求各地教育部門和學(xué)校充分發(fā)揮課堂教學(xué)主渠道作用，強化中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育［7］。2014年9月12—13日召開培育和踐行社會主義核心價值觀工作經(jīng)驗交流會，會議強調(diào):我們的價值觀自信同中華優(yōu)秀文化的豐厚滋養(yǎng)不可分離，中華民族厚重的歷史文化傳統(tǒng)是我們的“根和魂”，新時期培育民族之“根”，弘揚民族之“魂”，要“用優(yōu)秀歷史文化涵養(yǎng)社會主義核心價值觀”［8］。在大學(xué)教育教學(xué)實踐中，如何通過對中華民族深厚文化的傳播與教育，使大學(xué)課堂成為培育青年一代社會主義核心價值觀的主陣地，任務(wù)艱巨，使命重大。

(三)傳統(tǒng)文化教育是引領(lǐng)高校大學(xué)生成長成才的基本手段

正如魯迅先生所言:我們自古以來就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人……這些出色的中國人，共同培育了中華民族優(yōu)秀的文化基因，又一起豐富了中國傳統(tǒng)文化教育的知識寶庫。2014年9月9日，在教師節(jié)來臨之際，習(xí)近平同志在北師大講話時提出了語文不能“去中國化”的重要觀點。他指出:“古詩文經(jīng)典已融入中華民族的血脈，成了我們的基因。我們現(xiàn)在一說話就蹦出來的那些東西，都是小時候記下的。語文課應(yīng)該學(xué)古詩文經(jīng)典，把中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不斷傳承下去?！保?］與之類似，大學(xué)生成長成才過程中同樣要突出傳統(tǒng)文化教育的重要作用。作為向社會各行業(yè)提供職業(yè)化、專業(yè)化人才的基地，高校如何通過形式多樣的學(xué)生管理和教學(xué)工作，引導(dǎo)學(xué)生加強傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)，努力成為培育和踐行社會主義核心價值觀最積極、最活躍的群體，是擺在我們面前的重要課題。

二、高校傳統(tǒng)文化教育現(xiàn)狀分析

近年來，高校思想政治教育和傳統(tǒng)文化教育工作取得了良好的成績，但是相對于學(xué)生和教師的付出，對于培育大學(xué)生社會主義核心價值觀的意義十分有限，投入和產(chǎn)出是不成比例的，我們的調(diào)查結(jié)果也部分證明了這一點。

(一)調(diào)查對象

本次調(diào)查的對象為山西警官高等?？茖W(xué)校2012級、2013級學(xué)生，共分三類:普通?？茖W(xué)生、專升本學(xué)生、體制改革班學(xué)生。對學(xué)校2012級、2013級普通?？茖W(xué)生發(fā)放200份調(diào)查問卷，對2012級、2013級專升本學(xué)生發(fā)放50份調(diào)查問卷，對2012級、2013級體制改革班學(xué)生發(fā)放50份調(diào)查問卷，涉及偵查、警察管理、公共安全管理、民爆和法學(xué)等5個專業(yè)?？傆嫲l(fā)放問卷300份，收回300份，符合要求290份，占總數(shù)的96．6%。

調(diào)查是在2013—2014學(xué)年第二學(xué)期期末進行的，這時2012級學(xué)生已經(jīng)過兩年的警務(wù)化管理和一日警務(wù)生活制度的養(yǎng)成，經(jīng)過兩年的公安院校大隊制度管理模式①山西警官高等?？茖W(xué)校的學(xué)生管理模式實行大隊管理體制，一般以3—4個區(qū)隊(相當(dāng)于一般院校的班級)組成一個大隊，每個大隊配備隊長1名，輔導(dǎo)員1名。隊長主要負(fù)責(zé)處理大隊日常事務(wù)，輔導(dǎo)員除協(xié)助隊長處理日常事務(wù)外，主要負(fù)責(zé)學(xué)生的思想政治教育工作。，2013級學(xué)生也已經(jīng)有了一年的公安類院校學(xué)習(xí)和生活經(jīng)歷。選擇這一時間進行調(diào)查，更有利于反映學(xué)生在學(xué)校學(xué)習(xí)期間及之前的學(xué)習(xí)經(jīng)歷，對自身傳統(tǒng)文化知識素養(yǎng)的積累和提高有何影響。

