歐陽夏丹

很多人說，一個主持人，應該是一個雜家，天文地理、琴棋書畫、國事民情，都得略知一二，信手拈來。在這十八般武藝當中，筆者以為，最能體現(xiàn)品位和內(nèi)涵的，就是美學修養(yǎng)。因為美，貫穿于節(jié)目始終，無時無刻不涉及形象塑造、語言表達、音樂、畫面、情緒、意境、心理等內(nèi)容。能否對其自如駕馭和把握，為我所用，是一門學問。

1. 著裝

觀眾第一眼看到這個主持人，實際上先是被他的形象所吸引。這個形象，不僅僅代表個人，更代表其所在的欄目和電視機構(gòu)。新聞直播間里的主播，往往以職業(yè)形象示人，西裝、靜色，得體大方，偶爾可以來一點打破常規(guī)的時尚，但總體是正統(tǒng)的著裝基調(diào)，淡妝知性的表達。而傳統(tǒng)節(jié)目《新聞聯(lián)播》里，對主播更多了一份端莊、大氣的要求。這畢竟是一個在中國收視率最高、影響力最廣泛、代表黨和政府發(fā)聲的節(jié)目，考慮其收視群體的多樣性以及中老年受眾居多的特點，主播的形象塑造一般會偏好國人的大眾審美，無論化妝還是著裝，都堅持簡潔、優(yōu)雅，接受度高，認可度高。但如果是在大型晚會中，主持人的著裝則必須相應進行調(diào)整變化，否則就不合時宜了。另外，面對不同主題新聞時，服裝也能傳遞出相應的信息。2012年7月26日晚，筆者身穿一件純白色的襯衫坐在主播臺前，神情肅穆地播報在北京7月21日大暴雨中遇難的人員名單，引起社會各界強烈反響。很多網(wǎng)友在微博上表示：主持人一身白衣素服，逐一念出遇難者的名字，是對遇難者的尊重，是中國社會民主進步的體現(xiàn)……主持人必須具有基本的審美判斷能力，明白非語言符號無言傳遞信息的道理，才能成功主持每一檔節(jié)目。

2. 聲音

大家不要小看了聲音這個元素，它能決定你對一個人的好感程度。有人曾經(jīng)說過：聽一個人的聲音，就能分辨和判斷出他的身世和教養(yǎng)。此話雖然有點絕對，但不無道理。受過良好教育的人，不會在公共場合大聲喧嘩，不會說刺耳的話，而是彬彬有禮，令人如沐春風。在中國，其實不同時代對聲音有著不同的要求，這和歷史有關。比如延安時期，廣播節(jié)目主持人在播音時，大多聲音高亢、洪亮，鏗鏘有力、擲地有聲，因為當時需要通過這樣的聲音來鼓舞士氣、弘揚斗志，把全國人民廣泛地團結(jié)在一起，增強凝聚力。中國電視剛剛起步的那些年，凡是涉及國家元首的出訪、黨和國家領導人的重要會議、活動等時政新聞，都要求播音員提高嗓門兒，充滿激情，展現(xiàn)出一種昂揚向上、欣欣向榮的精神狀態(tài)。而時代發(fā)展到了今天，大家看的多了，聽的多了，見的世面廣了，網(wǎng)絡資訊如此發(fā)達，人們可以通過多種渠道接收訊息，世界越來越開放多元，人們普遍開始對平和、客觀、磁性、渾厚的嗓音抱有好感，覺得這樣的聲音舒服、親切、接地氣?？傊曇羰怯猩实?，一段平淡無奇的文字，也許被某個人一念，馬上就能使人生出畫面感，激發(fā)出想象力，起到出神入化的潤色效果，讓聽者為之感動。在這方面，朗誦就是一種極其考驗聲音的藝術表現(xiàn)形式，能否傳情達意，除了朗誦者自身的涵養(yǎng)和領悟力之外，是否擁有一副能征服聽眾的嗓音非常重要。聲音之美，之純正，之圓潤，也成為眾多靠嗓子吃飯的人一生的追求。

3. 音樂

當你說話時，喜歡并注意過配樂嗎？在很多體育節(jié)目中，主持人播報時背景音樂是明快跳躍的曲調(diào)。體育賽事充滿動感與活力，激情四射，在這種氛圍中，緩慢平和的語音語調(diào)顯然不合適，是不給力的。而主持人能即刻把握音樂的精髓，用富有感染力的語言和生動靈活的肢體動作傳遞出信息，才是完美的融合。2008年汶川大地震，數(shù)萬人死傷，震驚世界。全國籠罩在一片悲哀的氣氛中，節(jié)目制作人立即調(diào)整演播室背景顏色，換為黑、灰等肅穆的色調(diào)，主持人身著素服，在低緩憂傷的音樂聲中，表達對逝者的哀思，同時給生者以希望。此時的鏡頭，需要傳遞出一種力量，壓抑、靜謐，又不失堅強。如果主持人沒有對事件、對環(huán)境、對基調(diào)的基本理解和把握，就很難體現(xiàn)出這種感覺。而一旦理解不到位，就會“跳”，會讓屏幕前的觀眾感到不舒服，甚至會心生反感、厭惡。

