經(jīng)濟(jì)危機(jī)理論在美國(guó)次貸金融危機(jī)爆發(fā)后不斷被各界學(xué)派的學(xué)者重視，并引發(fā)他們對(duì)經(jīng)濟(jì)危機(jī)理論及其根源的研究。這次嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)危機(jī)時(shí)刻提醒著我們深入研究馬克思經(jīng)濟(jì)危機(jī)理論的重要性,重新解讀馬克思經(jīng)濟(jì)危機(jī)理論使我們?cè)诿鎸?duì)金融危機(jī)時(shí),提供一系列的啟示。本文分為四個(gè)部分，第一部分綜述了馬克思經(jīng)濟(jì)危機(jī)理論的主要內(nèi)容，第二部分總結(jié)了各界學(xué)者對(duì)經(jīng)濟(jì)危機(jī)理論的研究成果，第三部分提出各界外學(xué)者的研究中的不足，最后一部分對(duì)馬克思經(jīng)濟(jì)危機(jī)理論的研究提出自己的觀點(diǎn)。

一、馬克思經(jīng)濟(jì)危機(jī)理論綜述

馬克思在其眾多的著作中，并沒有提出一個(gè)完整的危機(jī)理論。馬克思給經(jīng)濟(jì)危機(jī)下的定義，是指在資本主義制度下，在經(jīng)濟(jì)和生產(chǎn)力發(fā)展過程中，一定會(huì)出現(xiàn)的生產(chǎn)過剩的危機(jī)并且?guī)в兄芷谛?經(jīng)濟(jì)危機(jī)既是經(jīng)濟(jì)方面的矛盾，并且是各種矛盾的總爆發(fā),馬克思以此揭示了經(jīng)濟(jì)危機(jī)的根源，即資本主義的基本矛盾，在資本主義制度下，必然會(huì)周期性的爆發(fā)經(jīng)濟(jì)危機(jī)。經(jīng)濟(jì)危機(jī)在資本主義制度下是消滅不了的,呼應(yīng)了馬克思的兩個(gè)“必然”的著名觀點(diǎn)。

（一）馬克思經(jīng)濟(jì)危機(jī)理論的創(chuàng)立過程

1.馬克思經(jīng)濟(jì)危機(jī)理論的萌芽

19世紀(jì)40到50年代馬克思的著作《哲學(xué)的貧困》標(biāo)志著經(jīng)濟(jì)危機(jī)理論的萌芽,并闡述了資本主義的生產(chǎn)周期,以及周期的幾個(gè)環(huán)節(jié)，包括繁榮、衰退、危機(jī)、停滯、新的繁榮等。隨后馬克思將資本主義生產(chǎn)周期的環(huán)節(jié)作了調(diào)節(jié)為繁榮、生產(chǎn)、過剩、停滯、危機(jī)，反復(fù)循環(huán)。在《共產(chǎn)黨宣言》中,他通過分析了生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾，揭示了危機(jī)產(chǎn)生的根本原因就是資本主義制度，首次把危機(jī)與資本主義制度結(jié)合起來,使經(jīng)濟(jì)危機(jī)理論有了很大的發(fā)展。

2.馬克思經(jīng)濟(jì)危機(jī)理論的成熟

19世紀(jì)50年代后期，馬克思經(jīng)濟(jì)危機(jī)理論的產(chǎn)生在《1857—1858年經(jīng)濟(jì)學(xué)手稿》這部著作中，其中闡釋了危機(jī)理論的基本框架。馬克思指出簡(jiǎn)單商品流通中，危機(jī)就可能出現(xiàn)，當(dāng)貨幣行使流通手段職能和支付手段職能的時(shí)候，經(jīng)濟(jì)危機(jī)的就存在了出現(xiàn)可能性。其次，馬克思證明了在資本主義生產(chǎn)下生產(chǎn)過剩是固有的，生產(chǎn)過剩是經(jīng)濟(jì)危機(jī)的主要原因之一，這也使經(jīng)濟(jì)危機(jī)的存在提供了可能。