(二)調(diào)查實施

本次調(diào)查的主要內(nèi)容有:(1)學(xué)生傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)方面，如學(xué)生的傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)情況，之前的學(xué)習(xí)經(jīng)歷對傳統(tǒng)文化知識積累有何影響;(2)學(xué)生對學(xué)校在學(xué)生管理和教學(xué)中的傳統(tǒng)文化教育現(xiàn)狀的評價;(3)學(xué)生期待的改進。

調(diào)查問卷由任課教師或輔導(dǎo)員發(fā)放，學(xué)生完成后上交，發(fā)放調(diào)查問卷之前教師強調(diào)調(diào)查的目的和要求。在所有調(diào)查問卷收齊后，對所有300份問卷進行了檢查，獲得合格問卷290份，為了統(tǒng)計和對比方便，我們將問卷進行了編號。

(三)數(shù)據(jù)分析和結(jié)果

1．學(xué)生學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化的現(xiàn)狀。在對中國傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)上，大部分學(xué)生存在涉獵面較窄，視野不開闊的問題。數(shù)據(jù)顯示，對于中國最基本的四大名著，全部讀過的只有27%，61%的學(xué)生表示自己讀過2—3部，17%的學(xué)生表示一部也沒有讀過。32%學(xué)生認(rèn)為自己的中國傳統(tǒng)文化知識儲備不足，在班里僅屬于一般水平，51%的學(xué)生則認(rèn)為自己這方面的知識儲備不怎么樣或處在較低水平。

在對中國傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的態(tài)度上，大部分學(xué)生較為端正。調(diào)查問卷顯示，有39%的學(xué)生感覺傳統(tǒng)文化博大精深，源遠(yuǎn)流長，應(yīng)以繼承發(fā)揚為主;有50%的學(xué)生認(rèn)為傳統(tǒng)文化有糟粕也有精華，我們接受時要有所揚棄;僅有2%的學(xué)生認(rèn)為在現(xiàn)今時代，傳統(tǒng)文化顯得過時了，不需要學(xué)習(xí)。

在對當(dāng)前大學(xué)生傳統(tǒng)文化知識儲備薄弱的原因分析上，出現(xiàn)多樣化的認(rèn)識。近1/3的學(xué)生認(rèn)為是由于教育缺失，學(xué)校課程沒有這方面的內(nèi)容造成的;32%的同學(xué)認(rèn)為原因在于西方文化的強勢傳播，對我們傳統(tǒng)文化沖擊巨大造成的;36%的學(xué)生認(rèn)為是由于學(xué)習(xí)途徑少，整個社會大環(huán)境不重視。

我們通過對學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度和動機的分析，發(fā)現(xiàn)學(xué)生缺乏對傳統(tǒng)文化知識學(xué)習(xí)的興趣，缺乏對該內(nèi)容學(xué)習(xí)重要性的認(rèn)識。大部分同學(xué)認(rèn)為，傳統(tǒng)文化確實很重要，但到底重要意義在什么地方卻說不出來。也有一部分人認(rèn)為，傳統(tǒng)文化知識都是些過了時的東西，何況那些古文字自己也讀不懂，更不感興趣。學(xué)生不感興趣，學(xué)起來沒有積極性，老師教起來自然也就沒有了積極性。長此以往，逐漸形成了不良的循環(huán)，直接導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)被動、機械、無目標(biāo)。

2．學(xué)校在組織學(xué)生學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化方面的現(xiàn)狀。近年來，各大高校在加強傳統(tǒng)文化教育，塑造學(xué)生良好品德方面做了大量工作，取得了一些成績，但存在的問題也不容忽視。根據(jù)統(tǒng)計資料我們可以發(fā)現(xiàn)，大部分隊長、輔導(dǎo)員不重視對該部分的傳播和灌輸，尤其不善于將傳統(tǒng)文化知識與公安職業(yè)教育特點相結(jié)合，基礎(chǔ)課教師的課堂教學(xué)以傳統(tǒng)教學(xué)方法為主，重知識傳授，輕文化培養(yǎng)，重講解，輕體驗。調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，僅有不到1%的學(xué)生認(rèn)為輔導(dǎo)員或教師在課堂中經(jīng)常講解關(guān)于中國傳統(tǒng)文化的常識，超過2/3的學(xué)生認(rèn)為老師的管理和教學(xué)基本不涉及這方面的內(nèi)容。對于是否有必要在學(xué)生管理和教學(xué)中通過各種形式開展傳統(tǒng)文化教育，73%的學(xué)生認(rèn)為非常有必要，22%的學(xué)生則認(rèn)為可有可無，1%的學(xué)生認(rèn)為沒有必要。正是這些問題的存在造成了學(xué)生在社會主義核心價值觀的培育中，在對人民警察核心價值觀的職業(yè)認(rèn)同和感悟中像無源之水無本之木，表現(xiàn)出迷惘和無奈。

