一、與李定仁先生的相識與相知

西北師范大學(xué)教育學(xué)院李定仁教授，湖北武漢人，出生于1935年8月，是抗美援朝的志愿軍，1956年考入西北師范學(xué)院教育系學(xué)習(xí)，1960年留校任教至今，今年適逢先生八十華誕。我手頭有一本先生親自送我的 《西北民族地區(qū)校本課程開發(fā)研究》一書，這本書是我這兩年通讀過的一本書，也是我時常帶在身邊的一本非常重要的參考用書。值此先生八十華誕，我不知道怎樣去看望先生，一進入八月份我想過幾次要去看望先生，但是我總不知道給先生帶什么生日禮物，可能我最想給先生帶的禮物就是我的博士論文的選題、調(diào)研與寫作情況的匯報，但是，自己一直沒有想好，不知道怎么去向先生交流，原因可能因為自己讀書太少，沒有自信，我就以這篇讀后感向先生八十華誕祝壽。

我是1999年考入西北師范大學(xué)教育學(xué)院，本科讀書期間我的專業(yè)是學(xué)前教育學(xué)，李先生給我沒有上過課，只是讀過李秉德先生和李定仁先生主編的 《教學(xué)論》，先生不認(rèn)識我，我和先生也不熟悉。畢業(yè)10年后，2013年9月我又踏進了西北師范大學(xué)的校園，師從教育部長江學(xué)者王鑒教授攻讀課程與教學(xué)論專業(yè)博士學(xué)位。在西北師范大學(xué)報到后的第一件事是和導(dǎo)師 （9月9日教師節(jié)前夕）一起去看望先生，到了先生的家里，首先導(dǎo)師祝先生及家人教師節(jié)快樂，隨后導(dǎo)師向先生分別介紹了2013年新招收的兩名博士生的基本情況，并向先生匯報了他最近的學(xué)習(xí)和工作的情況，先生很高興，和藹可親，精神狀態(tài)也非常的好。就這樣，我第一次零距離見到了先生，先生也認(rèn)識了我。之后一段時間里，由于先生每年要回家鄉(xiāng)一段時間，導(dǎo)師安排過我先后兩次送先生及先生的家人到火車站乘坐去武漢的火車，先生和我們現(xiàn)在年輕學(xué)子一樣，同樣拉著兩個大拉桿箱，里面裝著行李。先生年輕時到現(xiàn)在一直在西北求學(xué)、任教的執(zhí)著使我倍受感動的同時，又感受到了先生對家鄉(xiāng)的那一份依戀。

我在第二次送先生去火車站的時候，先生送我5本書，其中有一本是先生主編寫的 《西北民族地區(qū)校本課程開發(fā)研究》一書，是我這兩年通讀過的一本書，也是我時常帶在身邊的一本參考書。而且當(dāng)時正是我博士論文選題的階段，先生問了我選題的思路和方向，由于那時自己的選題還沒有定下來，大致向先生談了我工作10年來的經(jīng)歷和自己的一些不成熟的想法，在送先生去火車站一個多小時的時間里，先生及家人都認(rèn)真地給予了我寶貴的建議，并希望我一直向少數(shù)民族教育這方面努力，先生送給我的5本書都是少數(shù)民族教育研究方面的成果，有他的也有其他學(xué)者的。

2014年年底我的博士學(xué)位論文順利開題，但是在此之后，我再也沒有見到過先生，自己也沒有主動去找過先生，也沒有機會給先生去匯報我的選題情況，2015年8月時逢先生八十華誕，以此機會向先生匯報我的博士學(xué)位論文的選題—— 《多元文化園本課程開發(fā)研究——甘南藏區(qū)一所幼兒園園本課程開發(fā)的行動研究》，我的論文選題凝結(jié)了導(dǎo)師王鑒教授大量心血和智慧，我在開題前自己準(zhǔn)備的選題由于讀書少，學(xué)理性知識結(jié)構(gòu)不強，導(dǎo)師專門又為我花費了大量的時間和精力，結(jié)合我工作10多年的工作經(jīng)歷，最終建議我根據(jù)多元文化教育理論和校本課程開發(fā)模式，做少數(shù)民族地區(qū)幼兒園園本課程開發(fā)的行動研究，這個選題對我來講是一個熟悉的選題也是一個不容易做的選題，在我查閱資料的時候，最能對我的選題有參考價值書就是李定仁先生主編的 《西北民族地區(qū)校本課程開發(fā)研究》一書，所以我在文中一直在強調(diào)，這本書是我這兩年通讀過的一本書，也是時常帶在我身邊的一本書。

