李衛(wèi)玲

（河南大學(xué)，河南 開(kāi)封 475001）

一、引言

在日常交際中，我們經(jīng)常會(huì)碰到社會(huì)習(xí)俗中不宜隨便提及、令人尷尬甚至不快和反感的話(huà)題，也就是我們通常所說(shuō)的禁忌語(yǔ)。但在多數(shù)情況下，我們又不得不談?wù)撨@類(lèi)話(huà)題，這就需要我們?cè)谡Z(yǔ)言上作機(jī)智的處理，去適當(dāng)?shù)乇芩?、避諱，這就導(dǎo)致了委婉語(yǔ)的產(chǎn)生。根據(jù)權(quán)威工具書(shū)《語(yǔ)言與語(yǔ)言學(xué)詞典》中的定義，委婉語(yǔ)是指用一種令人愉快的、委婉有禮的、聽(tīng)起來(lái)順耳的詞語(yǔ)來(lái)取代令人不快的、粗魯無(wú)禮的、聽(tīng)起來(lái)刺耳的詞語(yǔ) (F.C.Stork&R.R.K.Hartmann，1981：120)。因其禮貌、含蓄的特點(diǎn)，委婉語(yǔ)往往能帶來(lái)意想不到的交際效果，以至于備受人們的青睞，最終成為日常交際的一種重要手段。近年來(lái)，國(guó)內(nèi)外有關(guān)委婉語(yǔ)研究的論文層出不窮，取得了一定的成果，但主要集中在語(yǔ)義學(xué)、社會(huì)語(yǔ)言學(xué)、認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)和語(yǔ)用學(xué)范圍內(nèi)，如劉純豹（1994）、吳禮權(quán)（1987）、束定芳（1989）、李國(guó)南（1989）、彭文釗（1999）、梁旭紅（2010）、黎婷婷（2010）、張翠萍（2011）等?？梢哉f(shuō)，很少有人從功能語(yǔ)言學(xué)的語(yǔ)域理論出發(fā)來(lái)探討委婉語(yǔ)，并在語(yǔ)義上對(duì)委婉的結(jié)果進(jìn)行歸類(lèi)，本研究正好可以彌補(bǔ)這一缺陷。語(yǔ)域理論是系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)的重要理論之一，它發(fā)端于英國(guó)的“語(yǔ)境主義”，后來(lái)由Halliday不斷完善和發(fā)展而形成。后人將Halliday的語(yǔ)域理論概括為語(yǔ)場(chǎng)、語(yǔ)旨和語(yǔ)式三個(gè)方面，情景語(yǔ)境中這三個(gè)變項(xiàng)的變化會(huì)引起語(yǔ)言的變異,產(chǎn)生不同類(lèi)型的語(yǔ)域 （衛(wèi)嶺，2004）。因?yàn)檎Z(yǔ)言的使用總是依賴(lài)于一定的語(yǔ)境，即針對(duì)不同的交際場(chǎng)合、不同的交際對(duì)象，我們需要采用不同的語(yǔ)言變體才能達(dá)到預(yù)期的交際目的。英語(yǔ)委婉語(yǔ)也是在一定的語(yǔ)境條件下使用的，即與語(yǔ)域有關(guān)。把語(yǔ)域理論和英語(yǔ)委婉語(yǔ)聯(lián)系起來(lái)，從語(yǔ)域理論的語(yǔ)場(chǎng)、語(yǔ)旨和語(yǔ)式三個(gè)變量著手來(lái)解析英語(yǔ)委婉語(yǔ)，有助于更好地理解英語(yǔ)委婉語(yǔ)的生成機(jī)制和內(nèi)涵，提高人們的語(yǔ)用能力。同時(shí)，也豐富了委婉語(yǔ)的研究視角，擴(kuò)大了語(yǔ)域理論的解釋力。

二、語(yǔ)域理論簡(jiǎn)介

語(yǔ)域（register）是語(yǔ)言隨著場(chǎng)合或使用環(huán)境的不同而區(qū)分的變體。關(guān)于語(yǔ)域的概念和界說(shuō)，不同語(yǔ)言學(xué)家的解釋不盡相同，在實(shí)際應(yīng)用中也可能各有所指。但是一般說(shuō)來(lái)，語(yǔ)言學(xué)家們都肯定語(yǔ)域是一種語(yǔ)言的變體，是因使用語(yǔ)言的情景場(chǎng)合不同而引起的變體（衛(wèi)嶺，2004）。

