于永軍
綜觀這些年落馬的腐敗官員,他們幾乎有一個帶共性的特點,就是善表演、愛作秀,最典型的如語言秀,如什么“想到廣西還有700萬人沒脫貧,我這個當主席的就睡不好覺”;什么“我要做一個清廉的市長,不飄浮、不作秀、不忽悠、不留敗筆、不留遺憾與罵名”;什么“廉潔是一種幸福,做清官是大智慧”……嘖嘖,聽聽其說法,再看看其落馬后披露的腐敗事實,常常示人以滑稽,進而感到一種悲哀。
誠然,吃雞蛋不必弄明白生這個蛋的雞長得如何,抓了貪官亦不應(yīng)把“廉潔是一種幸福,做清官是大智慧”的說法歸于歪理,但我們必須看到,如同人們見到了雞,總會對它的蛋產(chǎn)生好奇心一樣,貪官落馬后其當初在臺上時的信誓旦旦,東窗事發(fā)后成為極大的諷刺。正是從這個意義上,打翻老虎之后,在清理其惡劣影響時,一條深刻的警示就是要警惕雙面人的表演術(shù),防止輕信受騙。
大量事實表明,凡人鬼兼?zhèn)渲?,大都嘴皮子功夫了得。就說那個軍中大老虎徐才厚,2008年“兩會”期間,在軍委副主席任上接受記者采訪,竟大言不慚地標榜:“我最大的缺點就是清廉?!闭l能料想到,正是這個自譽清廉的角兒落馬后,從其家中搜出的金銀珠寶、各種名貴的硬木和珍稀的翡翠以及歷朝古玩字畫,用了十幾輛軍用卡車才拉完,光現(xiàn)金就足夠一噸重。
再推想一下,這些年為什么一些貪官大貪特貪、壞事干得不少,卻往往又能爬上高位?為什么有的貪官一邊貪賄卻一邊升遷?為什么每當有貪官落馬,善良的人們往往大吃一驚、連呼上當?這其中有一個重要原因,就是這些人以語言秀、政績秀、廉潔秀等各種表演術(shù)蒙騙了人們善良的眼睛。
司馬光在論及用人時說,假使不能有圣人、君子這樣的人供選取,與其得到小人,不如得到愚人,因為愚人雖想做不善的事,但他的智力不能周至以成惡,才干不能勝任以逞兇,這好比尚在哺育幼子的母狗沖搏人,人們能夠制服它。小人的智力足以實現(xiàn)他的奸邪,勇力足以發(fā)泄他的橫暴,這是惡虎添翼的兇狂,危害會更嚴重的。
透析徐才厚、蘇榮式的腐敗分子,本質(zhì)上無一不是司馬光所說的小人,其由智力支撐的奸邪,給黨和政府造成的嚴重危害,都是“智不能周、才不能勝”的社會犯罪分子所望塵莫及的。這就要求考察干部尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部人選時,務(wù)必時刻擦亮眼睛,想盡萬全之策認識和防范奸邪小人。倘若我們的察人聽“表態(tài)”而卻步,或因某種“秀”而降低德的標準,便如同自己畫個圈,說是雷區(qū)不能涉足一樣荒唐?!敖酱腥瞬懦觥保灰萌说难劢鐚捯恍?,胸懷大一些,無論哪個領(lǐng)導(dǎo)崗位都不會讓“帶病者”上崗。
眼下的問題是,我們的察人用人在許多地方許多時候恰恰有一種“直觀情結(jié)”——輕信、偏信思想覺悟,對表皮層面的各種“秀”缺失應(yīng)有的警惕和辨別,滿足于“知其然”,忽視或小視“知其所以然”。于是,當徐才厚、蘇榮一類人物靠各種“秀”編織成陷阱,我們就常常上當受騙,就常?!翱醋哐邸?,出現(xiàn)“用人失察”。
這幾年每每有當紅貪官落馬,網(wǎng)上便議論紛紛,疾呼追究“伯樂”之責,這當然是人們拭目以待的,但就亡羊補牢而言,完善察人用人機制,有一個相當重要的關(guān)節(jié)點,就是要切實增強對“兩面人”的警惕意識,當心被各種“秀”掩飾了問題,尤其對那些口號喊得天響,自我標榜清廉的人,在任用時更要多長個心眼、多問個為什么,以免跌進其精心編織的陷阱。
誠然,由于人的復(fù)雜性和心智的隱蔽性,做到這一點是困難的,然而卻又是必需的。陳毅元帥有句名言:“手莫伸,伸手必被捉?!北硌莓吘故潜硌?,如同魔術(shù)師吹噓自己魔法無邊,可誰都知道其變不出硬通貨一樣,腐敗分子偽裝得再巧妙,總會通過行為顯露癥候,只要留心考察,不走過場,依靠群眾而不依靠個別人,終究會發(fā)現(xiàn)并捉住其尾巴的?!奥斆鞣幢宦斆髡`”,就是一切腐敗分子的下場。
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