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企業(yè)家有關(guān)文獻(xiàn)綜述

2015-03-29 01:04蔣雯君
合作經(jīng)濟(jì)與科技 2015年20期
關(guān)鍵詞:企業(yè)家理論企業(yè)

□文/蔣雯君

(揚(yáng)州大學(xué)商學(xué)院 江蘇·揚(yáng)州)

一、“企業(yè)家”概念的界定

通過對(duì)相關(guān)文獻(xiàn)的梳理,大致從以下方面定義企業(yè)家:

第一,從所有權(quán)角度。為了便于全面了解我國(guó)企業(yè)家人力資本擁有企業(yè)所有權(quán)的趨勢(shì),可以將我國(guó)的企業(yè)家大致分為三大類別。首先來看在“資本主導(dǎo)”型企業(yè)中的企業(yè)家。在我國(guó),現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)中大多數(shù)企業(yè)仍然是“資本主導(dǎo)”的一般企業(yè)。企業(yè)家人力資本擁有企業(yè)所有權(quán)的趨勢(shì)在這一類企業(yè)家群體中是存在的,而且越來越強(qiáng)。這主要是源于代理問題的日益突出,源于以企業(yè)制度創(chuàng)新降低代理成本、建立激勵(lì)機(jī)制的努力;然后來看知識(shí)型企業(yè)中的企業(yè)家。正是這一批企業(yè)家使得“企業(yè)創(chuàng)始人”的概念得到認(rèn)同,他們出資很少甚至不必出資都可以擁有較多的公司股份。從理論上說,企業(yè)家作為所有者和經(jīng)營(yíng)者身份的統(tǒng)一,使所有權(quán)與控制權(quán)在他身上實(shí)現(xiàn)融合,很大程度上有助于緩解甚至解決現(xiàn)代企業(yè)很難克服的所有者與經(jīng)營(yíng)者目標(biāo)的沖突和代理問題;最后來看家族型企業(yè)中的企業(yè)家。他們?cè)谧畛蹙痛_立了自己的私人股權(quán),在產(chǎn)權(quán)上就擁有企業(yè)。他們之所以在《福布斯》“中國(guó)富豪排行榜”上占有一席之地,在很大程度是取決于他們較早的實(shí)現(xiàn)了自己對(duì)企業(yè)的所有權(quán)。作為古典企業(yè)制度形式,家族企業(yè)的基本特征是所有權(quán)和經(jīng)營(yíng)權(quán)合一。

第二,從委托-代理角度。董事會(huì)作為股東會(huì)的代理人,其基本職責(zé)是增進(jìn)股東利益,保證企業(yè)長(zhǎng)盛不衰;在代理鏈上,相對(duì)于經(jīng)理層,董事會(huì)又居于委托人地位,發(fā)揮決策和監(jiān)督的作用。包括中國(guó)在內(nèi)的大多數(shù)國(guó)家的公司法律實(shí)際上都規(guī)定了,所有權(quán)力由董事會(huì)操縱行使或在其操縱下行使;在企業(yè)治理實(shí)踐中,大多數(shù)業(yè)務(wù)和事務(wù),其實(shí)都在董事會(huì)監(jiān)督下處理。企業(yè)所有者為代理人所設(shè)定的約束條件和監(jiān)督機(jī)制,其他利益集團(tuán)對(duì)企業(yè)運(yùn)行目標(biāo)的要求和約束,構(gòu)成了代理人賴以進(jìn)行代理活動(dòng)的外部條件,即企業(yè)家的成長(zhǎng)和工作環(huán)境。

