王 莉
(大連民族大學 學報編輯部,遼寧 大連 116605)
2013年,大連的7位“60后”作家侯德云、津子圍、陳昌平、張魯鐳、劉東、于立極、紫金以“海蠣子組合”的團隊形式在北京集體亮相,舉辦了作品展評會?!度嗣裎膶W》主編李敬澤為展評會撰寫了評論,認為這次展評會開得非常有創(chuàng)意。設計獨特,安排周到,形式新穎,說明大連的觀念和意識確實是有所不同的。展評會在文學界是很少見的,這里所包含的觀念值得我們學習和借鑒[1]。正如“山藥蛋”之于山西,“荷花淀”之于河北,“海蠣子”是外地人識別大連的一個重要標志。“海蠣子”使國人知道了大連作家組合,以“海蠣子”命名的大連“60后”作家組合對大連文化的凝聚、提升與推廣起到了獨特的、重要的傳播作用。
評論家賀紹俊盛贊“海蠣子組合”的出現(xiàn)表明大連有著良好的文學社區(qū)。大連的作家能夠相互理解,相互切磋,從而營造出人氣很旺的文學場[2]。大連作家勤奮執(zhí)著,真誠書寫,佳作頻出,多次獲獎,奠定了大連氛圍良好的文學社區(qū)的基礎?!昂O犠咏M合”的成立和北京展評會的順利舉行,得益于大連市作協(xié)的積極支持和有效組織。大連市作協(xié)主席素素對大連的文學生態(tài)有著清晰的認知,對在更大范圍、更高層次推介大連作家有著自覺的意識:在整個遼寧省內(nèi)橫向比較,大連“60后”作家是一支重要的創(chuàng)作團隊,是全省的一個坐標。這表現(xiàn)在三個方面:一是獲得遼寧文學獎的人數(shù)多;二是遼寧文學院的簽約作家多;三是活躍度強,在國內(nèi)重要文學刊物上發(fā)表的作品數(shù)量多。與大連其他年齡層作家縱向比較,“60后”作家發(fā)展態(tài)勢好,但是獲得過國家級大獎的很少,現(xiàn)在正是他們需要向更高層次沖刺的時候。作家自身的努力固然重要,但是“酒香也怕巷子深”,大連作家品牌式的推介可以為他們助力。“海蠣子組合”就是素素根據(jù)大連作家寫海揚名的傳統(tǒng)和大連語言的鮮活特征來命名的,非常具有大連本土特色和文化內(nèi)涵的符號。大連市委宣傳部、大連市文聯(lián)對此次展評會也給予了密切關注,同赴北京參會,并高度評價與會各方的工作。
展評會的贊助方大連億達集團一直以來關注支持高雅文化藝術,副總裁暴洪奎在會上發(fā)言:“經(jīng)濟能解決人們的生存,文化能讓人們的生活更有趣。我們有責任讓大連的城市文化走出去請進來,我們會繼續(xù)常態(tài)地去支持大連作協(xié)的相關活動?!保?]大連媒體多年來關注、推介大連作家,《大連日報》《大連晚報》《新商報》對張魯鐳、紫金、于立極等作家都做過專題采訪,對擴大大連作家在當?shù)氐挠绊懀筮B人關注本土作家、大連記憶和大連書寫,增強文學氛圍起著不可忽略的傳播和推動作用。氛圍良好的大連文學社區(qū)的創(chuàng)建是各方努力的成果,同時,大連文學社區(qū)的存在進一步凝聚起大連文化的正能量,推動大連文化產(chǎn)業(yè)良性發(fā)展。
“海蠣子組合”作品豐富了作為個體的大連人的城市認同感和存在感。地域文化與本土作家組合有一種共生關系。大連人開口說話是“海蠣子”味,“海蠣子”作家組合在其認知中預設了新鮮、海味、生動的想象,使人聯(lián)想到“山藥蛋”“荷花淀”,地域文化滋養(yǎng)了本土作家的性格和文風,地域特點為本土作家打上了烙印,大連的“海蠣子”語言和生活幫助大連作家?guī)е筮B文化的標志性符號走出了大連,走進了更多讀者的視野。