二、校本課程開發(fā)在西北民族地區(qū)落地生根

1999年6月，中共中央國務(wù)院在 《關(guān)于深化教育改革全面推進素質(zhì)教育的決定》中指出：“調(diào)整和改革課程體系、結(jié)構(gòu)、內(nèi)容，試行國家課程、地方課程和學(xué)校課程。改變課程過分強調(diào)學(xué)科體系，脫離時代和社會發(fā)展以及學(xué)生實際的狀況?！边@是我國基礎(chǔ)教育課程改革的號角，2001年教育部印發(fā)了 《基礎(chǔ)教育課程改革綱要 （試行）》的通知，《綱要》指出：“學(xué)校在執(zhí)行國家課程和地方課程的同時，應(yīng)視當(dāng)?shù)厣鐣?、?jīng)濟發(fā)展的具體情況，結(jié)合本校的傳統(tǒng)和優(yōu)勢、學(xué)生的興趣和需要，開發(fā)適合本校的課程?！彪S著新一輪課程改革在全國各個實驗區(qū)的推進和全面的實施，校本課程開發(fā)也成為了西北民族地區(qū)課程改革的重點。西北民族地區(qū)文化背景的多元性，民族語言、文字的多樣性，民族教育的多語多文字性等方面的特殊情況，決定了校本課程開發(fā)的特殊性、復(fù)雜性與艱巨性。這就要求該地區(qū)的校本課程開發(fā)活動在學(xué)習(xí)借鑒國內(nèi)外校本課程開發(fā)理論與實踐的基礎(chǔ)上，必須從民族地區(qū)實際和特殊情況出發(fā)，走有西北民族地區(qū)特有的校本課程開發(fā)之路。［1］2000年李先生和萬明鋼招收的博士生孟凡麗選題 《多元文化背景中地方課程開發(fā)研究》，2001年李先生招收的博士生馬正學(xué)在李先生淵博的學(xué)識和求真務(wù)實的學(xué)術(shù)引領(lǐng)下，以 《西北少數(shù)民族地區(qū)校本課程開發(fā)研究》選題，在甘南州中小學(xué)開始行動研究，2003年1月李先生在 《西北師大學(xué)報 （社會科學(xué)版）》發(fā)表了 《東鄉(xiāng)族小學(xué)課程資源開發(fā)與利用的調(diào)查研究》，時年68歲的李定仁先生同時又承擔(dān)了全國教育科學(xué) “十五”規(guī)劃重點課題 “西北民族地區(qū)校本課程開發(fā)研究”（課題批準(zhǔn)號：DMB030392）的研究任務(wù)，李先生帶領(lǐng)一支團隊開始了課題的研究，期間李先生長時間進行田野工作，先后赴甘肅甘南，青海湟中縣、同仁縣，寧夏靈武市、吳忠市作深度的行動研究，2004年先生指導(dǎo)的馬正學(xué)的博士學(xué)位論文 《西北少數(shù)民族地區(qū)校本課程開發(fā)研究》順利通過了博士學(xué)位論文的答辯。2005年教師節(jié)，先生古稀之年，帶領(lǐng)的團隊完成了全國教育科學(xué) “十五”規(guī)劃重點課題的最終成果—— 《西北民族地區(qū)校本課程開發(fā)研究》，2006年正式在民族出版社出版。李先生在后記中提到： “課題研究我們進行了三年的時間，期間我們深入到西北民族地區(qū)農(nóng)村、牧區(qū)，通過調(diào)研，我們深深地感受到，隨著社會轉(zhuǎn)型的加劇和國民生活水平的不斷提高，西北民族地區(qū)高質(zhì)量教育的需要愈來愈迫切，西北民族地區(qū)的教育，還在很大程度上受到傳統(tǒng)教育觀念的制約，突出表現(xiàn)在課程與教學(xué)活動中嚴(yán)重缺乏學(xué)術(shù)內(nèi)涵、缺乏學(xué)生全面發(fā)展的關(guān)注，難以滿足社會對高質(zhì)量教育的需要。校本課程建設(shè)是解決這個問題的途徑，校本課程開發(fā)有助于西北民族地區(qū)落實素質(zhì)教育的理念?！保?］李先生團隊的課題研究成果 《西北民族地區(qū)校本課程開發(fā)研究》結(jié)合長期以來西北民族地區(qū)學(xué)校遠(yuǎn)離地域文化、民族傳統(tǒng)文化背景的現(xiàn)狀，結(jié)合民族文化的特點和民族地區(qū)學(xué)生的生活經(jīng)驗和現(xiàn)實生活，為西北民族地區(qū)校本課程開發(fā)開墾了土壤，種下了苗種，使校本課程開發(fā)在西北民族地區(qū)扎土生根。