第三,從管理及責(zé)任角度。著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家厲以寧在北大校內(nèi)一次學(xué)術(shù)報(bào)告中說,企業(yè)家是一種素質(zhì),而不是一種職務(wù)。對(duì)于企業(yè)家,第一個(gè)條件是要有眼光,能發(fā)現(xiàn)別人不容易發(fā)現(xiàn)的盈利機(jī)會(huì);第二個(gè)條件是要有膽量;第三個(gè)條件是要有組織能力,能把各種要素組合在一起產(chǎn)生高效率的組合能力。符合這三個(gè)條件的人才稱其為企業(yè)家。劉素杰、劉倩提出在現(xiàn)代社會(huì)還要增加第四個(gè)條件,就是要有社會(huì)責(zé)任感。真正企業(yè)家的內(nèi)涵主體不僅僅是追求利潤(rùn)的最大化,還應(yīng)包括經(jīng)營(yíng)合理企業(yè)的理想模式、價(jià)值取向、基本信念以及對(duì)職工、對(duì)社會(huì)的義務(wù)和責(zé)任。企業(yè)家是現(xiàn)代社會(huì)的重要群體,通過各種方式與人們發(fā)生聯(lián)系,人們的生產(chǎn)與工作,消費(fèi)與生活都離不開企業(yè)家提供的產(chǎn)品與服務(wù)。企業(yè)的發(fā)展呼喚企業(yè)家責(zé)任倫理,企業(yè)家責(zé)任倫理是企業(yè)生存和發(fā)展的保障。企業(yè)家只有明確自身的角色和倫理責(zé)任,才能肩負(fù)起實(shí)現(xiàn)企業(yè)可持續(xù)發(fā)展和建立和諧社會(huì)的重任。

第四,從個(gè)體、群體角度。企業(yè)家的個(gè)體創(chuàng)業(yè)行為是企業(yè)家群體生成的初級(jí)階段。企業(yè)家由分散辦企業(yè)到在當(dāng)?shù)丶修k企業(yè),是企業(yè)家群體生成所經(jīng)歷的第二階段,也是企業(yè)家在空間布局上由分散走向集中的階段,是由自發(fā)到產(chǎn)生集聚效應(yīng)的過程。這一階段的產(chǎn)生與當(dāng)時(shí)國(guó)家的制度條件及經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平是緊密聯(lián)系的?,F(xiàn)在,企業(yè)家己經(jīng)由簡(jiǎn)單的“扎堆”走向“企業(yè)家群體”的階段。由分散到集聚并不一定會(huì)帶來區(qū)域競(jìng)爭(zhēng)力的提升,只有通過產(chǎn)業(yè)鏈將企業(yè)家緊密有機(jī)地集聚在一起,增強(qiáng)企業(yè)家之間的產(chǎn)業(yè)關(guān)聯(lián)和協(xié)作效應(yīng),形成真正的企業(yè)家群體,才能促進(jìn)生產(chǎn)的提高。

二、企業(yè)家理論的形成與發(fā)展

(一)國(guó)外研究。企業(yè)家理論是隨著社會(huì)分工和商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、企業(yè)組織的變化而演進(jìn)的。從18世紀(jì)30年代康替龍?zhí)岢銎髽I(yè)家概念以后的200年間,經(jīng)薩伊到馬歇爾,歷經(jīng)企業(yè)家理論早期發(fā)展的三個(gè)階段。

在經(jīng)濟(jì)學(xué)文獻(xiàn)中,“企業(yè)家”一詞最早見之于理查德·康替龍的《商業(yè)性質(zhì)概論》。16、17世紀(jì)是西歐從封建主義向資本主義過渡的重要時(shí)期,社會(huì)關(guān)系異常緊張。在擺脫了封建制度的束縛之后市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展起來,地理大發(fā)現(xiàn)引起的“價(jià)格革命”進(jìn)一步加速了這一過程。隨著封建制瓦解和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,資本原始積累開始了,階級(jí)分化出現(xiàn)了??堤纨埌焉鐣?huì)劃分為三個(gè)階級(jí),他認(rèn)為除君主和土地所有者以外,其余所有居民分成兩個(gè)階級(jí):企業(yè)家和受雇者;后兩個(gè)階級(jí)是依靠土地所有者階級(jí)維持生活和致富的??堤纨埶f的企業(yè)家,是指在一國(guó)內(nèi)所有交換和流通中起著“中介”作用的人,而他們的收入又是“不確定”的。他實(shí)際上肯定了企業(yè)家在財(cái)富生產(chǎn)中的重要地位,并把企業(yè)家界定為不確定性的承擔(dān)者、冒險(xiǎn)者,把握到了企業(yè)家最普遍的特點(diǎn),而為后世的經(jīng)濟(jì)學(xué)家所沿用??堤纨垖?duì)企業(yè)家階級(jí)和整個(gè)社會(huì)階級(jí)的劃分,反映了當(dāng)時(shí)資本主義階級(jí)關(guān)系的不成熟性,以及土地所有權(quán)的作用遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于資本權(quán)利的社會(huì)經(jīng)濟(jì)狀況。

