凡人必有姓與名，姓與名既是人的一種符號(hào)的代表，同時(shí)又是人的信息傳遞的主要載體。因此，從古至今，人們對(duì)自己姓與名十分珍重，我國(guó)的姓與名，經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的演變過(guò)程，才發(fā)展到今天人們所慣用的“姓名”。在我國(guó)古代，并不是一開(kāi)始就使用姓名的，而是先有姓與氏，后有名、字、別號(hào)等，古人的一生有很多名字，各有用途，意義不同。中國(guó)人的姓名蘊(yùn)含極其豐富的地理知識(shí)，體現(xiàn)了濃厚的民族特色，展現(xiàn)了絢麗的文化風(fēng)采。

一、姓名的起源

姓氏的起源可以追溯到人類(lèi)原始社會(huì)的母系氏族制度時(shí)期，所以中國(guó)的許多古姓都是女字旁或底。例如，中國(guó)上古有八大姓氏：姬、姜、媯、姒、嬴、姞、妘、姚，中國(guó)當(dāng)前的大多數(shù)姓氏都是由此八姓演化而來(lái)。姓是作為區(qū)分氏族的特定標(biāo)志符號(hào)，如部落的名稱(chēng)或部落首領(lǐng)的名字。

黃帝住姬水之濱，以姬為姓，司馬遷在《史記?五帝本紀(jì)》中說(shuō)：“黃帝二十五子，其得姓者十四人?！薄端恼Z(yǔ)》中胥臣解釋說(shuō)：“黃帝之子二十五宗，其得姓者十四人，為十二姓，姬、酉、祁、己、滕、箴、任、荀、僖、姞、儇、衣是也。惟青陽(yáng)與夷鼓同己姓?！焙髞?lái)的五帝少昊、顓頊、嚳、堯、舜以及夏禹、商族的祖先契、周族的祖先農(nóng)神后稷等，都是黃帝的后代。后稷承繼姬姓，他的后代建立了周朝。周初周天子姬發(fā)大封諸侯時(shí)，其中姬姓國(guó)53個(gè)。姬姓位于《百家姓》第297位，由姬姓直接演支出411個(gè)姓，占《百家姓》總姓508姓的82%，再演化出來(lái)的姓氏更是數(shù)不勝數(shù)了，所以說(shuō)黃帝是中華民族的祖先。

炎帝居姜水之旁，以姜為姓，姜姓還是今天中國(guó)的許多姓氏如呂姓、謝姓、齊姓、高姓、盧姓、崔姓等的重要起源之一。姜姓在當(dāng)今以人口排名的中國(guó)百家姓氏中居于第60位。

妘起源于帝嚳高辛氏；嬴起源于少昊金天氏；媯、姚 同源，都是起源于帝舜；姒起源于大禹。此外，部落首領(lǐng)之子亦可得姓。黃帝有二十五子，得姓者十四人，為姬、酉、祁、己、滕、任、荀、葴、僖、姞、儇、依十二姓，其中有四人分屬二姓。祝融之后，為己、董、彭、禿、妘、曹、斟、羋等八姓，史稱(chēng)祝融八姓。

隨著社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，母系氏族制度過(guò)渡到父系氏族制度，氏族制度逐漸被階級(jí)社會(huì)制度所替代，賜土以命氏的治理國(guó)家的方法、手段便產(chǎn)生了。氏的出現(xiàn)，記錄著人類(lèi)歷史腳步邁進(jìn)階級(jí)社會(huì)。姓和氏，是人類(lèi)進(jìn)步。

“名”是指?jìng)€(gè)人的符號(hào)，帶有個(gè)人的烙印。在我國(guó)傳統(tǒng)習(xí)俗中，“名”是在嬰兒出生百日之后由父親取定的，據(jù)《禮記?內(nèi)則》記載，到了這一天，由母親和保姆抱著嬰兒來(lái)到廳堂見(jiàn)他的父親，父親鄭重地握住孩子的手，給他取名。名取定以后，母親和保姆把孩子抱回內(nèi)室，然后把孩子的名字通告親戚，父親則立即把這個(gè)消息告訴朋友，并報(bào)告地方長(zhǎng)官，入籍登記。因此命名儀式非常隆重，是孩子一生中的第一件大事，這種習(xí)俗現(xiàn)在雖然沒(méi)有了，但給孩子過(guò)“百歲”的風(fēng)俗依然長(zhǎng)盛不衰。

二、姓氏中的地理知識(shí)