3.馬克思經(jīng)濟(jì)危機(jī)理論的創(chuàng)立

19世紀(jì)60年代,在《1861—1863年經(jīng)濟(jì)學(xué)手稿》中，馬克思深入研究了經(jīng)濟(jì)危機(jī)理論，揭示了經(jīng)濟(jì)危機(jī)理論的創(chuàng)立。此時(shí)的馬克思對(duì)經(jīng)濟(jì)危機(jī)研究的重點(diǎn)放在危機(jī)出現(xiàn)的可能性，以及這種可能性向現(xiàn)實(shí)性轉(zhuǎn)化。首先馬克思分析了經(jīng)濟(jì)危機(jī)出現(xiàn)的可能性，揭示并分析了這種可能性存在的兩種形式；其次馬克思深入研究了這種可能性向現(xiàn)實(shí)性轉(zhuǎn)化這一問題，揭示了危機(jī)從可能變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的幾個(gè)前提，包括資本主義制度下的生產(chǎn)活動(dòng)，以及資本在生產(chǎn)過程中采取的商品形式和貨幣形式。《資本論》的問世標(biāo)志著馬克思經(jīng)濟(jì)危機(jī)理論的形成。

（二）馬克思經(jīng)濟(jì)危機(jī)理論的主要內(nèi)容

1.經(jīng)濟(jì)危機(jī)發(fā)生的可能性和現(xiàn)實(shí)性的轉(zhuǎn)化

馬克思揭示了經(jīng)濟(jì)危機(jī)發(fā)生的可能性，在簡(jiǎn)單商品流通中，資本主義生產(chǎn)和消費(fèi)之間的比例失調(diào)會(huì)直接造成經(jīng)濟(jì)危機(jī)，經(jīng)濟(jì)危機(jī)就存在發(fā)生的可能，在這種流通過程中，買賣統(tǒng)一，簡(jiǎn)單的物與物之間的交換，在這種交換形式下危機(jī)發(fā)生的可能很小。但當(dāng)貨幣作為一般等價(jià)物進(jìn)行商品交換，商品經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展，（W—G—W）之后,買賣雙方不一定再是統(tǒng)一的,買和賣成為獨(dú)立的行為。當(dāng)買賣不一致,就存在生產(chǎn)過剩而引發(fā)危機(jī)。其次馬克思指出危機(jī)存在的可能性向現(xiàn)實(shí)性轉(zhuǎn)化的條件，包括生產(chǎn)是在資本主義制度下，其次達(dá)到一定程度的生產(chǎn)，第三資本在生產(chǎn)過程中采取商品形式和貨幣形式，最后就是生產(chǎn)中不同資本的競(jìng)爭(zhēng)。

2.經(jīng)濟(jì)危機(jī)爆發(fā)的根源

資本主義的基本矛盾是經(jīng)濟(jì)危機(jī)爆發(fā)的根源。從生產(chǎn)與消費(fèi)的二者來看，資本家的目的是獲得最大化的剩余價(jià)值，所以不斷的創(chuàng)造出剩余價(jià)值，盲目的擴(kuò)大生產(chǎn)規(guī)模，而消費(fèi)力相反縮小，這時(shí)生產(chǎn)力越是發(fā)展，生產(chǎn)和消費(fèi)之間的比例就越不協(xié)調(diào)。生產(chǎn)作為生產(chǎn)力的表現(xiàn)形式，消費(fèi)作為生產(chǎn)關(guān)系的表現(xiàn)形式，生產(chǎn)和消費(fèi)的不協(xié)調(diào)就演變成生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間的矛盾，生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾一旦發(fā)生就會(huì)導(dǎo)致了經(jīng)濟(jì)危機(jī)的爆發(fā)。馬克思揭示了資本主義生產(chǎn)的相對(duì)過剩是經(jīng)濟(jì)危機(jī)的本質(zhì)，導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)危機(jī)的根本原因是資本主義生產(chǎn)方式的內(nèi)部矛盾。

3.信用制度導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)危機(jī)存在

馬克思對(duì)信用制度作了公正的評(píng)價(jià)，有促進(jìn)的積極作用也有其消極作用。信用一方面能夠?qū)ιa(chǎn)擴(kuò)大起加速作用，在一定程度上能促進(jìn)資本主義社會(huì)的生產(chǎn)力的發(fā)展，另一方面信用制度不斷超過資本積累的限額，提倡的透支消費(fèi)和違約率導(dǎo)致了市場(chǎng)的虛假需求。這時(shí)經(jīng)濟(jì)危機(jī)很有可能爆發(fā)。信用制度使得收入與消費(fèi)需求就不再限制,市場(chǎng)中會(huì)出現(xiàn)虛假的需求與資本,從而資本主義生產(chǎn)的盲目擴(kuò)張和盲目擴(kuò)大;最后爆發(fā)全面的經(jīng)濟(jì)危機(jī)。