隨著產(chǎn)業(yè)革命的不斷擴(kuò)展,物理、機(jī)械等科學(xué)的發(fā)展,機(jī)器大工業(yè)的興起,資本主義社會(huì)三大階級(jí)的形成,腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)的分離等一系列新現(xiàn)象的出現(xiàn),使具有經(jīng)濟(jì)理論和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的薩伊有可能對(duì)企業(yè)家的作用和特征有更為準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí)。薩伊是以亞當(dāng)·斯密的《國(guó)富論》作為自己的理論出發(fā)點(diǎn)的。薩伊所說的企業(yè)家是指運(yùn)用科學(xué)、組織工人進(jìn)行生產(chǎn)的人,要具備多種品質(zhì)和技能。這和康替龍的觀點(diǎn)基本一致。但他在企業(yè)家尚未形成為獨(dú)立的社會(huì)階層的年代,從經(jīng)濟(jì)范疇上對(duì)資本家和企業(yè)家做了界定。所不同的是,他不再認(rèn)為企業(yè)家是靠地主致富的,而斷定企業(yè)家的利潤(rùn)是自己勞動(dòng)的工資。

資本主義在19世紀(jì)和20世紀(jì)之交開始進(jìn)入一個(gè)新的階段,經(jīng)濟(jì)生活中出現(xiàn)一系列新現(xiàn)象,促使企業(yè)家理論在馬歇爾著作中得到重大的推進(jìn)。歐洲市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的高度發(fā)展,企業(yè)家地位和多方面作用的充分顯現(xiàn),使馬歇爾能從多視角去考察和界定企業(yè)家?,F(xiàn)代股份制的出現(xiàn),他察覺到在“股份公司組織”中出現(xiàn)了所有權(quán)和經(jīng)營(yíng)權(quán)的分離及由此形成的新型的企業(yè)家。對(duì)企業(yè)家概念的擴(kuò)大,是與分工細(xì)密、高度發(fā)展的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相一致的。

伴隨著科學(xué)技術(shù)的大發(fā)展,資本主義進(jìn)入新階段,壟斷組織——以股份制為組織形式的大公司在經(jīng)濟(jì)生活中占據(jù)主導(dǎo)地位。馬歇爾企業(yè)家理論的缺陷顯現(xiàn)出來,熊彼特否定了馬歇爾關(guān)于企業(yè)家具有多方面職能的論斷,宣稱企業(yè)家的基本職能只有一個(gè),那就是“創(chuàng)新”。并將企業(yè)家分為兩類:一類有資本;另一類沒有資本、而被資本所雇傭。這種區(qū)分明顯地表現(xiàn)為是否認(rèn)為企業(yè)家是風(fēng)險(xiǎn)的承擔(dān)者。熊彼特對(duì)企業(yè)家理論的重要貢獻(xiàn)是將企業(yè)家理論納入市場(chǎng)均衡理論體系中。

當(dāng)代一些經(jīng)濟(jì)學(xué)家追隨熊彼特之后,以新古典理論體系的缺陷為突破口,引出企業(yè)家職能,并將企業(yè)家理論納入市場(chǎng)均衡理論。主要有:萊賓斯坦(X 效率理論)、彭羅斯(企業(yè)家的服務(wù))和卡森(企業(yè)家判斷)。