3．學(xué)生對改進和加強中國傳統(tǒng)文化教育的愿景。關(guān)于在高校開展中國傳統(tǒng)文化教育的方式方法，73%的學(xué)生認(rèn)為繼承和弘揚傳統(tǒng)文化的最好方式是從小學(xué)開始，將傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀成果融入到教學(xué)過程中;26%的學(xué)生認(rèn)為可以通過在學(xué)校開設(shè)專門的中國傳統(tǒng)文化課程的形式進行加強。至于選修課開設(shè)的設(shè)想，38%的學(xué)生認(rèn)為應(yīng)該在全校開設(shè)選修課，輔導(dǎo)員應(yīng)加強這方面的引導(dǎo)和教育工作;67%的學(xué)生則認(rèn)為很有必要通過成立一個專門研究和學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化的社團或興趣小組加強傳統(tǒng)文化教育，培養(yǎng)和樹立公安院校學(xué)生職業(yè)認(rèn)同感與核心價值觀。然而，現(xiàn)實情況卻是當(dāng)前學(xué)校沒有相關(guān)內(nèi)容的選修課，思政部、基礎(chǔ)部等一些教學(xué)單位在教授基礎(chǔ)課程時較少專門涉及傳統(tǒng)文化內(nèi)容的教學(xué)，學(xué)?，F(xiàn)有的眾多興趣小組、社團中也沒有傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)類興趣小組、社團，因而不能形成良好的課內(nèi)外學(xué)習(xí)氛圍。

三、以傳統(tǒng)文化教育推動大學(xué)生社會主義核心價值觀的培育

新形勢下，如何通過加強傳統(tǒng)文化教育的方式，推動培育大學(xué)生社會主義核心價值觀工作是擺在我們面前的重要課題?！爸袊纳鐣髁x是建立在中國的現(xiàn)實土壤和歷史傳統(tǒng)基礎(chǔ)上的，社會主義核心價值觀絕不可能離開中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想資源?！保?0］對于高校來說，要全面推動大學(xué)生社會主義核心價值觀的培育，應(yīng)重點從教育理念的改革、理想信念教育的加強、傳統(tǒng)文化教育軟硬件設(shè)施投入和多元化教學(xué)渠道的開辟等方面加以推進。

(一)樹立新的教育理念

樹立教育改革發(fā)展新理念，組建專家型思政教育隊伍，高度重視傳統(tǒng)文化教育在大學(xué)生社會主義核心價值觀培育過程中的重要作用。加快思想解放的步伐，沖破思想觀念的束縛，確立與新形勢相適應(yīng)的教育教學(xué)理念，是推動高校核心價值觀培育工作的前提。而實現(xiàn)高校社會主義核心價值觀培育工作的重要目標(biāo)，加強傳統(tǒng)文化教育就是關(guān)鍵的一招。為此，高校應(yīng)結(jié)合自身辦學(xué)特點，在班級實行班主任管理制的基礎(chǔ)上，配備專職輔導(dǎo)員，負(fù)責(zé)學(xué)生的思想政治教育和心理輔導(dǎo)工作。有條件的高校可以依托思政教育部門“建立一支專家型的思想政治教育隊伍，對學(xué)校思想政治教育工作予以規(guī)劃和引導(dǎo)”［11］?；A(chǔ)課、思政課教師應(yīng)盡快轉(zhuǎn)變觀念，解放思想，在教學(xué)過程中有意識地誘導(dǎo)興趣，指導(dǎo)自學(xué)，引導(dǎo)思維，從促進大學(xué)生思想政治工作和德育工作角度出發(fā)，緊密聯(lián)系當(dāng)前時政熱點，穿插傳統(tǒng)文化知識內(nèi)涵，輔導(dǎo)學(xué)習(xí)和疏導(dǎo)解惑。