4. 節(jié)奏

節(jié)奏的把控也非常有講究。在汶川地震報道中，有一則新聞講的是一位媽媽為了救孩子，毅然弓著身子替孩子擋住了從天而降的大石板，媽媽遇難了，被緊緊抱在懷中的孩子卻躲過了一劫，安然無恙。當搜救人員找到她們時，發(fā)現(xiàn)媽媽依然保持著那個弓身的姿勢，整個場面令人動容。主持人在播報這條新聞時，因為被深深感動而哽咽得說不出話來，有將近20秒的時間，非常安靜，只見眼淚刷刷地滑落臉龐。這要是在平時，20秒的空白會顯得像一個世紀那么長，而此時，導播在主持人的耳機里輕輕地說：“沒關系，我們等你……”這一幕，也同時感動了無數(shù)觀眾，這是人性之善、之美的最真實的反映，和觀眾的心理節(jié)奏是同步的，不但不突兀，反而給觀眾留下了更大的想象空間。如果此時主持人流利地把話說得很滿，未必會產(chǎn)生這么強烈的共鳴和感染力。這就是美學上“留白”的魅力。中國有一句諺語：“金剛怒目，不如菩薩低眉?！迸浚褪嵌急憩F(xiàn)在臉上了；而低眉，就是“我不說，你們自己揣摩吧”。哪一種更讓人印象深刻呢？拿雕刻打一個比方——希臘愛神的雕刻，男女都是瞎了眼睛的。因為愛情通常都講究眉目傳情，而流露愛情的眉目又是最難展現(xiàn)和比擬的，所以索性雕成盲目，可以更加耐人尋味。這就是流露與含蓄的區(qū)別。與其把肚子里的話全都說出來，不如留一部分讓觀眾自己去體會，觀眾頭腦里所生的印象和美感可能會更加真切和深刻。言有盡而意無窮，很多事情，盡在不言中。

5. 內(nèi)涵

從深層次來講，主持人的美學修養(yǎng)還體現(xiàn)在他的善解人意上。因為工作關系，主持人經(jīng)常會在節(jié)目里采訪各種各樣的嘉賓，他們來自不同的領域，性格不同，故事不同，因此對于不同的人，我們不可能會有放之四海而皆準的采訪規(guī)律和辦法。但有一點是不變的，那就是真誠。只有走進了人物的內(nèi)心，感受他的喜悅和悲傷，專注傾聽和反應，才能讓對方和受眾感受到溫暖和誠意。2008年汶川大地震時，在央視舉行的大型賑災義演晚會上，編導把一位在震中失去了11位親人的女警察請到了節(jié)目現(xiàn)場，其中有一個環(huán)節(jié)是主持人白巖松請她上臺，然后采訪她。但沒想到現(xiàn)場的情況是女警察走上臺時因為過度悲傷而難以站立，幾近虛脫，甚至說不出話來。在這種情形下，如果強行提問，非要從她嘴里掏出一個動人的故事，無疑是往人家的傷口上撒鹽，嘉賓不舒服，觀眾也不會舒服。這時，最感人的莫過于白巖松采取的舉動：他輕輕地攙扶著女警察，對她說：“不說了，咱們不說了，好嗎？”并用自述的方式向觀眾簡要介紹了她的相關情況，然后扶著她走下了臺。這一段落，主持人準確又果斷地把握了嘉賓和受眾的心理，做出了人性化的、充滿理解與善意的呈現(xiàn)，獲得廣泛好評。一個人的閱歷、積淀、修養(yǎng)，在這短短的幾分鐘內(nèi)，展露無遺，亦使受眾從中感受到了真善美。

主持藝術是跟美息息相關的藝術領域，是涉及形象塑造、語言表達、音畫、情緒、心理等多方面的復雜綜合體。如果主持人缺失了美學修養(yǎng)與美學教育，那么他不可能成為優(yōu)秀的藝術工作者。全國有數(shù)萬名主持人，可為什么讓人記住并收獲美譽度的卻只有少數(shù)？理由很簡單，他們的表現(xiàn)，讓人既在視覺上、聽覺上，也在心理層面和精神層面得到愉悅和滿足。主持人要提升自己的美學修養(yǎng)，需要付出很多時間和心血，日積月累，方能修煉成家。首先，要多讀書，讀好書，政治、經(jīng)濟、文化、體育、社會、人文等方面的書籍都要涉獵。其次，要多接觸社會，多參與各種藝術活動，多看展覽，多看演出，提高自己的欣賞水平和藝術感受力。中國人大多熱衷于學習與自己工作相關的專業(yè)知識，而忽視了從音樂、美術、文學等領域汲取營養(yǎng)，這是不可取的。一個有藝術感知力的民族才是有生命、有活力的民族。大千世界，任何一個人或事都有可能成為藝術創(chuàng)作的靈感。最后，就是爭取在自己力所能及的范圍內(nèi)關注和幫助一些弱勢群體，多做公益事業(yè)，利用自身的影響力去激發(fā)、挖掘、鼓勵更多人性中的真善美，釋放更多的正能量，于己，于人，都大有益處。endprint