《清代廉吏石家紹》 古人云：“廉者民之表也，貪者民之賊也?！蔽迩贻x煌的歷史，廉潔永遠(yuǎn)是那歷史中的常青樹，千百年來(lái)，它無(wú)時(shí)無(wú)刻不敲打著每一個(gè)人的良心。山西歷史上廉政名人層出不窮，出了“天下廉吏第一”于成龍、著名清官陳廷敬等。廉政文化建設(shè)也是反腐倡廉、凈化政治生態(tài)的“精神食糧”。通過《清代廉吏石家紹》一文，繼承和發(fā)揚(yáng)古人的廉政思想和廉政舉措，使其真正成為廉潔發(fā)展的推動(dòng)力。

《傅山六到靈石》 看過《七劍下天山》的人一定會(huì)記得傅山這個(gè)人物。他是山西籍一位博藝多才、重氣節(jié)、有思想、有抱負(fù)的著名人物。他懸壺濟(jì)世，道德文章澤被四海，其書法墨香，丹青靈氣，經(jīng)他改進(jìn)的竹葉青酒醉倒無(wú)數(shù)英雄騷客。他是一個(gè)旅行家，足跡踏遍了半個(gè)中國(guó)，在有生之年曾六赴靈石。他何以對(duì)一個(gè)名不見經(jīng)傳的小縣城如此青睞？通過《傅山六到靈石》一文，可對(duì)此作簡(jiǎn)要了解。

《毛澤東〈論持久戰(zhàn)〉與臺(tái)兒莊戰(zhàn)役》 《論持久戰(zhàn)》是毛澤東于1938年5月26日至6月3日在延安抗日戰(zhàn)爭(zhēng)研究會(huì)上的講演稿。當(dāng)時(shí)的抗戰(zhàn)形勢(shì)充滿了未知的迷霧，身居延安窯洞的毛澤東一直思考著中國(guó)之命運(yùn)，抗戰(zhàn)之前途。在這部著作中，毛澤東運(yùn)用辯證唯物主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的根本問題作了精辟論述，制定了指導(dǎo)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的正確路線、方針、政策和人民戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，其中13處提到臺(tái)兒莊戰(zhàn)役。其歷史背景、觀點(diǎn)論述和事實(shí)論據(jù)都與臺(tái)兒莊戰(zhàn)役密不可分，可見臺(tái)兒莊戰(zhàn)役對(duì)此書的重要性。本文從獨(dú)特的視角論述了二者之間的聯(lián)系，值得一讀。

《我的業(yè)余搶救文史之路》 文史是一個(gè)國(guó)家民族心理組成的核心部分，具有存史、資政、團(tuán)結(jié)、育人的社會(huì)作用。歷史人物是寶貴的不可再生的財(cái)富，這就需要趁其健在時(shí)，把珍貴史料留存下來(lái)。經(jīng)歷過革命戰(zhàn)爭(zhēng)和建國(guó)初期政權(quán)建設(shè)的老人，健在的已然不多，能夠提供史料的更是鳳毛麟角。為了保存歷史，需要更多的人去研究、去發(fā)掘、去搶救?！段业臉I(yè)余搶救文史之路》為我們講述了一位老人在業(yè)余時(shí)間搶救文史資料的親身經(jīng)歷和寶貴經(jīng)驗(yàn)。