(二)加強理想信念教育

加強理想信念教育，探索品德教育新途徑，將“知行合一”的傳統(tǒng)踐行觀貫穿于大學(xué)生社會主義核心價值觀培育始終。大學(xué)學(xué)習(xí)期間是學(xué)生個性心理、道德情感、道德意識等各方面性格特征發(fā)展和形成的重要階段。當(dāng)前很多高校的思想政治教育，存在課堂上“教師教的”用來應(yīng)付考試，“社會現(xiàn)實教的”用來指導(dǎo)行動的“兩張皮”現(xiàn)象。因此，我們認(rèn)為必須將理想教育和現(xiàn)實引導(dǎo)相結(jié)合，在德育工作中必須適當(dāng)超越現(xiàn)實，以理論統(tǒng)攝現(xiàn)實，真正促進當(dāng)代大學(xué)生理想、信念體系的形成［12］。培育社會主義核心價值觀要注意將理想信念教育，同社會現(xiàn)實及社會現(xiàn)象相結(jié)合，精選傳統(tǒng)文化系統(tǒng)中與所學(xué)專業(yè)聯(lián)系緊密的典型事例進行解析，用理論解析社會現(xiàn)象，著力改善學(xué)校思想政治教育“大道理”“空談理論”太多的現(xiàn)象。在具體的教育教學(xué)實踐中，學(xué)校應(yīng)鼓勵和支持輔導(dǎo)員探索將傳統(tǒng)文化教育同高校職業(yè)化、專業(yè)化的教育特點相結(jié)合，加強對學(xué)生的家庭美德、職業(yè)道德和社會公德教育。在學(xué)校組織的年度學(xué)生活動中，增添傳統(tǒng)文化元素的宣講和熏陶，使每個學(xué)生全面認(rèn)識將來所從事職業(yè)的性質(zhì)、宗旨、任務(wù)，樹立良好的職業(yè)道德觀念，引導(dǎo)學(xué)生逐步形成內(nèi)化于心、外化于行的社會主義核心價值觀，實現(xiàn)理想信念教育與道德生活實踐的“知行合一”。

(三)增加投入提升傳統(tǒng)文化教育軟硬件建設(shè)

加強研究與投入，提升傳統(tǒng)文化教育軟硬件設(shè)施，為大學(xué)生社會主義核心價值觀培育創(chuàng)造良好的內(nèi)外環(huán)境。為了對學(xué)生思想狀況進行全面的調(diào)查分析，掌握第一手材料，高校學(xué)生管理部門應(yīng)聯(lián)合團委、教務(wù)處、思政部、基礎(chǔ)部等教輔和教學(xué)部門，組成聯(lián)合課題調(diào)研組，根據(jù)中央提出的加強和改進大學(xué)生思想政治教育工作的重要精神，研究探索大學(xué)生思想教育工作規(guī)律，引導(dǎo)和支持高校社會主義核心價值觀培育的理論研究工作。與此同時，高校應(yīng)該加大對傳統(tǒng)文化教育的軟硬件投入，開辟專門學(xué)習(xí)場地，改善教學(xué)環(huán)境，增購傳統(tǒng)文化書籍，選拔專業(yè)教師指導(dǎo)隊伍，實現(xiàn)由單一的教學(xué)手段向形式多樣的多元化教學(xué)體系跨越，為推動傳統(tǒng)文化教育教學(xué)，培育社會主義核心價值觀創(chuàng)造良好的內(nèi)外條件。