4.經(jīng)濟(jì)危機(jī)具有周期性

資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)是具有周期性的。資本主義再生產(chǎn)周期有危機(jī)、蕭條、復(fù)蘇、高漲這四個(gè)階段。運(yùn)作過程是蕭條期,資本主義生產(chǎn)停滯，為復(fù)蘇做準(zhǔn)備。復(fù)蘇期資本主義的經(jīng)濟(jì)恢復(fù)增長(zhǎng)，各種矛盾得到緩和。隨著經(jīng)濟(jì)的不斷增長(zhǎng),生產(chǎn)就進(jìn)入高漲期，高漲期的資本主義經(jīng)濟(jì)的各種矛盾再次不斷積累、激化，最終經(jīng)濟(jì)危機(jī)再次爆發(fā)。資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)不斷周期循環(huán)。

5.對(duì)經(jīng)濟(jì)危機(jī)的影響辯證的看待

辯證的看待經(jīng)濟(jì)危機(jī)兩面性的影響。經(jīng)濟(jì)危機(jī)對(duì)資本主義生產(chǎn)方式有積極的一面，經(jīng)濟(jì)危機(jī)的爆發(fā)會(huì)使落后的生產(chǎn)模式淘汰掉，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)得到升級(jí)，更新了固定資本,為后期的生產(chǎn)打下基礎(chǔ)，促進(jìn)后期發(fā)展的生產(chǎn)力。經(jīng)濟(jì)危機(jī)的消極影響是眾所周知的,經(jīng)濟(jì)危機(jī)不僅對(duì)資本主義國(guó)家乃至對(duì)全球的影響都非常大，對(duì)經(jīng)濟(jì)破壞力很大，嚴(yán)重阻礙了全球經(jīng)濟(jì)、各國(guó)生產(chǎn)力的發(fā)展,浪費(fèi)社會(huì)財(cái)富，資本主義社會(huì)的基本矛盾不斷深化。

二、國(guó)內(nèi)外學(xué)者對(duì)馬克思經(jīng)濟(jì)危機(jī)理論的研究綜述

馬克思并沒有在其著作中提出一個(gè)完整的危機(jī)理論?！霸隈R克思生前出版的著作中，關(guān)于危機(jī)的理論探討只不過是一些警句式的簡(jiǎn)短評(píng)論。” [1]即使有這些困難存在，但是不缺乏國(guó)內(nèi)外學(xué)者對(duì)其理論進(jìn)行研究，具體體現(xiàn)在以下幾點(diǎn)：

（一）經(jīng)濟(jì)危機(jī)產(chǎn)生的根源

1892年，考茨基出版了《愛爾福特綱領(lǐng)解說》一書，他分析的重點(diǎn)是資本主義發(fā)展的長(zhǎng)期趨勢(shì)及其長(zhǎng)期生產(chǎn)過剩理論，“震撼世界市場(chǎng)的現(xiàn)代的巨大危機(jī)，是生產(chǎn)過剩的結(jié)果”。 [2]但考茨基并沒有充分展開這一觀點(diǎn)，他確定經(jīng)濟(jì)危機(jī)的原因在于生產(chǎn)過剩，但是他并沒有將生產(chǎn)過剩與消費(fèi)不足聯(lián)系起來，他只是和“與商品生產(chǎn)有必然聯(lián)系的無計(jì)劃性的結(jié)果”聯(lián)系起來了。在他看來，危機(jī)存在的可能還在于生產(chǎn)者對(duì)產(chǎn)品需求的無計(jì)劃性，以及在生產(chǎn)方式的機(jī)構(gòu)變得越來越復(fù)雜，互相依賴的系統(tǒng)也日益復(fù)雜，這就增加了危機(jī)存在的風(fēng)險(xiǎn)。最后“信用也是使現(xiàn)代生產(chǎn)方式具有彈力的主要原因之一?！?[2]說明了信用刺激了資本主義的發(fā)展，也是是危機(jī)發(fā)生的可能原因。考茨基的觀點(diǎn)是長(zhǎng)期生產(chǎn)過剩是經(jīng)濟(jì)危機(jī)的主要原因。這一觀點(diǎn)成為西方學(xué)者研究馬克思經(jīng)濟(jì)危機(jī)理論的基本導(dǎo)向。

