黃穎潔

日本是擁有1.26億的人口，卻僅擁有37.8萬平方千米國土面積的國度。在處處藍天白云明信片般風景的背后是這個國家人民對于資源的無比珍惜，對于環(huán)境問題的高度重視。在他們生活中無處不在的“3R理念”，為整個民族的可持續(xù)發(fā)展提供了強有力的保障。顯然，離開了前沿科學的指導方案，統(tǒng)一高效的實施治理，光是喊喊口號減減數(shù)據(jù)是不行的。師夷長技以制夷，在很多城市霧霾天有增無減，在藍天計劃頻頻泡湯的今天，從“3R理念”看日本，會不會為我們國家的環(huán)保教育工作打通一條小小的凈化之路？

1R（Reduce減量）

任何污染問題的處理，源頭是根本。減少污染源遠比出現(xiàn)污染事件后的“堵漏”來的重要得多。

每個人各司其職，各掃門前雪是日本典型的環(huán)境整治思路。公共場所，看不到垃圾桶的存在，卻整潔得沒有一絲紙片，這是因為他們的國民養(yǎng)成了“把垃圾帶回家分類再處理”的習慣；各種車輛，看不到灰塵沾污，車窗玻璃上連指紋印都沒有，這是因為司機每到長時間停車之時都會拿出清掃工具認真沖洗擦拭，時刻保持車輛內(nèi)外整潔；購物場所不提供塑料袋，如需打包僅用報紙包裝，盡量減少塑料袋產(chǎn)生的白色污染。

減量不僅體現(xiàn)在減少垃圾的產(chǎn)生，還體現(xiàn)在資源的節(jié)約利用。

國土面積有限，民宿就一間挨著一間緊密相連設計，空間高度整合利用；煤礦資源緊缺，日本的多地就建有風力發(fā)電系統(tǒng)，借用海風的驅(qū)動，東京灣著名的愛之風車不僅供應了電能，也成為一道亮麗的風景。

2R（Reuse再利用）

日本的垃圾分類工作做得極其認真又精細。

在家庭內(nèi)、商場內(nèi)，廚余垃圾與可回收垃圾的分類自不必說，就連瓶子也會細分為無色塑料瓶、有色塑料瓶、玻璃瓶分揀在不同的分類框內(nèi)。

當然，垃圾并不是只有分類放置就可以了的，更重要的是在回收時的歸類整合。在東京灣的垃圾處理廠，到處是層層依照科學系統(tǒng)的合理分類以及極其謹慎細致的工作作風。垃圾處理的方法不是簡單的填埋了事，而是在經(jīng)歷高度精密分揀后才開始的實施。首先，他們將回收來的垃圾分為可燃垃圾、不可燃垃圾、大件垃圾和資源，在分門別類的處理后，有的是再利用，有的是使最終產(chǎn)品進入垃圾處理廠。

日本的垃圾焚燒發(fā)電技術也是相當發(fā)達的，不僅可以有效地轉(zhuǎn)化焚燒過程中產(chǎn)生的有毒二噁英，利用其燃燒時的熱量發(fā)電，還能將焚燒后的有些固態(tài)垃圾研碎成粉末或是顆粒，做成黑色的面包磚，用于鋪路建設等。

2008年，東京23區(qū)306萬噸的垃圾，僅有46萬噸最后進行了填埋處理。經(jīng)過處理的垃圾，在東京灣的填埋處理場是以三明治的形式逐層鋪筑形成平地的，這個延伸出來的平地，不僅擴大了東京的陸地面積，用于建設2020年在東京舉辦的奧運會的室外場館，更重要的是它的內(nèi)部合理地填埋了沼氣輸出管道，將垃圾填埋后經(jīng)發(fā)酵產(chǎn)生的可能引發(fā)爆炸的沼氣導出經(jīng)儲氣罐轉(zhuǎn)入小型燃氣渦輪發(fā)電機，實現(xiàn)了變廢為寶的再利用。在填埋場周圍滲出的廢水處理也會經(jīng)歷一系列復雜的歷程：滲出水首先經(jīng)歷生物學的脫氮處理，再經(jīng)過硝化槽、沉淀池，芬頓氧化處理、過濾吸附處理，最終形成可以排放入海的處理水，周圍的水體環(huán)境得到了最大限度的保護。

3R（Recycle再循環(huán)）

陽光、空氣、水，這些看似免費的用之不竭的資源，如果保護不當，也是會消失其本來面貌的。日本這一國家，除了科學指導將它們合理利用再循環(huán)之外，更值得思考延伸的是他們在人文教育中的理念種植。

在日本的某初中校最引以為豪的兩件事是這樣的：（1）全校三個年級近900名學生，步行到校人數(shù)達到96%，其余皆騎自行車到達，無人開車接送；（2）由學生會自發(fā)開展了向海嘯地震災區(qū)捐種櫻花樹活動，并成功種植。這兩件看似簡單的事，卻體現(xiàn)了日本孩子根深蒂固的再循環(huán)理念。步行去上學，既節(jié)約了能源又鍛煉了體魄，可以無限循環(huán)。櫻花樹倒了，可以從別處引進，共同呵護滋養(yǎng)重栽，生生不息。

富士山腳下，長野縣的居民，平均壽命超過83歲，其中女性更是達到了87歲。80歲以上的老人照樣有在田間干農(nóng)活，在家里建房子，在工廠做手藝活。是什么樣的環(huán)境造就了這樣耐力持久，進步力驚人的民族？是什么樣的教育造就了那個在大災之后有序得讓世界驚嘆的人民？“3R”理念，看似是日本在環(huán)境、能源方面的教育思想，更是他們在種族延續(xù)戰(zhàn)爭中一直貯藏的精神食糧。

師夷長技以制夷，學彼之長，止彼之短，我們的教育或許可以促進孩子們在環(huán)境保護方面、在生命延續(xù)方面更好的前行。

編輯 薛直艷