(四)正確引導(dǎo)開辟多元教育渠道

激發(fā)興趣正確引導(dǎo)，開辟傳統(tǒng)文化教育多元渠道，推動大學(xué)生社會主義核心價值觀培育工作的全面升級。首先，要通過多種形式，幫助學(xué)生對傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的成就和挫折做出正確的歸因，引導(dǎo)學(xué)生真正認(rèn)識到學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的本質(zhì)和意義，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。其次，鑒于一般的文科類專業(yè)，特別是理工類專業(yè)，以及大部分的高職院校，很少開設(shè)專門的傳統(tǒng)文化知識類課程，選修課也較少。我們認(rèn)為各高校應(yīng)充分發(fā)揮學(xué)校文史哲專業(yè)背景教師的作用，鼓勵開設(shè)傳統(tǒng)文化類選修課程，所開課程要結(jié)合專業(yè)特點。職業(yè)院校要與職業(yè)教育的內(nèi)涵和發(fā)展趨勢相結(jié)合。同時可聘請一部分著名學(xué)者到學(xué)校講學(xué)，為學(xué)生提供學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化知識的平臺，營造學(xué)習(xí)的濃厚氛圍。再次，利用信息化的管理手段和網(wǎng)絡(luò)平臺，通過網(wǎng)上論壇、qq群、微信群、微博等網(wǎng)絡(luò)媒介傳播傳統(tǒng)文化知識，并建立學(xué)生與思政教師及教輔人員交流的平臺，開展網(wǎng)絡(luò)教育，交流和解決學(xué)生思想困惑，進行網(wǎng)上輿論引導(dǎo)。如針對剛?cè)雽W(xué)的大一新生不適應(yīng)學(xué)校生活學(xué)習(xí)環(huán)境的情況，可以通過網(wǎng)絡(luò)平臺“點對點”的優(yōu)勢，組建“學(xué)校傳統(tǒng)知道點”“古代勵志故事”“警官院校的人文傳統(tǒng)”等欄目或微信群，為學(xué)生搭建觸手可及的交流平臺，逐步培養(yǎng)職業(yè)價值認(rèn)同感，推動大學(xué)生社會核心價值觀的培育。

［1］歐陽軍喜，崔春雪．中國傳統(tǒng)文化與社會主義核心價值觀的培育［J］．山東社會科學(xué)，2013(3):11 －15．

［2］胡錦濤．堅定不移沿著中國特色社會主義道路前進為全面建成小康社會而奮斗——胡錦濤同志代表第十七屆中央委員會向大會作的報告(摘登)［N］．人民日報，2012－11－09(2)．

［3］中共中央辦公廳印發(fā)《關(guān)于培育和踐行社會主義核心價值觀的意見》(中辦發(fā)〔2013〕24號)［EB/OL］．［2013－12－23］．http://news．xinhuanet．com/politics/2013 － 12/23/c_118674689．htm．

［4］習(xí)近平．青年要自覺踐行社會主義核心價值觀——在北京大學(xué)師生座談會上的講話［N］．中國教育報，2014－05－05(1)．

［5］習(xí)近平．從小積極培育和踐行社會主義核心價值觀——在北京市海淀區(qū)民族小學(xué)主持召開座談會時的講話［N］．中國教育報，2014－05－31(1)．

［6］中共教育部黨組《關(guān)于學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記五四重要講話精神的通知》(教黨［2014］16號)［EB/OL］．［2014－05－06］．http://news．163．com/14/0506/12/9RTFGFUT00014JB5．html．

［7］中共教育部黨組《關(guān)于學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記六一重要講話精神的通知》(教黨［2014］20號)［EB/OL］．［2014－06－03］．http://www．moe．gov．cn/publicfiles/business/htmlfiles/moe/s7053/201406/xxgk_169745．html．

［8］培育和踐行社會主義核心價值觀工作經(jīng)驗交流會在京召開［EB/OL］．［2014 －09 －13］．http://www．gov．cn/xinwen/2014 －09/13/content_2749984．htm．

［9］杜小杜．跟著習(xí)大大去出訪:你想知道的故事［EB/OL］．［2014－09 － 12］．http://cpc．people．com．cn/n/2014/0916/c64094 －25667727．html．

［10］肖群忠:優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與核心價值觀［N］．中國教育報，2014－04－25(6)．

［11］杜 鵑．以黨的群眾路線教育活動推進大學(xué)生思想政治教育工作精細(xì)化［J］．山西高等學(xué)校社會科學(xué)學(xué)報，2014(6):110－111．

［12］王艷紅．大學(xué)生品德心理結(jié)構(gòu)中存在的問題及教育途徑［J］．山西高等學(xué)校社會科學(xué)學(xué)報，2006(2):24－25．