三、建構(gòu)了西北民族地區(qū)校本課程開發(fā)的模式

我現(xiàn)在博士論文的選題是 《多元文化園本課程開發(fā)研究——甘南藏區(qū)一所幼兒園園本課程開發(fā)的行動研究》，導(dǎo)師在我選題前認(rèn)真睿智的思考與他淵博厚實的學(xué)識，建議我根據(jù)多元文化教育理論和校本課程開發(fā)模式，作為理論的基礎(chǔ)。在開題報告的時候，專家們根據(jù)我的論文選題提出了很多中肯的建議，導(dǎo)師要求我認(rèn)真的總結(jié)開題中專家的意見，扎實修改開題報告，并對自己的理論基礎(chǔ)通過查閱文獻再完善。可能由于自己平時看的書太少的緣故，開題后的擔(dān)憂讓研究者一直不能很好的進入修改的狀態(tài)，也對自己的選擇的理論基礎(chǔ)一直不能相信。我又一次通讀了先生的 《西北民族地區(qū)校本課程開發(fā)研究》一書，終于找到了自己研究理論基礎(chǔ)。本研究中研究者折衷、交替使用四種模式，不再刻板采用某一種模式［3］。少數(shù)民族文化背景是民族教育賴以發(fā)展的土壤，民族教育首先是在本民族自身的文化背景中發(fā)生發(fā)展的，一方面要符合國家的總要求，另一方面又要適合本民族的需要。開展多元文化教育是西北民族教育的一項重要課題，在當(dāng)前還沒有多元文化教育的成功模式可參照的情況下，先生把研究的視角放在了國際的視野，先生考察了國外課程開發(fā)經(jīng)典模式 （目標(biāo)模式、過程模式、實踐模式、情境模式）和國外多元文化課程模式 （平行模式、整合模式、拓展模式），為西北民族地區(qū)校本課程開發(fā)模式找到了建構(gòu)探尋的理論源泉，先生對國外多元文化課程開發(fā)模式的考察，睿智的思想得出了啟示：“要高度關(guān)注課程的過程性、生成性、情境性、實踐性及知識的內(nèi)在價值；必須走適合多民族、多文化、多層次的多元文化教育之路；必須立足于中華民族多元一體的格局，積極開展多元文化教育；要更多地采取展開性目標(biāo)和表現(xiàn)性目標(biāo)；要確立學(xué)生和教師在課程開發(fā)中的主體地位?！保?］在先生高深學(xué)理性的研究中，先生研究團隊建構(gòu)了西北民族地區(qū)校本課程開發(fā)的模式：“在課程開發(fā)的目標(biāo)上應(yīng)體現(xiàn)多元性；在課程內(nèi)容的選擇和組織上要體現(xiàn)開放性，充分關(guān)注自然、社會和學(xué)生的經(jīng)驗；在課程的實施上要關(guān)注學(xué)生與教師的共同成長與發(fā)展；在課程評價上要倡導(dǎo)多元評價；在課程管理上應(yīng)走向分權(quán)化；在課程的編制與設(shè)置上應(yīng)異彩紛呈、各異其趣?！保?］先生團隊建構(gòu)的西北民族地區(qū)校本課程開發(fā)模式，是當(dāng)前西北民族地區(qū)多元文化校本 （園本）課程開發(fā)的模式指南，更為我的博士論文 《多元文化園本課程開發(fā)研究——甘南藏區(qū)一所幼兒園園本課程開發(fā)的行動研究》指明了方向。