中國(guó)人姓氏來(lái)源復(fù)雜，但至少有下列姓氏或來(lái)源于國(guó)名、或來(lái)源于地名、或來(lái)源于居所、或來(lái)源于事業(yè)。

1.以國(guó)為姓

如：齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦、魯、宋、衛(wèi)、唐、虞、夏、殷等皆屬此列。這些姓氏皆源于上古社會(huì)君主統(tǒng)治區(qū)域的稱(chēng)號(hào)，后人對(duì)有天下之號(hào)和領(lǐng)地之號(hào)統(tǒng)稱(chēng)國(guó)號(hào)。

2.以地名為姓

地名為姓的情況甚多，大致可以分為兩類(lèi)：一是以封邑的地名為姓，一是以居住的地名為姓。如魯桓公庶子食采于瑕丘，遂以“瑕丘”為姓，楚大夫居旗思城，就以“旗思”為姓，齊卿高敬腫食采于高堂，即以“高堂”為姓，楚賁皇奔晉，食采于苗，是以“苗”為姓。

3.以居住地環(huán)境特點(diǎn)為姓

如臨水而居，則以“水”為姓，傍城郭而居或以“城”為姓，或以“郭”為姓，家居田園則以“田”或“園”為姓，與池為鄰，則以“池”為姓。

4.以事為姓

這種姓氏多與所事行業(yè)或職業(yè)有關(guān)。如能工巧匠者以“匠”為姓，屠夫以“庖”為姓，為人之徒者以“徒人”為姓，陶瓷制作者以“陶”為姓，稼穡者以“嗇”為姓，身貴為爵以“爵”為姓，代人書(shū)法者以“字”為姓，開(kāi)有店鋪者以“號(hào)”為姓。

三、名字中的地理知識(shí)

民族世代繁衍，中國(guó)人名字的命名，雖然紛繁復(fù)雜各有千秋。但由于人們依賴(lài)自然，利用自然，改造自然的共性，對(duì)大自然的感受十分深切，把自然景觀作為名字的背景，是中華民族不同時(shí)代人們的共同審美心理。不同時(shí)代、不同地區(qū)、不同民族的人們命名過(guò)程都閃爍著濃郁的自然現(xiàn)象和人文現(xiàn)象色彩。

1.天文類(lèi)

如：風(fēng)、雨、雷、電、日、月、星、辰、宇、宙、天、空、云、霞、光、華、雪、霜、露、靄、霆、彤等。

2.地形類(lèi)

如：山、川、丘、陵、峰、谷、崖、岡、坪、石、平、凹、崎、嶇、歧、路、嵩等。

3.水文類(lèi)

如：川、海、洋、湖、泊、泉、澤、濤、滔、江、河、溪、源、湘、波、泊、渤、溥、蒲、濮、洲、源、潭、嶼、滄、洙、渚等。

4.動(dòng)物類(lèi)

如：鯤、鵬、鳳、凰、麒、麟、龍、虎、豹、熊、騏、驥、鶴、鴻、雁、燕、鷗、蝶、鹿、牛、駿等。

5.植物類(lèi)

如：草、木、森、林、柳、樹(shù)、苗、松、竹、梅、菊、芹、芝、蘭、薇、楠、芳、桐、槐、玫、瑰、蓉、榕、榮、筠、華、花、蓮、荷、荔、枝、桃等。

6.顏色類(lèi)

如：紫、青、蒼、碧、紅、綠、黃等。

7.人文現(xiàn)象類(lèi)

由于幾千年封建統(tǒng)治，“忠孝”的儒家思想在中國(guó)人的名字中體現(xiàn)的淋漓盡致。

(11)道德類(lèi)

如：忠、孝、仁、慈、道、德、禮、儀、信、敬、廉、義、賢、惠。

(22)易經(jīng)類(lèi)

如：乾、坤、震、巽、謙、豫、師、泰、象、艮、行等。

(33)禮典類(lèi)

如：易、經(jīng)、詩(shī)、書(shū)、樂(lè)、章、典等。

(44)玉石類(lèi)

如：玉、珍、琬、琛、璞、瑜、琢、璋、寶、石、琪、琦等。

(5)天干地支類(lèi)

如：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸、子、丑、寅、卯、晨、巳、午、未、申、酉、戌、亥等。

(6)時(shí)空概念類(lèi)

如：東、南、西、北、中、春、夏、秋、冬、曉、晚、初、古、上、下、左、右、洲、州、國(guó)等。