陳昌平的 《英雄》里有人民廣場,那時蘇軍戰(zhàn)士的塑像還在人民廣場;紫金的 《黑戒指》里有吃玉米餅子就新鮮海蠣子的場景;張魯鐳的 《美麗鞋匠鋪》里寫到了海岸小區(qū);津子圍的 《大反話》寫了枝子跟隨日本遺孤丈夫到日本定居后的晚年生活,里面有一連串的東北方言“無脊六瘦、楊了二眐、突擼反仗、鼻涕拉瞎、木個瘴的、難受巴拉、酸幾溜洪,賊拉邪乎……”閱讀這些文本時,大連人一眼就能識別出作家是大連人、東北人。熟悉的地方、吃食使本土閱讀者立時生出親近感和自豪感,如同看到鄰居、同事上電視,或在看電影、電視劇時認出了自家的小區(qū)、街道時那么興奮和自豪。“上電視了”即使在全民娛樂、草根明星頻出的21世紀第二個十年里仍然是件令人新鮮和高興的事。被作家寫進書里,也有類似的效應。大連人在大連作家寫的作品里認出了自己和自己生活的城市,感覺被認同了,被關注了,歷史有記錄了,從而產(chǎn)生認同感、價值感和作為大連人的自豪感,不知不覺拉近了與城市的距離。
近年來,“海蠣子”作家逐漸聚焦大連歷史。津子圍正在為生活的這個城市寫書,他說:“我在大連生活了幾十年,生命中最長也是最寶貴的時光都雕刻在這里,一直想為我生活的城市寫一本書,算是回報或者說是責任。寫大連就離不開海港,但是海港只是一個背景,還是寫這個城市的人,這個城市的知識分子、工人……”[4]在大連生活了幾十年,津子圍發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)的“工人”在消失,尤其是工人身上曾經(jīng)擁有的那種自豪感和尊嚴,正在慢慢消失。他想在 《海正藍》里思考和探尋,究竟是什么原因?qū)е铝斯と嗽械摹吧矸莸南觥?。他追問“企業(yè)知識分子”是否存在,知識分子精神是否還在,“我也許更關心他們在這個歷史時期的心靈史,期望從更深的層次上探討人性?!边@部作品已成為遼寧省作家協(xié)會重點扶持作品。
侯德云早期傾心于在他的小小說中敘述五、六十年代的大連歷史,以小見大,目光停留在大連的一個村莊、一個人群或個人,結(jié)尾處目光悠遠,視野開闊,從中見到對大歷史和個人命運感悟和思索。這些小說民間性強,鄉(xiāng)村生活基礎扎實,讀來讓人立刻產(chǎn)生一種親切感,一種回歸土地和命運的歸宿感,特別是對貧窮艱辛的五六十年代生活記憶深刻的讀者,讀侯德云的這些小說像是回到了那個年代和空間。陳昌平對歷史有特殊的偏愛,自稱“歷史,尤其是當代史,是我最大的民間寫作資源”。他在 《漢奸》創(chuàng)作談里坦陳:內(nèi)心有重新審視歷史的愿望,在博文 《大連的歷史和我的 〈漢奸〉》里用自己對歷史與細節(jié)的審視與理解、用他自己的幽默來敘述大連的百年歷史,表達出感知歷史滄桑的民間視角:“大連這個城市,從落地就是一個小雜種。沙俄開埠,規(guī)劃未畢,日倭爭食,旅順大劫。日俄相爭,腐朽入骨的滿清政府竟然宣布中立。戰(zhàn)爭結(jié)束,沙俄敗降,1905年1月5日,這兩個黑社會在水師營的幾間瓦房里(現(xiàn)在成飯店了),完成了那個正在 ‘中立’的國家的財產(chǎn)交接?!厦邮?955年離開的。他們在大連呆了10年。尤其是前5年,大連完全由蘇軍軍管。就是說,從1899年夏天沙皇尼古拉二世發(fā)布建港敕令將青泥洼改稱達里尼,到1955年春天止,大連讓老毛子和小鼻子建設和霍霍了半個多世紀,終于回到了祖國和 ‘公仆’的懷里了。”
閱讀是衡量文明的重要尺度。2012年初,“亞馬遜中國”根據(jù)2011年度各城市全年圖書銷量情況,公布了2011年中國最愛閱讀的20座城市,大連榜上有名。圖書銷量顯現(xiàn)了大連這座城市日漸增加的書卷氣。有什么樣的城市閱讀,就有什么樣的城市高度,讀書、愛書,是大連從1995年就開始的面向未來的前瞻性、戰(zhàn)略性的選擇。