隨著信息經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展,特別是在契約理論、激勵(lì)理論對(duì)企業(yè)理論的推進(jìn)下,使得著重激勵(lì)企業(yè)家個(gè)人稟賦的“委托-代理”理論向更深入和更廣泛的方向發(fā)展。在20世紀(jì)的最后十余年間,西方不少學(xué)者都從不完全契約理論出發(fā),探討了在對(duì)未來不可預(yù)知的情況下,如何通過依據(jù)狀態(tài)而不是依據(jù)結(jié)果設(shè)計(jì)的契約來激勵(lì)代理人,并就企業(yè)家的能力、職業(yè)關(guān)注、激勵(lì)的最優(yōu)化和資本結(jié)構(gòu)、資本管理等企業(yè)的關(guān)鍵要素進(jìn)行了更深入的刻畫,取得了豐碩的成果。

(二)國(guó)內(nèi)研究。企業(yè)家的產(chǎn)生與經(jīng)濟(jì)體制改革是息息相關(guān)的。引起我國(guó)學(xué)者對(duì)企業(yè)家的關(guān)注是在20世紀(jì)80年代后期,結(jié)合中國(guó)的國(guó)情,對(duì)企業(yè)家的概念也進(jìn)行了不同的界定。在中國(guó)企業(yè)家的素質(zhì)、才能、精神等問題的研究方面不斷取得階段性的研究成果,出現(xiàn)了一些有代表性的學(xué)者及理論觀點(diǎn)。

我國(guó)著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家張維迎在《企業(yè)的企業(yè)家——契約理論》中指出,并非所有人都有選擇企業(yè)家職業(yè)的自由,一個(gè)人能否成為企業(yè)家很大程度上要受到個(gè)人財(cái)富的約束,只有資本家有能力做到這一點(diǎn),資本是成為企業(yè)家的必要條件。張維迎認(rèn)為,經(jīng)營(yíng)才能出眾、個(gè)人財(cái)富豐裕和風(fēng)險(xiǎn)規(guī)避度低者將成為企業(yè)家。張維迎指出,企業(yè)家與工人的本質(zhì)區(qū)別是企業(yè)家有能力激勵(lì)和監(jiān)督工人,而工人沒有這種能力,所以說激勵(lì)和監(jiān)督是企業(yè)家能力的一個(gè)重要方面。

丁棟虹(1999)提出了企業(yè)家是異質(zhì)性人力資本的概念。丁棟虹認(rèn)為在較完全的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制條件下,企業(yè)家成長(zhǎng)的主導(dǎo)模式是異質(zhì)資本模式。李新春(2000)認(rèn)為在企業(yè)家創(chuàng)業(yè)過程中,創(chuàng)業(yè)所需要的資金以及企業(yè)家的社會(huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)尤為重要。

閏敏(2003)認(rèn)為,在中國(guó)特殊的經(jīng)濟(jì)與制度條件下,“企業(yè)家”應(yīng)該包含這幾個(gè)方面的內(nèi)容:企業(yè)家要勇于創(chuàng)新、承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn);必須具備決策、領(lǐng)導(dǎo)、組織、指揮、協(xié)調(diào)、監(jiān)督和控制能力,而且要具有特定的文化底蘊(yùn)賦予企業(yè)家特定的企業(yè)家精神。

周泉人等人(2004)提出了“重新界定企業(yè)家的概念,構(gòu)建新的企業(yè)家理論體系”的構(gòu)想,他們認(rèn)為新的企業(yè)家理論主要包括三個(gè)核心理論:企業(yè)家能力素質(zhì)的三維理論、企業(yè)家資格的制度選人機(jī)制理論以及企業(yè)家特殊的人力資本理論。他們認(rèn)為企業(yè)家能力可以概括為企業(yè)管理能力、市場(chǎng)開拓能力以及企業(yè)家基本素質(zhì),三者構(gòu)成了企業(yè)家能力素質(zhì)的三維結(jié)構(gòu)。