1910年，魯?shù)婪颉は７ㄍぃM(jìn)一步發(fā)展了消費(fèi)不足論，并在《金融資本》一書中對(duì)比例失調(diào)理論做了新發(fā)展，他認(rèn)為消費(fèi)不足是比例失調(diào)特殊的變現(xiàn)，只是經(jīng)濟(jì)危機(jī)的條件中的其中一個(gè)。他認(rèn)為在供給和需求之間沒有找到均衡是危機(jī)的根源。其后希法亭使用利潤(rùn)率下降的趨勢(shì)規(guī)律來分析經(jīng)濟(jì)危機(jī)出現(xiàn)的原因，他第一次利用利潤(rùn)率進(jìn)行研究，并發(fā)展了這個(gè)理論。

1913年，羅莎·盧森堡的《資本積累論》一書中將重點(diǎn)放在了純粹的消費(fèi)不足論，在此書中她將資本主義積累的長(zhǎng)期趨勢(shì)區(qū)分于其周期形式。她忽略了生產(chǎn)的重要性，過于重視消費(fèi)，認(rèn)為其才是資本主義擴(kuò)大再生產(chǎn)的最終動(dòng)力，只有通過消費(fèi)需求才能生存，因此提出了純粹的消費(fèi)不足是經(jīng)濟(jì)危機(jī)的唯一可行因素這一觀點(diǎn)。

1994年，英國(guó)的克拉克在《經(jīng)濟(jì)危機(jī)理論：馬克思的視角》一書中，系統(tǒng)的闡述了馬克思經(jīng)濟(jì)危機(jī)理論，整理和評(píng)述了馬克思危機(jī)理論的發(fā)展史，全面的概括了馬克思經(jīng)濟(jì)危機(jī)理論，并通過不同時(shí)期和不同觀點(diǎn)兩條主線的危機(jī)理論，進(jìn)行羅列和評(píng)述。書中根據(jù)經(jīng)濟(jì)危機(jī)的根源將經(jīng)濟(jì)危機(jī)理論分為消費(fèi)不足論、比例失調(diào)論、利潤(rùn)率下降的趨勢(shì)原則、生產(chǎn)過剩等?？死酥赋?“危機(jī)理論在馬克思主義傳統(tǒng)中一直發(fā)揮著核心作用，但同時(shí)又是馬克思主義理論中最為薄弱、最有待發(fā)展的領(lǐng)域?！?[1]克拉克認(rèn)為危機(jī)理論的任務(wù)就是揭示資本主義制度存在的不穩(wěn)定性。

（二）經(jīng)濟(jì)危機(jī)的類型

奧康納把危機(jī)理論分為周期性危機(jī)理論、結(jié)構(gòu)性危機(jī)理論和局部危機(jī)理論。19世紀(jì)80年代的美國(guó)學(xué)者阿特韋爾著有《60年代以后的激進(jìn)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》一書，書中阿特韋爾對(duì)各類經(jīng)濟(jì)危機(jī)進(jìn)行了系統(tǒng)的總結(jié)，并提出了比例失調(diào)論、消費(fèi)不足論、資本有機(jī)構(gòu)成提高論、國(guó)家財(cái)政危機(jī)論等，最后指出在馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中經(jīng)濟(jì)危機(jī)理論處于中心地位。

（三）經(jīng)濟(jì)危機(jī)的周期性

王洛林在1998年著了《經(jīng)濟(jì)周期研究》一書,書中總結(jié)了馬克思經(jīng)濟(jì)危機(jī)的周期理論，并對(duì)周期性下了定義，他的研究重點(diǎn)在于經(jīng)濟(jì)周期理論。

2004年，《利潤(rùn)與私有制經(jīng)濟(jì)問題》的作者唐有東，他的研究重點(diǎn)在于利潤(rùn)率下降是具有周期性的。隨后一些學(xué)者發(fā)表的期刊論文，謝富勝的《馬克思主義危機(jī)理論和1975—2008年美國(guó)經(jīng)濟(jì)的利潤(rùn)率》中觀點(diǎn)是利潤(rùn)率周期性的下降導(dǎo)致了周期波動(dòng)。胡婧發(fā)表于2014年的《馬克思經(jīng)濟(jì)危機(jī)理論再研究》，文章界定了經(jīng)濟(jì)危機(jī)的相關(guān)概念，在闡述了馬克思經(jīng)濟(jì)危機(jī)理論的創(chuàng)立和內(nèi)容，再次，分析馬克思對(duì)其實(shí)質(zhì)、根源、周期性、對(duì)信用制度等作了論述，最后對(duì)馬克思經(jīng)濟(jì)危機(jī)主要內(nèi)容的再認(rèn)識(shí)。