語(yǔ)域理論是系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)的重要理論之一，也是系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)家經(jīng)常探討的重大課題，它發(fā)端于“英國(guó)的語(yǔ)境主義”。19世紀(jì)60年代Halliday繼承并發(fā)展了Firth的語(yǔ)境理論，并指出任何一個(gè)情景語(yǔ)境中都會(huì)有三個(gè)變量影響語(yǔ)言的使用。這三個(gè)變量為語(yǔ)場(chǎng)、語(yǔ)旨和語(yǔ)式，這就是Halliday語(yǔ)域理論的雛形(汪少華,2000)。后來(lái)，經(jīng)過(guò)不斷的完善和發(fā)展,韓禮德在1985年最終構(gòu)建了一個(gè)較為完整的語(yǔ)域理論框架,其具體描述如下：語(yǔ)場(chǎng)—社會(huì)行為，即“究竟發(fā)生了什么”，主要指所發(fā)生社會(huì)行為的性質(zhì)：參與者參加了什么活動(dòng)，而在此活動(dòng)中語(yǔ)言起著十分重要的作用。語(yǔ)旨—角色結(jié)構(gòu)，即“誰(shuí)參與了”，主要指參與者的性質(zhì)以及他們的身份與角色：參與者之間是什么樣的角色關(guān)系，包括各種永久性和暫時(shí)性關(guān)系，在對(duì)話(huà)中參與者的言語(yǔ)角色類(lèi)型以及他們之間社會(huì)性重要關(guān)系的集合。語(yǔ)式—象征性組織，即“語(yǔ)言起什么作用”，主要指參與者期望通過(guò)語(yǔ)言這個(gè)中介為他們?cè)谇榫爸凶鍪裁矗赫Z(yǔ)篇的象征性組織，語(yǔ)篇的地位以及它在語(yǔ)境中的功能，其中包括交際渠道（是口語(yǔ)形式還是書(shū)面形式，抑或是二者的混合形式）以及修辭方式，即語(yǔ)篇要達(dá)到的諸如勸說(shuō)、說(shuō)明、說(shuō)教之類(lèi)的效果（Halliday&Hasan,1985/1989：12）。場(chǎng)場(chǎng)、語(yǔ)旨和語(yǔ)式一起組成了語(yǔ)篇的語(yǔ)境，也決定著語(yǔ)域的形成及其變化。

三、語(yǔ)域理論視角下解析英語(yǔ)委婉語(yǔ)

委婉語(yǔ)是人們?yōu)榱送瓿衫硐氲慕浑H任務(wù)，選擇一種令雙方感到舒服的、合適的表達(dá)方式的結(jié)果。所以，委婉語(yǔ)的使用是依據(jù)具體的交際場(chǎng)合、交際對(duì)象來(lái)展開(kāi)的，是在一定的語(yǔ)境中選擇語(yǔ)言文字的結(jié)果。這就牽涉到了語(yǔ)域，語(yǔ)域制約著委婉語(yǔ)的選擇和使用。委婉語(yǔ)只有滿(mǎn)足了語(yǔ)域中的語(yǔ)場(chǎng)、語(yǔ)旨和語(yǔ)式三方面的要求，才是恰當(dāng)有效的，也才能順利地實(shí)現(xiàn)其交際目的。本部分?jǐn)M從語(yǔ)場(chǎng)、語(yǔ)旨和語(yǔ)式三個(gè)因素來(lái)展開(kāi)，探討語(yǔ)域理論視角下英語(yǔ)委婉語(yǔ)的使用，并從語(yǔ)義學(xué)的角度對(duì)委婉進(jìn)行歸類(lèi)。在語(yǔ)義學(xué)中，委婉可分為 “正委婉”（positive euphemism）和“負(fù)委婉”（negative euphemism）。前者使語(yǔ)義得到揚(yáng)升,后者常用于減輕或消除禁忌語(yǔ)的負(fù)面影響（Rawson,1981）。英語(yǔ)中構(gòu)成委婉語(yǔ)的語(yǔ)義手段主要有三種:語(yǔ)義揚(yáng)升、語(yǔ)義模糊、借用外來(lái)語(yǔ)（辜同清，2001）。下文就從語(yǔ)域理論中的三個(gè)參數(shù)來(lái)理解英語(yǔ)委婉語(yǔ)并在語(yǔ)義上對(duì)委婉的方式進(jìn)行歸類(lèi)。