“海蠣子”作家組合推動和激發(fā)了大連人閱讀的熱情和自豪感。2013年7月,“海蠣子組合”大連60后作家展評會在北京舉行后,《大連晚報》、天健網(wǎng)都進行了相關的報道。作家們通過大連當?shù)孛襟w,建立了與大連讀者的密切聯(lián)系,推動大連的城市閱讀向更高層次、更廣的層面發(fā)展。特別是兒童作家劉東、于立極對青少年閱讀興趣的培養(yǎng)表達了他們自己的觀點和關切。早在2011年2月,由大連市新華書店主辦的“遠離網(wǎng)吧、走進書店大連市中小學生假期讀書實踐活動”邀請現(xiàn)在的“海蠣子組合”之一、兒童文學作家劉東與廣大青少年面對面交流,指導中小學生如何寫好作文。2014年5月,他在接受 《大連晚報》記者采訪時談到兒童閱讀時說:“對于大多數(shù)孩子來說,重要的不是他讀什么,而是他讀不讀,只要他有興趣,讀什么都可以。我贊成孩子讀雜書,不要一提讀書就是讀名著,就是讀文學名著,這絕對是誤區(qū)。有些文學名著,專業(yè)作家都讀不進去,我們有什么理由要求孩子去讀呢?如果我們非要強迫孩子讀書,然后再強迫他寫幾篇讀后感,可能他一輩子對讀書都沒有興趣了,這樣損失就太大了?!?013年7月,“海蠣子”作家組合之一于立極在接受 《半島晨報》采訪時建議孩子們廣泛讀書,培養(yǎng)讀書的興趣,還為中小學生推薦了一批書目?!皬V讀”的好處是家長們會慢慢看到,有的孩子喜歡科技,有的孩子喜歡數(shù)學,有的孩子喜歡歷史,有的孩子喜歡哲學,有的孩子喜歡文學。未來的科學家、數(shù)學家、政治家、哲學家、作家正悄然誕生。于立極在2014年初推出了“中國首部寫給孩子的心理小說” 《美麗心靈》,由中國少年兒童出版社出版。3月15日,《新商報》“讀周刊”刊發(fā)了《美麗心靈》書評,向大連讀者推薦此書。許多家長看過這部作品后驚呼:這本書不但適宜青少年閱讀,同樣也適宜我們家長,可以學習到如何把握孩子們心理的好方法,引導他們走上健康的人生之路。誠如于立極在 《后記》中所言:“孩子們需要學習怎樣追求幸福與快樂,更要知道如何應對艱難與痛苦,這便是我的書中要著力表達的人生?!彼源藭樟梁⒆觽兊男撵`之路。
澳大利亞學者蔡爾德提出了城市文明到來的十條鑒定標準:大型居住區(qū),財富集中,大規(guī)模公共建筑,出版物,表演藝術,科學知識,對外貿(mào)易,從事非生產(chǎn)勞動的專業(yè)人員,階級社會,以居住區(qū)而不是親屬關系為基礎的政治組織。而在這其中,衡量城市的文化質(zhì)素和性格內(nèi)涵的則是它的容受力,它的移民程度及對城市的建構(gòu)者——知識分子聚合起來的機制和能力。
《人民文學》主編李敬澤對“海蠣子組合”展評會高度肯定,認為大連這座城市觀念和意識很有特色,具體指大連的文化聚合機制、傳播意識與能力?!斑@次展評會開得非常有創(chuàng)意。設計獨特,安排周到,形式新穎,這很重要。首先說明我們研討會的會風、會的形式需要改革和變革,其次說明大連的觀念和意識確實是有所不同的。展評會在文學界是很少見的,這里所包含的觀念值得我們學習和借鑒?!边@次會議的直接成果是使中國文壇的主流批評家認識了大連有一個“60后”作家“海蠣子組合”,“這對于我們認識中國當代文學的豐富性、對于我們認識創(chuàng)作的一些基本現(xiàn)象和基本規(guī)律,都是有意義的?!?/p>