從學(xué)者對(duì)企業(yè)家內(nèi)涵的界定中可以發(fā)現(xiàn),他們對(duì)企業(yè)家的分析既有歷史階段的合理性,又有歷史發(fā)展的局限性。所以,對(duì)于企業(yè)家內(nèi)涵的理解,會(huì)根據(jù)時(shí)代、社會(huì)背景的不同,做出不同的解釋,對(duì)“企業(yè)家”這一概念的理解,既要將經(jīng)營(yíng)創(chuàng)新和承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)兩大職能對(duì)稱統(tǒng)一把握;又要將其定義為一個(gè)動(dòng)態(tài)的概念,體現(xiàn)為在工作過程中,不斷學(xué)習(xí)探求創(chuàng)新能力;還要理解為企業(yè)家是把內(nèi)在的人力資本和外在的制度性安排相結(jié)合,做現(xiàn)實(shí)中的企業(yè)人格代表。

三、企業(yè)家研究的意義

(一)對(duì)于國(guó)家,企業(yè)家是社會(huì)的寶貴財(cái)富。企業(yè)家與經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)密切相關(guān),在當(dāng)今世界,一個(gè)國(guó)家的企業(yè)實(shí)力如何,直接決定著該國(guó)在世界中的地位。一個(gè)國(guó)家企業(yè)實(shí)力雄厚、規(guī)模大、數(shù)量多,在全球競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)中占據(jù)重要位置,這個(gè)國(guó)家肯定在世界經(jīng)濟(jì)中占據(jù)同樣的重要地位。企業(yè)要想在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地,可以開發(fā)的、有價(jià)值的、新的唯一資源對(duì)象,就是它的雇員。從這個(gè)意義上來說,人力資源已經(jīng)成為造就商界王者的第一資本,而企業(yè)家作為異質(zhì)型人力資本,對(duì)企業(yè)的發(fā)展更是作用巨大,換句話講,企業(yè)家是企業(yè)創(chuàng)造財(cái)富的核心力量。

(二)對(duì)于企業(yè),企業(yè)家是企業(yè)創(chuàng)新和獲得利潤(rùn)的基礎(chǔ)。從企業(yè)發(fā)展的進(jìn)程來看,由古典的所有者與經(jīng)營(yíng)者合一的企業(yè)為主的時(shí)代發(fā)展到以兩權(quán)分離為特征的現(xiàn)代企業(yè)為主的時(shí)代,最主要的原因就是作為企業(yè)主的人力資本已不能滿足社會(huì)化生產(chǎn)時(shí)代的企業(yè)必須產(chǎn)生經(jīng)營(yíng)績(jī)效的要求,而被迫退出企業(yè)經(jīng)營(yíng)的歷史舞臺(tái),只作為企業(yè)的所有者而存在,把經(jīng)營(yíng)企業(yè)的重?fù)?dān)交給具有經(jīng)營(yíng)才能的職業(yè)企業(yè)家。更進(jìn)一步,現(xiàn)代企業(yè)建立企業(yè)家激勵(lì)機(jī)制的動(dòng)因,正是由于企業(yè)家通過物質(zhì)的或非物質(zhì)的因素激勵(lì),激發(fā)企業(yè)家內(nèi)在的工作動(dòng)力和努力水平,全身心地投入到企業(yè)經(jīng)營(yíng)中去,從而提高經(jīng)營(yíng)業(yè)績(jī)。

[1]馬歇爾·阿弗里德.經(jīng)濟(jì)學(xué)原理(上)[M].上海:商務(wù)印書館,1991.

[2]熊彼特,約瑟夫·阿洛伊斯.經(jīng)濟(jì)發(fā)展理論[M].上海:商務(wù)印書館,1991.

[3]康替龍.商業(yè)性質(zhì)概論(中文版).北京:商務(wù)印書館,1986.

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