四、帶出了一批從事西北民族地區(qū)課程與教學(xué)的研究骨干隊伍

在博士論文的調(diào)研中遇到了一些坎坎坷坷，在寫作的當(dāng)中遇到了不少的困惑，為了使研究能夠持續(xù)下去，可能最能給我力量的就是先生親自送我的《西北民族地區(qū)校本課程開發(fā)研究》一書，我時常帶在身邊，時刻指導(dǎo)我。每一次讀先生這本書的時候，最想看的一頁就是276頁，這頁是先生這本書的后記，后記的最后面是先生親切的大名和課題完成的時間，“2005年教師節(jié)”，每每我想到 “教師節(jié)”的時候，我就又想起了這天可能是導(dǎo)師王鑒教授帶我看望先生去的一天，因為我的導(dǎo)師每年教師節(jié)都要帶著新生去看望先生，我也是這樣才認(rèn)識先生的。在先生這本書的后記里，先生非常清楚地介紹了這批研究團隊，這批研究團隊中有先生的同事、有先生的學(xué)生，現(xiàn)在都已成為了西北民族地區(qū)課程與教學(xué)的研究骨干力量。

先生組建和培養(yǎng)了一批從事西北民族地區(qū)課程與教學(xué)的研究骨干隊伍，先生在課程與教學(xué)論專業(yè)博士點上開始主要協(xié)助李秉德先生指導(dǎo)博士研究生。從2001年開始，李秉德先生把一個大旗交給了李定仁先生，在李定仁先生指導(dǎo)的博士生中，從2001年開始王鑒、高天明的博士論文中李定仁先生的姓名變?yōu)榱说谝恢笇?dǎo)教師，標(biāo)志著李秉德先生的大旗由李定仁先生扛起了。在之后的培養(yǎng)中，李先生開始關(guān)注西北民族地區(qū)課程與教學(xué)的研究，和李秉德先生一起指導(dǎo)王鑒博士完成了博士學(xué)位論文《多元文化課程的本土建構(gòu)》，和萬明鋼教授一起指導(dǎo)孟凡麗博士完成了 《多元文化背景中地方課程開發(fā)研究》，獨立指導(dǎo)馬正學(xué)博士完成了博士學(xué)位論文 《西北少數(shù)民族地區(qū)校本課程開發(fā)研究》，獨立指導(dǎo)段兆兵博士完成了博士學(xué)位論文 《我國基礎(chǔ)教育課程多樣化問題研究》。現(xiàn)在這些弟子都已經(jīng)成為西北民族地區(qū)課程與教學(xué)的研究骨干力量，西北師范大學(xué)西北少數(shù)民族教育發(fā)展研究中心正在發(fā)展成為國內(nèi)研究少數(shù)民族教育理論、開展民族教育政策咨詢的重要機構(gòu)之一，西北民族地區(qū)課程與教學(xué)研究的火焰還在燃燒。

五、結(jié)語

先生團隊完成的全國教育科學(xué) “十五”規(guī)劃重點課題 《西北民族地區(qū)校本課程開發(fā)研究》的研究成果，從西北民族地區(qū)的文化背景出發(fā)，開創(chuàng)了西北民族地區(qū)校本課程開發(fā)的先河，使校本課程由“舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家”，改變了長期以來西北民族地區(qū)課程改革脫離民族文化和學(xué)生現(xiàn)實生活的弊端。［6］奠定了西北民族地區(qū)校本課程開發(fā) “中華民族多元一體”或 “和而不同”的價值立場，西北民族地區(qū)校本課程的功能表現(xiàn)在既能選擇、整理、傳遞和保存民族文化，還能創(chuàng)造和更新民族文化。一方面吸收、融合現(xiàn)代文化與優(yōu)秀的傳統(tǒng)民族文化，另一方面促進少數(shù)民族地區(qū)學(xué)生接受并發(fā)展新文化?！段鞅泵褡宓貐^(qū)校本課程開發(fā)研究》一書的種子現(xiàn)已在西北民族地區(qū)校本課程開發(fā)中扎根，并已開花結(jié)果。

［1］ 李定仁．西北民族地區(qū)校本課程開發(fā)研究 ［M］．北京：民族出版社，2006：3．

［2］ 李定仁．西北民族地區(qū)校本課程開發(fā)研究 ［M］．北京：民族出版社，2006：275．

［3］ 馬正學(xué)．西北少數(shù)民族地區(qū)校本課程開發(fā)研究［D］．西北師范大學(xué)博士學(xué)位論文，2004：134．

［4］ 李定仁．西北民族地區(qū)校本課程開發(fā)研究 ［M］．北京：民族出版社，2006：65-67．

［5］ 李定仁．西北民族地區(qū)校本課程開發(fā)研究 ［M］．北京：民族出版社，2006：67-75．

［6］ 李定仁．西北民族地區(qū)校本課程開發(fā)研究 ［M］．北京：民族出版社，2006：65-67．