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美麗鄉(xiāng)村水生態(tài)文明建設(shè)研究綜述

2015-03-27 05:26:58霍正剛何海波
黑龍江科學(xué) 2015年14期
關(guān)鍵詞:美麗文明生態(tài)

霍正剛,何海波

(揚(yáng)州大學(xué)a.建筑科學(xué)與工程學(xué)院;b.信息工程學(xué)院,江蘇揚(yáng)州225127)

美麗鄉(xiāng)村水生態(tài)文明建設(shè)研究綜述

霍正剛a,何海波b

(揚(yáng)州大學(xué)a.建筑科學(xué)與工程學(xué)院;b.信息工程學(xué)院,江蘇揚(yáng)州225127)

生態(tài)文明建設(shè)作為當(dāng)前美麗鄉(xiāng)村建設(shè)中的重要組成部分,生態(tài)文明研究也成為近期美麗鄉(xiāng)村建設(shè)研究的熱點(diǎn)問題之一,作為生態(tài)文明建設(shè)中的重要分支的水生態(tài)文明建設(shè),其理論研究和實(shí)踐問題更關(guān)系到美麗鄉(xiāng)村建設(shè)可持續(xù)發(fā)展問題。以美麗鄉(xiāng)村建設(shè)中水生態(tài)文明建設(shè)的視角對(duì)國內(nèi)外近期研究內(nèi)容和重點(diǎn)進(jìn)行綜述,并發(fā)現(xiàn)其中的研究不足;有關(guān)水生態(tài)文明建設(shè)定性研究比較多,定量研究相對(duì)比較少,我國有關(guān)水生態(tài)文明建設(shè)研究內(nèi)容及主題尤其集中在概念、特征、內(nèi)涵以及對(duì)策等方面,在美麗鄉(xiāng)村建設(shè)中有關(guān)水生態(tài)文明建設(shè)理論的深層次研究不夠,在有關(guān)建設(shè)工作任務(wù)路線圖及發(fā)展思路等方面的研究較為欠缺。因此,未來有必要借助相關(guān)交叉學(xué)科的理論和方法客觀全面地對(duì)美麗鄉(xiāng)村水生態(tài)文明體系進(jìn)行理論分析,進(jìn)一步推動(dòng)美麗鄉(xiāng)村水生態(tài)文明建設(shè)理論研究水平。

美麗鄉(xiāng)村;水生態(tài)文明;綜述

黨的十八大再次將“生態(tài)文明”寫進(jìn)報(bào)告中,這可以說是中國特色社會(huì)主義理論體系的再次升華,在一定程度上表明我黨對(duì)我國生態(tài)文明建設(shè)非常重視。我國是一個(gè)農(nóng)業(yè)大國,農(nóng)民傳統(tǒng)上居住分散,美麗鄉(xiāng)村建設(shè)主要以農(nóng)民居住集約化、生產(chǎn)工具機(jī)械化、養(yǎng)老保險(xiǎn)普及化以及城鄉(xiāng)服務(wù)一體化等為標(biāo)志,在對(duì)農(nóng)村進(jìn)行經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會(huì)等方面建設(shè)的同時(shí),最終實(shí)現(xiàn)把農(nóng)村建設(shè)成為經(jīng)濟(jì)繁榮、環(huán)境優(yōu)美、文明和諧的美麗鄉(xiāng)村的目標(biāo)。當(dāng)前,美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的任務(wù)擺在全國人民面前,以突出優(yōu)美的水生態(tài)環(huán)境、可持續(xù)利用的水資源、完整的水生態(tài)體系以及具有深厚底蘊(yùn)的水文化等為主要內(nèi)容的水生態(tài)文明建設(shè),同時(shí)達(dá)到人水和諧的狀態(tài),這也正是生態(tài)文明建設(shè)的基礎(chǔ)和標(biāo)志。以水生態(tài)文明體系指導(dǎo)美麗鄉(xiāng)村建設(shè),構(gòu)建美麗鄉(xiāng)村建設(shè)中水生態(tài)文明體系,是貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,促進(jìn)美麗鄉(xiāng)村發(fā)展的重要舉措和有效途徑,同時(shí),對(duì)全面協(xié)調(diào)解決水資源短缺問題,解決水災(zāi)害頻發(fā)以及水生態(tài)惡化等幾大水生態(tài)問題,促進(jìn)農(nóng)業(yè)以及經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展、提升人民生活質(zhì)量、提高居住區(qū)規(guī)劃建設(shè)管理水平具有重要意義。本文主要從美麗鄉(xiāng)村水生態(tài)文明建設(shè)視角探討國內(nèi)外當(dāng)前研究內(nèi)容和重點(diǎn),進(jìn)一步促進(jìn)美麗鄉(xiāng)村水生態(tài)文明建設(shè)的理論研究。