三、對(duì)國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀的進(jìn)一步分析及建議

（一）對(duì)馬克思主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)理論的研究成就

馬克思在其著作中提出相關(guān)經(jīng)濟(jì)危機(jī)理論的觀點(diǎn)和思想以后，不斷有國(guó)內(nèi)外著名學(xué)者發(fā)展馬克思經(jīng)濟(jì)危機(jī)理論，使得馬克思經(jīng)濟(jì)危機(jī)理論不斷豐富完善，如考茨基在《愛爾福特綱領(lǐng)解說》闡述了長(zhǎng)期生產(chǎn)過剩是經(jīng)濟(jì)危機(jī)的主要原因。隨后希法亭發(fā)展了消費(fèi)不足論，比例失調(diào)的根源就是固定資本的存在，并利用利潤(rùn)率下降的規(guī)律來分析經(jīng)濟(jì)危機(jī)的原因。隨后克拉克對(duì)馬克思經(jīng)濟(jì)危機(jī)理論做了整體綜述，并對(duì)不同時(shí)期不同觀點(diǎn)的危機(jī)理論作了評(píng)述。

（二）對(duì)馬克思經(jīng)濟(jì)危機(jī)理論研究的不足

雖然國(guó)內(nèi)外許多學(xué)者對(duì)馬克思經(jīng)濟(jì)危機(jī)理論以發(fā)展和完善，但其中還存在一些問題，存在看待經(jīng)濟(jì)危機(jī)問題時(shí)具有片面性的特點(diǎn)，忽視了危機(jī)的意義及其影響，如何科學(xué)應(yīng)對(duì)經(jīng)濟(jì)危機(jī)，以及在新的歷史時(shí)期下馬克思經(jīng)濟(jì)危機(jī)理論的發(fā)展和傳承問題。

在眾多學(xué)者的研究中考茨基忽視了經(jīng)濟(jì)危機(jī)的重要性和其影響，沒有具備馬克思主義的特征，并且他將一個(gè)生產(chǎn)部門內(nèi)的生產(chǎn)過剩跟有限的消費(fèi)能力決定的普遍生產(chǎn)過?；煜?，將周期的原因指向市場(chǎng)的無政府狀態(tài)。希法亭對(duì)馬克思經(jīng)濟(jì)危機(jī)理論的分析背離了正統(tǒng)馬克思主義，拋棄了生產(chǎn)過剩趨勢(shì)的論述，認(rèn)為危機(jī)只是因?yàn)槭袌?chǎng)的不完善所引發(fā)的商業(yè)周期的階段，危機(jī)是投資周期所固有的。希法亭的理論沒有說明危機(jī)的必然性，對(duì)于希法亭的比例失調(diào)論我們可以說是對(duì)資本主義缺陷的分析，沒有看到勞資之間的階級(jí)關(guān)系層面上，而是只看到了資本家之間關(guān)系的表面上，這種觀點(diǎn)容易變?yōu)楦牧贾髁x。盧森堡忽視了資本主義生產(chǎn)中盲目擴(kuò)大生產(chǎn)所以認(rèn)為經(jīng)濟(jì)危機(jī)的唯一根源是消費(fèi)不足。

（三）對(duì)馬克思經(jīng)濟(jì)危機(jī)理論研究的建議

1.科學(xué)看待馬克思經(jīng)濟(jì)危機(jī)

經(jīng)濟(jì)危機(jī)爆發(fā)對(duì)全世界都有巨大的影響，不僅打擊了經(jīng)濟(jì)，還包括政治格局，文化、生活方式等都有影響。一方面，對(duì)世界經(jīng)濟(jì)帶來了嚴(yán)重的阻礙，社會(huì)財(cái)富大幅下滑，帶來了巨大的負(fù)面影響，經(jīng)濟(jì)危機(jī)不僅暴露了資本主義國(guó)家的生產(chǎn)體系的弊端，還顯示出了資本主義制度下的各種社會(huì)矛盾的激化與制度的不合理。另一方面，經(jīng)濟(jì)危機(jī)也具有一定的積極作用，使落后的生產(chǎn)模式淘汰更新，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)得到升級(jí)等。