（一）語(yǔ)場(chǎng)因素與英語(yǔ)委婉語(yǔ)

語(yǔ)場(chǎng)是交際過(guò)程中實(shí)際發(fā)生的事，以及參與者所從事的活動(dòng)，其中語(yǔ)言活動(dòng)是重要組成部分，包括談話(huà)的主題（張德祿，1987）。語(yǔ)場(chǎng)和社會(huì)習(xí)俗的差異，影響人們交談時(shí)語(yǔ)言的選擇。在公共場(chǎng)所和較正式的場(chǎng)合，委婉語(yǔ)常常有一席之地。以談話(huà)的主題為例，在無(wú)法避免談及一些粗俗、令人尷尬和不悅的話(huà)題時(shí)，交談?wù)哂斜匾褂梦裾Z(yǔ)，以達(dá)到避諱、避俗的效果，使雙方更易于接受，也有助于交際的順利進(jìn)行，這是語(yǔ)場(chǎng)因素在起作用，屬于“負(fù)委婉”。

例如，在英語(yǔ)中談?wù)摗八劳觥边@一話(huà)題是令人忌諱的事情，直接言明往往使人難以接受，所以人們通常會(huì)有所避諱。這樣，英語(yǔ)里就產(chǎn)生了與之對(duì)應(yīng)的委婉語(yǔ)。“死亡”可以被委婉地表達(dá)為 depart，pass away/over，sleep the eternal sleep,be at rest,be at peace,breathe one’s last breath,be no more 等，這樣用的原因顯而易見(jiàn)，因?yàn)槊總€(gè)人從心理上都懼怕死亡，自然不愿直接提及。此外，公共場(chǎng)合談及像“懷孕”這種話(huà)題時(shí)，因?yàn)樗切孕袨榈慕Y(jié)果，在英語(yǔ)中直接道出也是不禮貌的，也不免令人難堪。所以，人們也會(huì)采用較委婉的說(shuō)法，如：be in the family way,be in an interesting condition,be expecting a child等。以上委婉形式都考慮到了作為敏感話(huà)題的語(yǔ)場(chǎng)因素，屬于典型的“負(fù)委婉”；都避免了直言的不禮貌，有效地減輕了禁忌語(yǔ)的消極影響，從而使交際順利進(jìn)行。

（二）語(yǔ)旨因素與英語(yǔ)委婉語(yǔ)

語(yǔ)旨是指誰(shuí)是參與者，以及參與者的性質(zhì)、社會(huì)地位和角色；參與者的角色關(guān)系既包括各種各樣的社會(huì)角色關(guān)系，如教師/學(xué)生，售貨員/顧客、師傅/徒弟等，也包括在語(yǔ)言交際中的談話(huà)角色關(guān)系，如講話(huà)者/聽(tīng)說(shuō)者、作者/讀者、問(wèn)話(huà)者/答話(huà)者等（張德祿，1987）。交際者的社會(huì)地位和社會(huì)角色影響著交際中語(yǔ)言的使用。通常情況下，雙方的社會(huì)地位懸殊越大，用語(yǔ)就越客氣，委婉語(yǔ)的使用頻率也就越高。這是語(yǔ)式因素在起作用，這種情況下使用的委婉語(yǔ)一般屬于“正委婉”。

例如，本來(lái)負(fù)責(zé)垃圾清理的“環(huán)衛(wèi)工人”被優(yōu)雅地稱(chēng)為”sanitationengineer”，為別人的生活提供居家照顧與服務(wù)的“傭人”被稱(chēng)為”domestic engineer”，從事綠植栽培的工人，即“花匠”被稱(chēng)為”landsacpe architect”等，他們的身份一下子得到了提升，轉(zhuǎn)變成了工程師和建筑師。特定的社會(huì)角色關(guān)系也會(huì)催生委婉語(yǔ)，如：老板在員工會(huì)議上把“工廠裁員”變相稱(chēng)為”down-sizing”，就是照顧到了交際對(duì)象（員工）的心理感受，這是交際中的語(yǔ)旨在起作用?？v觀這些委婉語(yǔ)，它們都有一個(gè)共同的特征：都在很大程度上對(duì)原來(lái)的概念進(jìn)行了美化，使語(yǔ)義得到了提升，促使引發(fā)更多的正面聯(lián)想，所指對(duì)象的地位也隨之上升，屬于典型的“正委婉”。這樣，把語(yǔ)旨因素考慮在內(nèi)，委婉語(yǔ)的使用就變得更加禮貌，也更易于使人接受。

