河北省石家莊市寧安路小學(xué) 劉彬超 李莉莉

使傳統(tǒng)文化成為學(xué)生最濃厚的人生底色

河北省石家莊市寧安路小學(xué) 劉彬超 李莉莉

傳統(tǒng)文化課程和教育是給學(xué)生最珍貴的禮物，這份禮物是精神層面的，是終身受益的，不會(huì)一時(shí)消弭，希望中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的人文精神、道德理念、價(jià)值規(guī)范能夠成為祖國(guó)下一代最濃厚的人生底色。

傳統(tǒng)文化 人生底色

文化是一個(gè)非常廣泛的概念，它是一種生命現(xiàn)象，本身具有很強(qiáng)的影響力，本意是以文教化，是對(duì)人性情的陶冶，品德的教養(yǎng)?！耙晕幕龑W(xué)生的心靈，使其向善。”這正是學(xué)校教育的職責(zé)所在。“中國(guó)傳統(tǒng)文化”是中華民族幾千年文明的結(jié)晶，是中華民族世代相傳，具有悠久歷史內(nèi)涵、博大精深、傳統(tǒng)優(yōu)良的文化。它是華夏兒女世代相傳的血脈精髓，也是中華民族立足于世界的根基。

反觀我國(guó)學(xué)校課程發(fā)展史，從清末新式課程確立了西式課程的合法化，到“五四”前后東西文化論爭(zhēng)；從西方宗教教育的侵入，到20世紀(jì)末傳統(tǒng)課程現(xiàn)代化改造；從90年代教育走向功利化、商業(yè)化、世俗化的誤區(qū)，到現(xiàn)在系列文化的回歸。我國(guó)的教育一直在中西文化中尋找一個(gè)平衡支點(diǎn)。但在西方文化已成為全球強(qiáng)勢(shì)文化的今天，優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化正在不斷地被忽視。西方的節(jié)日、飲食、語(yǔ)言甚至娛樂(lè)都成為我國(guó)現(xiàn)代社會(huì)的時(shí)尚選擇。就在國(guó)人沉迷于“西化”的同時(shí)，西方人卻熱衷于中華文化的研究與學(xué)習(xí)，他們正用我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化培養(yǎng)他們的后代，發(fā)展社會(huì)。作為中國(guó)的教育工作者，我們有責(zé)任不使我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化繼續(xù)“斷層”。

我們必須警醒：現(xiàn)在正是中國(guó)教育再一次尋找中西文化平衡點(diǎn)的時(shí)刻，“中國(guó)傳統(tǒng)文化”的自然回歸勢(shì)在必行。尤其是基礎(chǔ)教育教師應(yīng)盡快找到恰當(dāng)、自然、有效地傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化的道路和方法。

筆者認(rèn)為唯一的方法就是“傳承、融合、創(chuàng)新”。面對(duì)社會(huì)信息化時(shí)代，教師要用理性、發(fā)展、客觀的眼看待傳統(tǒng)文化。要去粗取精，以傳統(tǒng)文化之“優(yōu)”，固學(xué)生成人之“本”，鑄華夏民族之“魂”；要借鑒兼容，以現(xiàn)在文化之“精”，穩(wěn)學(xué)生發(fā)展之“干”，塑華夏兒女之“行”；要悅納創(chuàng)新，以創(chuàng)新文化之“美”，助學(xué)生成才之“果”，凝華夏未來(lái)之“神”。唯有如此，我們才能夠真正地盡到中國(guó)教育工作者的責(zé)任，才能夠真正地完成中國(guó)學(xué)校的使命。要想落實(shí)，必須依賴于課程的教學(xué)效果。因?yàn)檎n程是教育實(shí)施的載體，是“學(xué)校教育的心臟”。在現(xiàn)有課程中融入傳統(tǒng)文化特色課程，才能使學(xué)生重拾儒雅大氣、樂(lè)學(xué)善思、自強(qiáng)自立等華夏優(yōu)秀品質(zhì)，才能把學(xué)生培養(yǎng)成具有“民族的靈魂，國(guó)際的視野，適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)生活”的人。

筆者所在學(xué)校確立了“傳承、融合、創(chuàng)新”的傳統(tǒng)文化浸潤(rùn)思路。使傳統(tǒng)文化特色課程的建設(shè)與現(xiàn)在社會(huì)發(fā)展相結(jié)合，并實(shí)現(xiàn)與現(xiàn)有課程體系恰當(dāng)巧妙的滲入融合。廣泛選擇精華涵養(yǎng)現(xiàn)有課程體系，不斷借鑒和吸納現(xiàn)代文化豐富其內(nèi)涵，同時(shí)還在傳承、融合的基礎(chǔ)上，不斷地創(chuàng)新傳統(tǒng)文化。