2.重視馬克思經(jīng)濟(jì)危機(jī)理論的意義

馬克思經(jīng)濟(jì)危機(jī)理論的研究和學(xué)習(xí)，對(duì)我們?nèi)缃駪?yīng)對(duì)經(jīng)濟(jì)危機(jī)具有重要的作用。首先可以使我們充分理解危機(jī)的內(nèi)容、本質(zhì)及根源，在社會(huì)化大生產(chǎn)中及時(shí)剔除危機(jī)出現(xiàn)的可能，其次，可以使我們及時(shí)了解危機(jī)的表現(xiàn)形式和特點(diǎn)　，以及了解信用能夠推動(dòng)危機(jī)的爆發(fā)，并通過馬克思主義的視角去分析經(jīng)濟(jì)危機(jī)的問題。

3.科學(xué)運(yùn)用馬克思經(jīng)濟(jì)危機(jī)理論應(yīng)對(duì)經(jīng)濟(jì)危機(jī)

研究馬克思經(jīng)濟(jì)危機(jī)理論中很重要的一點(diǎn)也就是利用馬克思主義的觀點(diǎn)去應(yīng)對(duì)經(jīng)濟(jì)危機(jī)，如何科學(xué)應(yīng)對(duì)經(jīng)濟(jì)危機(jī)呢？經(jīng)濟(jì)危機(jī)的爆發(fā)都是對(duì)全世界的影響，所以我們應(yīng)對(duì)經(jīng)濟(jì)危機(jī)也要世界各國(guó)共同攜手，其次可以利用政府的作用去應(yīng)對(duì)經(jīng)濟(jì)危機(jī)，政府采取措施參與經(jīng)濟(jì)生活，積極應(yīng)對(duì)經(jīng)濟(jì)危機(jī)，第三，在經(jīng)濟(jì)方面，加強(qiáng)各國(guó)之間的交流、合作，實(shí)現(xiàn)共贏。最后，認(rèn)清本國(guó)國(guó)情，經(jīng)濟(jì)形勢(shì)，實(shí)施積極的財(cái)政政策大力發(fā)展生產(chǎn)力。

4.傳承和發(fā)展馬克思經(jīng)濟(jì)危機(jī)理論

馬克思經(jīng)濟(jì)危機(jī)理論自提出以來，后繼者不斷發(fā)展豐富，在特定的社會(huì)歷史條件下,對(duì)某一種理論的認(rèn)識(shí)不是固定不變的，必須要隨著時(shí)代的變遷而不斷發(fā)展傳承。在新時(shí)期，我們要克服對(duì)馬克思主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)理論的誤解，在馬克思主義的觀點(diǎn)下，在本國(guó)國(guó)情的基礎(chǔ)之上，聯(lián)系世界，肯定馬克思主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)理論，敢于和善于同資本主義斗爭(zhēng)，在新時(shí)期傳承和發(fā)展馬克思主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)理論。

四、總結(jié)

本文在總結(jié)國(guó)內(nèi)外學(xué)者對(duì)馬克思主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)理論的繼承與發(fā)展中，提出目前已經(jīng)解決的問題，以及存在的問題。運(yùn)用馬克思主義基本思想、觀點(diǎn)、看法去分析經(jīng)濟(jì)危機(jī)問題，試圖嘗試在馬克思主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)理論的基礎(chǔ)上，去解決目前經(jīng)濟(jì)危機(jī)存在的問題，經(jīng)濟(jì)危機(jī)的影響，馬克思經(jīng)濟(jì)危機(jī)理論對(duì)經(jīng)濟(jì)危機(jī)的指導(dǎo)意義，以及其傳承與發(fā)展問題。研究中從經(jīng)濟(jì)危機(jī)的本質(zhì)與根源揭露出資本主義制度的弊端，體現(xiàn)出社會(huì)主義的優(yōu)越性，堅(jiān)定了社會(huì)主義道路的信心，對(duì)今后應(yīng)對(duì)經(jīng)濟(jì)危機(jī)，促進(jìn)國(guó)家生產(chǎn)力的發(fā)展，社會(huì)的和諧穩(wěn)定，發(fā)揮著積極的意義。