1 國內(nèi)外相關(guān)水生態(tài)文明建設(shè)研究現(xiàn)狀

當(dāng)前,一個(gè)全球普遍關(guān)心的熱點(diǎn)問題——生態(tài)問題,生態(tài)問題中的水生態(tài)問題也是國內(nèi)外研究的重點(diǎn),國內(nèi)外學(xué)者對(duì)水生態(tài)文明建設(shè)等相關(guān)的研究主要有:國外學(xué)者Fuhrer J等人分析了生物物種以及生物多樣性受環(huán)境變化的影響問題。通過研究發(fā)現(xiàn),集約型土地利用方式相對(duì)其他方式對(duì)生物多樣性的影響比較?。?]。Adamsa R M等人研究發(fā)現(xiàn)食品結(jié)構(gòu)和其他系統(tǒng)可能受到社會(huì)生態(tài)系統(tǒng)影響,但是社會(huì)生態(tài)系統(tǒng)對(duì)生態(tài)脆弱性和適應(yīng)性的研究還不確定[2]。張艷會(huì)等人認(rèn)為在相對(duì)固定的生態(tài)區(qū)域,水生態(tài)是水生生物群落與自然水體相互共存、相互依存以及相互作用的一種狀態(tài),是生態(tài)系統(tǒng)的一個(gè)重要的組成部分[3]。劉建設(shè)研究得出在一定水域內(nèi)所有的生物通過與其生存的水環(huán)境相互作用,并借助于能量流與物質(zhì)共同作用,從而形成具有一定功能和結(jié)構(gòu)的統(tǒng)一體及水生態(tài)系統(tǒng)[4]。韓春研究認(rèn)為生態(tài)文明更多的是指人類遵循大自然客觀規(guī)律,尤其尊重人、自然以及社會(huì)的和諧共處的客觀規(guī)律,在改造物質(zhì)世界時(shí),積極改善和優(yōu)化人與人、人與自然的關(guān)系[5]。李建中、黃茁等人認(rèn)為生態(tài)文明主要涵蓋人類所具有的保護(hù)大自然環(huán)境,維護(hù)生態(tài)安全意識(shí)以及系列法律制度,也涵蓋在保持生態(tài)平衡、促進(jìn)自然、社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的一系列的科學(xué)技術(shù),還涵蓋相關(guān)的組織機(jī)構(gòu)以及其中的實(shí)際行動(dòng),同時(shí)分析了水生態(tài)文明的若干子系統(tǒng),對(duì)水生態(tài)文明的內(nèi)涵進(jìn)行了深入的研究,認(rèn)為水資源、水生態(tài),加之社會(huì)與經(jīng)濟(jì),這四個(gè)要素共同構(gòu)成了水生態(tài)文明系統(tǒng)[6]。郭曉勇研究發(fā)現(xiàn),水生態(tài)文明工作主要體現(xiàn)在人們要充分尊重水的自然屬性,尊重水的經(jīng)濟(jì)屬性以及社會(huì)屬性的同時(shí),對(duì)水資源的開發(fā)、利用、整治、節(jié)約等一系列工作,從而實(shí)現(xiàn)人與自然、社會(huì)的和諧[7]。馬建華認(rèn)為水生態(tài)文明建設(shè)是將生態(tài)文明的理念融入到水資源開發(fā)、利用、配置、節(jié)約、保護(hù)的各個(gè)方面和各個(gè)環(huán)節(jié)[8]。

2 國內(nèi)外水生態(tài)文明建設(shè)研究發(fā)展方向

生態(tài)問題是一個(gè)全球性的普遍重視的熱點(diǎn)問題,國外在水生態(tài)文明研究方面雖然暫時(shí)提法較少,但是有關(guān)生態(tài)環(huán)境方面的研究,確實(shí)進(jìn)行了一定數(shù)量的分析和探究。有關(guān)生態(tài)文明的概念,作為不同的專家學(xué)者對(duì)此概念的解釋并不一致,并無統(tǒng)一的定義。有關(guān)水生態(tài)文明建設(shè)定性研究比較多,定量研究方面的成果相對(duì)較少,我國有關(guān)水生態(tài)文明建設(shè)研究內(nèi)容及主題尤其集中在概念、特征、內(nèi)涵以及對(duì)策等方面,在美麗鄉(xiāng)村建設(shè)中有關(guān)水生態(tài)文明建設(shè)理論的深層次研究不夠,在有關(guān)建設(shè)工作任務(wù)路線圖及發(fā)展思路等方面的研究較為欠缺。因此,未來需要借助相關(guān)交叉學(xué)科的理論和方法客觀全面地對(duì)美麗鄉(xiāng)村水生態(tài)文明體系進(jìn)行分析和解剖,有必要科學(xué)構(gòu)建具有一定價(jià)值的美麗鄉(xiāng)村水生態(tài)文明建設(shè)理論體系。