筆者所在學(xué)校以中華傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和外延為基礎(chǔ)，以君子六藝文武兼修的目標(biāo)為依托，以現(xiàn)代課程體系為媒介，結(jié)合現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展對(duì)人才的要求，汲取和創(chuàng)新傳統(tǒng)文化中的精髓，融入現(xiàn)在的課程體系。挖掘?qū)W科教學(xué)現(xiàn)有的內(nèi)容中的傳統(tǒng)教育因素，使傳統(tǒng)文化滲透在學(xué)科課程之中，創(chuàng)建具有傳統(tǒng)文化特色的校本課程，做到學(xué)科知識(shí)與傳統(tǒng)文化兼收并蓄。例如，與語(yǔ)文課程相融合的“漢字教學(xué)”“經(jīng)典誦讀”；與音樂(lè)課程相融合的“德音雅樂(lè)”“古詩(shī)新唱”；與綜合實(shí)踐課程相融合的“傳統(tǒng)老游戲”；與體育課程相融合的國(guó)際象棋；與美術(shù)寫(xiě)作相融合的繪本課程等。同時(shí)，我校還應(yīng)充分發(fā)揮百年校史的優(yōu)勢(shì)，構(gòu)建與書(shū)院私塾相關(guān)的對(duì)聯(lián)、武術(shù)等主題課程。同時(shí)，筆者所在學(xué)校還努力促進(jìn)學(xué)校、家庭與社會(huì)的良性互動(dòng)，為學(xué)生創(chuàng)造良好的發(fā)展空間，培育一批支持教育的積極分子、優(yōu)秀家長(zhǎng)和傳統(tǒng)文化教育基地，與家長(zhǎng)和社會(huì)共同探索出傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，為實(shí)施無(wú)痕教育、進(jìn)行科學(xué)藝術(shù)啟蒙創(chuàng)建新途徑，為學(xué)生呈現(xiàn)優(yōu)秀、立體、實(shí)用的傳統(tǒng)文化教育。

另外在學(xué)生閱讀中，應(yīng)加強(qiáng)學(xué)校圖書(shū)館的精細(xì)化管理。保證學(xué)生每周一次進(jìn)館閱讀，每?jī)芍芤淮坞S班借閱；根據(jù)圖書(shū)更換及時(shí)更新“圖書(shū)館信息臺(tái)”。學(xué)校在幾年來(lái)開(kāi)展經(jīng)典誦讀的基礎(chǔ)上，對(duì)各年級(jí)的誦讀內(nèi)容也進(jìn)行了新的調(diào)整。確定各年級(jí)閱讀書(shū)目：一年級(jí)《弟子規(guī)》，二年級(jí)《三字經(jīng)》，三年級(jí)《千字文》，四、五年級(jí)《笠翁對(duì)韻》，六年級(jí)《中華成語(yǔ)千句文》，每周四為經(jīng)典誦讀日。另外，學(xué)校還對(duì)課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定背誦的80首古詩(shī)與12冊(cè)語(yǔ)文教材中出現(xiàn)的古詩(shī)進(jìn)行整合，將所需背誦且課本沒(méi)有出現(xiàn)的篇目分解到1～3年級(jí)的六個(gè)學(xué)期。4～6年級(jí)則有計(jì)劃地加入了一些宋詞與古文的背誦。以此方式，確保每位學(xué)生在畢業(yè)時(shí)，都能夠熟背古詩(shī)八十首，熟知教材之外的五部國(guó)學(xué)經(jīng)典、二十首宋詞和十篇經(jīng)典古文。

除此之外，筆者所在學(xué)校將學(xué)習(xí)踐行《弟子規(guī)》作為弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的切入口，在踐行的過(guò)程中逐步總結(jié)出了我校學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》八字訣，即讀、釋、唱、寫(xiě)、看、行、揚(yáng)、評(píng)。釋：每周周一班會(huì)由教育處牽頭，在各班結(jié)合班級(jí)實(shí)際情況進(jìn)行學(xué)習(xí)、釋義、示范。唱：讓“德音雅樂(lè)”進(jìn)課堂，利用音樂(lè)課的時(shí)間，教學(xué)生唱學(xué)禮揚(yáng)善、孝親敬師的歌曲。寫(xiě)：記錄踐行《弟子規(guī)》日記。仿照魏書(shū)生老師的道德長(zhǎng)跑形式，開(kāi)發(fā)讓學(xué)生內(nèi)省的“心靈日記”。倡導(dǎo) 3～6年級(jí)同學(xué)把每天做的好事、孝親敬師的經(jīng)歷都記錄下來(lái)，利用課堂前3分鐘進(jìn)行交流分享?？矗涸谯`行《弟子規(guī)》過(guò)程中，我們適時(shí)穿插觀看詮釋經(jīng)典、感恩故事的光盤(pán)，豐富《弟子規(guī)》的內(nèi)涵。行：全體教師率先垂范，帶領(lǐng)學(xué)生認(rèn)真踐行《弟子規(guī)》，落實(shí)學(xué)生日常行為規(guī)范和養(yǎng)成教育。揚(yáng)：在踐行階段，班級(jí)每天必推典型，樹(shù)立榜樣。評(píng)：把學(xué)生學(xué)習(xí)踐行《弟子規(guī)》的情況作為學(xué)生素質(zhì)評(píng)價(jià)以及參加各類評(píng)優(yōu)評(píng)先的一項(xiàng)重要內(nèi)容，學(xué)校根據(jù)同學(xué)們的表現(xiàn)期末將評(píng)選孝親敬師小標(biāo)兵、踐行經(jīng)典小標(biāo)兵。在傳統(tǒng)文化的浸潤(rùn)下，學(xué)生的發(fā)展獲得了更廣闊、更豐富的教育資源，教師的角色獲得了新型的有特色的重塑，從而不斷提高學(xué)校教育教學(xué)的整體水平。

我們堅(jiān)信，傳統(tǒng)文化課程和教育是給學(xué)生最珍貴的禮物，這件禮物是精神層面的，是終身受益的，不會(huì)一時(shí)消弭，希望中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的人文精神、道德理念、價(jià)值規(guī)范能夠成為祖國(guó)下一代最濃厚的人生底色。

ISSN2095-6711/Z01-2015-10-0051