中國文化走出去是具有戰(zhàn)略意識和全球意識的文化發(fā)展戰(zhàn)略,目標在于全面客觀地向世界展示中國的悠久歷史和民族文化,展示我國各族人民的精神風貌,展示我們的社會制度和價值觀念。在這種國際化、戰(zhàn)略高度的背景下,大連文化走出去是大勢所趨。
這7位作家都以小說創(chuàng)作為主,這是大連市作協(xié)主席素素有意為之的選擇。這次展評會只是一個開始,素素希望對其他文學體裁是一種觸動,如果形成創(chuàng)作態(tài)勢,以后也會舉辦詩歌、散文等展評會。借助這樣的形式,素素希望讓更多的大連作家走出去,培養(yǎng)好大連的文學梯隊和文學生態(tài)。展評會成功舉辦后不到一年,2014年1月,由大連市委宣傳部、市文廣局、市文聯(lián)會主辦,市文藝評論家協(xié)會與市戲劇創(chuàng)作室承辦的“張魯鐳作品研討會”在市委第五會議室舉行。這是2014年“大連文藝走出去”戰(zhàn)略推出的首場作家作品研討會,張魯鐳是“海蠣子組合”推出的作家之一,同時被中國作協(xié)推薦為“遼寧省作家定點體驗生活”作家,短篇小說集 《美麗鞋匠鋪》取材于大連一個小區(qū)的日常生活。張魯鐳的作品以講述普通人故事、描述日常生活場景見長,描寫他們平淡但不卑微的生活,關注平常人在平常日子里的滋味和追求,陽光積極的生活態(tài)度貫穿于她的各類作品,不斷傳遞著作者身上的正能量。研討會上,著名評論家、中國作協(xié)書記處書記李敬澤、《中國作家》主編艾克拜爾·米吉提、《小說選刊》副主編王干、《文藝報》評論部主任劉鍥四位重量級嘉賓專程從北京趕到大連做精彩點評,本土多位評論家、作家也在研討會上各抒己見。李敬澤等認為,大連實施的“文藝走出去”戰(zhàn)略為中青年作家提供了很好的生長空間,并推動了大連作家隊伍的梯隊建設。應該從城市文化建設的戰(zhàn)略著眼,既腳踏實地,又計之長遠,這就是重視人文精神的培育,在人文精神的培育中成熟我們的個體文化與家庭文化,并使城市文化的三元結(jié)構(gòu)和諧發(fā)展。
進入21世紀之后,人們提出了城市營銷、地區(qū)營銷和國家營銷的概念。不管是國家、地區(qū)、城市,營銷已經(jīng)成了不可阻擋的力量,推動城市的發(fā)展?!昂O犠咏M合”在北京展評會的舉辦就是一次成功的營銷。展評會將大連的城市品牌與大連作家的影響力有效結(jié)合,成功地推廣了大連的文化品牌。在傳播平臺上發(fā)揮展評會等渠道的作用,提高了營銷的針對性和有效性,提高了文化品牌的營銷力度,增強了營銷實效。打造城市品牌必須以這個城市文化的力量為后盾,注重文化才能彰顯城市的內(nèi)涵。當今世界隨著市場國際化、人才國際化和資本國際化,城市已經(jīng)從傳統(tǒng)的產(chǎn)品競爭、人才競爭和資本競爭走向文化的競爭?!昂O犠咏M合”增強了大連自己的城市文化特色,拓展了城市文化對城市品牌的影響力和擴張力,提高了城市的文化附加值。
[1]李敬澤.一次難得的自我發(fā)現(xiàn)與提升[EB/OL].http://www.chinawriter.com.cn,2014-05-01.
[2]海的奉獻——大連60后作家“海蠣子組合”北京展評會節(jié)錄[J].鴨綠江,2013(10):121-128.
[3] 北京,我們來了! [EB/OL].http://roll.sohu.com/20130712/n381401015.shtml,2014-05-01.
[4] 王軍輝.津子圍的《海正藍》正在創(chuàng)作中[N].新商報,2012-05-03.