（三）語(yǔ)式因素與英語(yǔ)委婉語(yǔ)

語(yǔ)式指語(yǔ)言交際的渠道或媒介，如是說(shuō)還是寫(xiě)；是即席的，還是有準(zhǔn)備的，包括修辭方式(張德祿,1987)。不同的語(yǔ)式可以帶來(lái)不同的交際效果，但并無(wú)明顯的“正委婉”或“負(fù)委婉”的性質(zhì)。

例如，在英語(yǔ)里請(qǐng)求別人幫忙遞來(lái)某東西時(shí)，以“遞鹽”為例，我們可以說(shuō)”Could you possibly pass me the salt? “或者”If you don't mind,please pass me the salt” 或者”P(pán)ass me the salt please.”等，這三種說(shuō)法的語(yǔ)式是一般口頭的，即席的；前兩種也可以是書(shū)面語(yǔ)?！鞍邀}遞過(guò)來(lái)”本是舉手之勞，第一、二兩句卻被委婉地說(shuō)成有沒(méi)有這一可能性、是否介意等，語(yǔ)體上比較正式和客氣，一般情況下是交談?wù)唠p方關(guān)系為陌生人或不大熟悉，或是故意調(diào)侃對(duì)方的做法，應(yīng)視當(dāng)時(shí)的情景而論；最后一句相對(duì)于前兩句而言，是直接懇求對(duì)方甚至是命令的口吻要求把鹽遞給自己的做法，句式短小、非?？谡Z(yǔ)化，一般用于家人、好友等比較親密的人之間。不管采用何種說(shuō)法，并不會(huì)對(duì)“遞鹽”這一概念的語(yǔ)義造成影響，陳述的都是同一件事情，既沒(méi)有語(yǔ)義上的揚(yáng)升，“遞鹽”這一事件本身也不存在什么忌諱，也就無(wú)所謂“正委婉”或者“負(fù)委婉”了。由此看來(lái)，盡管談?wù)摰脑?huà)題相同，交談方式、渠道不同會(huì)折射出場(chǎng)合的正式與否和交際者之間的感情深淺，但語(yǔ)義內(nèi)容保持不變，這是語(yǔ)式因素起作用的結(jié)果。

四、結(jié)語(yǔ)

通過(guò)對(duì)英語(yǔ)委婉語(yǔ)的語(yǔ)場(chǎng)、語(yǔ)旨和語(yǔ)式三個(gè)參數(shù)的分析，得知語(yǔ)域理論可以影響英語(yǔ)委婉語(yǔ)的使用并對(duì)其語(yǔ)義構(gòu)成影響；同時(shí)，用語(yǔ)域理論來(lái)解析英語(yǔ)委婉語(yǔ)，也為我們研究社會(huì)語(yǔ)言學(xué)現(xiàn)象提供了一個(gè)新的視角。在文明禮儀不斷提高的今天，委婉語(yǔ)的使用日益頻繁；此外，英語(yǔ)委婉語(yǔ)承載著英美社會(huì)中獨(dú)特的文化內(nèi)涵，所以，我們必須明確其使用規(guī)則，做到合理運(yùn)用英語(yǔ)委婉語(yǔ)。本文以語(yǔ)域理論視角揭示出了英語(yǔ)委婉語(yǔ)的使用規(guī)律及其語(yǔ)義上的變化，這將有助于我們更好地理解英語(yǔ)委婉語(yǔ)的生成機(jī)制和內(nèi)涵，也有利于提高我們的語(yǔ)用能力和跨文化交際的能力。

[1]辜同清.英語(yǔ)委婉語(yǔ)語(yǔ)義分析[J].四川師范學(xué)院學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)，2001，（5）.

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[3] 汪少華.語(yǔ)域理論新探[J].山東外語(yǔ)教學(xué)，2000，（2）.

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[5]斯托克(F.C.Stork),哈特曼(R.R.K.Hartmann)等.語(yǔ)言與語(yǔ)言學(xué)詞典[M].黃長(zhǎng)著、林書(shū)武譯.上海:上海辭書(shū)出版社，1981：120.

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