3 結(jié)論

在當(dāng)前美麗鄉(xiāng)村水生態(tài)文明建設(shè)的大背景下,從理論上對(duì)美麗鄉(xiāng)村水生態(tài)文明建設(shè)研究現(xiàn)狀及存在的問題進(jìn)行探討,為進(jìn)一步科學(xué)構(gòu)建美麗鄉(xiāng)村水生態(tài)文明理論體系打下基礎(chǔ),從而對(duì)全面協(xié)調(diào)解決水資源短缺問題,解決水災(zāi)害頻發(fā)以及水生態(tài)惡化等幾大水生態(tài)問題,促進(jìn)農(nóng)業(yè)以及經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展、提升人民生活質(zhì)量、提高居住區(qū)規(guī)劃建設(shè)管理水平具有重要意義,尤其為美麗鄉(xiāng)村水生態(tài)文明理論體系研究探明方向。

[1]Fuhrer J,Booker F.Ecological issues related to ozone:agricultural issues[J]. Environment International,2013,29(2-3):141-154.

[2]Adamsa R M,Horst R L J.directions in air quality research:economic issues[J].Environment International,2013,29(2-3):289-302.

[3]張艷會(huì),楊桂山.湖泊水生態(tài)系統(tǒng)健康評(píng)價(jià)指標(biāo)研究[J].資源科學(xué),2014,(6):6-10.

[4]劉建設(shè).水生態(tài)系統(tǒng)及其指標(biāo)體系[J].中國給水排水,2007,(6):19-22.

[5]韓春.太湖流域水生態(tài)文明建設(shè)的對(duì)策研究[D].合肥:合肥工業(yè)大學(xué), 2010.

[6]李建中.關(guān)于建設(shè)生態(tài)文明城市的系統(tǒng)思考[J]系統(tǒng)科技,2011,(1):38-45.

[7]郭曉勇.水生態(tài)文明內(nèi)涵及外延探究[J].江西農(nóng)業(yè)學(xué)報(bào),2014,26(8): 139-142.

[8]馬建華.推進(jìn)水生態(tài)文明建設(shè)的對(duì)策與思考[J].中國水利,2013,(10):1.

Summary of the Research on the Ecological Civilization Construction of the Beautiful Countryside.

HUOZheng-ganga,HE Hai-bob
(1.Institute ofArchitecture Science and Engineering,Yangzhou University,Yangzhou 225127,China;
2.Institute ofInformation Engineering,Yangzhou University,Yangzhou 225127,China)

As an important part of the construction of the beautiful countryside,the construction of ecological civilization has become one of the hot issues in the recent beautiful country.As an important branch of the construction of ecological civilization,the construction of ecological civilization,its theoretical research and practical problems are more related to the sustainable development of the beautiful countryside construction.In the beautiful countryside construction ofwater ecological civilization construction ofthe perspective ofdomestic and foreign recent research content and focus of the review,and found that the research is insufficient;The construction of water ecological civilization is relatively small,and the quantitative research is relatively small,the construction of water ecological civilization in China,especially in the concept, characteristics,connotation and countermeasures.The deep research about the theory of water ecological civilization construction is not enough in the beautiful countryside construction.Therefore,it is necessary to use the theory and method of the relevant cross discipline to analyze the ecological civilization systemobjectivelyand comprehensively.Further promote the beautiful countryside water ecological civilization construction theoryresearch level

Beautiful Countryside;Water Ecological Civilization;Summary

X32

B

1674-8646(2015)10-0026-02

2015-08-14

住房和城鄉(xiāng)建設(shè)部項(xiàng)目(2015-R2-060)

霍正剛(1975-),男,江蘇沭陽人,博士,講師,從事項(xiàng)目管理、項(xiàng)目技術(shù)經(jīng)濟(jì)評(píng)價(jià)研究;何海波(1993-),男,江蘇如皋人,在讀碩士,從事項(xiàng)目管理研究。

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