背景

2014年最火的時(shí)尚熱潮，恐怕要屬筷子兄弟演唱的《小蘋(píng)果》了。憑借著朗朗上口的歌詞和簡(jiǎn)單易學(xué)的舞步，歌曲迅速流傳于大街小巷和各個(gè)廣場(chǎng)。很多學(xué)校還把《小蘋(píng)果》進(jìn)行了改編，重新填上歌詞，改編其舞蹈動(dòng)作，作為課間的廣播操學(xué)生們跳了還想跳，不僅在學(xué)校跳，而且回到家里也忍不住跳一跳。

校園作為立德樹(shù)人的一方凈土，應(yīng)該保持純潔性與高尚性，不少人對(duì)流行文化進(jìn)校園保持著相當(dāng)?shù)木?。學(xué)校教育的對(duì)象基本上是青少年，他們天然具有時(shí)尚感和對(duì)流行文化的追逐，所以，無(wú)論是以前的《江南Style》，還是如今的《小蘋(píng)果》，都能在校園里大受歡迎、掀起熱潮。那么，對(duì)于流行文化入校園，我們?cè)撊绾蚊鎸?duì)？學(xué)校又該如何打造自己的校園文化特色呢？

主 持 人：本刊記者 劉波

本期嘉賓：鄭州市第二十六中學(xué)校長(zhǎng) 張松晨

羅山縣第一中學(xué)校長(zhǎng) 李 林

固始縣外國(guó)語(yǔ)高級(jí)中學(xué)副校長(zhǎng) 易先富

滎陽(yáng)市實(shí)驗(yàn)高級(jí)中學(xué)校長(zhǎng) 史秋波

山東省東明縣長(zhǎng)興集鄉(xiāng)第一初級(jí)中學(xué)

校長(zhǎng) 紀(jì)翠玲

在實(shí)踐中追尋自己的價(jià)值取向

主持人：作為一校之長(zhǎng)，您是如何理解校園文化的？

易先富：在關(guān)于校園文化的眾多“學(xué)說(shuō)”中，我傾向于“精神氛圍說(shuō)”。校園文化是指在學(xué)校自身獨(dú)特的歷史發(fā)展過(guò)程中逐步沉淀而形成的，反映全體師生在生活方式、價(jià)值取向、思維方式和行為規(guī)范上，有別于其他社會(huì)群體的一種團(tuán)隊(duì)意識(shí)和精神氛圍。雖然校園文化是軟實(shí)力，但需要靠硬措施來(lái)打造。

校園文化中的硬實(shí)力包括物質(zhì)文化和規(guī)范文化。物質(zhì)文化主要指體現(xiàn)在硬件設(shè)施上的文化符號(hào)。其一是建筑符號(hào)，如我們校園的整體布局：三步一臺(tái)、五步一亭、十步一閣；樓間有池、校內(nèi)有湖，古木假山輝映其間，有山之沉穩(wěn)，也有水之靈動(dòng)；幽思?jí)?、靜思路、理想橋、百花園、時(shí)空走廊，漫步其間，伴之以《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》，何人不受熏陶呢？其二是宣傳符號(hào)，指以墻柱、宣傳欄、條旗及報(bào)刊為載體，以線條、圖畫(huà)、文字為形式營(yíng)造文化氛圍的直觀符號(hào)。硬實(shí)力的完善程度和硬實(shí)程度決定著校園文化基底的厚實(shí)程度。規(guī)范文化指學(xué)校的各種規(guī)章制度、校訓(xùn)校風(fēng)校紀(jì)、道德規(guī)范規(guī)則等。規(guī)范文化是學(xué)校師生學(xué)習(xí)生活的準(zhǔn)繩。

校園文化中的軟實(shí)力包括智能文化和精神文化。智能文化是指展現(xiàn)在教育教學(xué)水平、科研成果之上的文化符號(hào)，是學(xué)校智能的體現(xiàn)，也是學(xué)校的“靈”之所在。精神文化是指浸潤(rùn)在學(xué)校全體師生的價(jià)值體系與認(rèn)同概念、人才培養(yǎng)觀念和方向，以及洋溢在校園及師生心靈之中的精神氛圍。精神文化是學(xué)校的“神”之體現(xiàn)，也是學(xué)校的“魂”之所系。智能文化和精神文化二者有機(jī)相融就是學(xué)校之“靈魂”。

校園文化的硬實(shí)力決定了它是一種宏觀構(gòu)建符號(hào)、一種管理制度的標(biāo)識(shí)符號(hào)、一種教育宣傳的展示符號(hào)，校園文化的軟實(shí)力決定了它又是一種微觀組織符號(hào)、一種潛移默化的習(xí)慣符號(hào)、一種價(jià)值認(rèn)同且孜孜以求的目標(biāo)符號(hào)。因此，打造校園文化需“軟硬兼施”，方可相映成輝。

史秋波：我覺(jué)得校園文化是在學(xué)校發(fā)展過(guò)程中形成的文化形態(tài)，是學(xué)校教育的重要組成部分，也是全面育人不可缺少的重要環(huán)節(jié)，包括有形的文化和無(wú)形的文化兩部分。比如學(xué)校的校園環(huán)境、榮譽(yù)室、學(xué)校特色、校風(fēng)校訓(xùn)、教風(fēng)學(xué)風(fēng)等都是校園文化，它雖然無(wú)聲、無(wú)形，卻可以使師生受到潛移默化的影響，情操得到陶冶，道德品質(zhì)得到提升，精神得到激勵(lì)。

形成獨(dú)具特色的校園文化

主持人：校園文化是學(xué)校的一種“教育場(chǎng)”，它不僅能陶冶師生的情操，規(guī)范師生的行為，而且能夠激發(fā)全校師生對(duì)學(xué)校目標(biāo)、準(zhǔn)則的認(rèn)同感和作為學(xué)校一員的使命感、歸屬感，形成強(qiáng)烈的向心力、凝聚力和群體意識(shí)，同時(shí)，還能對(duì)學(xué)生起到潛移默化的教育作用。您所在學(xué)校的校園文化是如何定位的？賦予了它哪些內(nèi)涵？

張松晨：為創(chuàng)建人民滿意的學(xué)校，我校從四個(gè)方面優(yōu)化了校園文化：一是學(xué)校的物質(zhì)文化是為師生的學(xué)習(xí)而存在的，學(xué)校在辦學(xué)條件的建設(shè)和改善中應(yīng)始終堅(jiān)持“以人為本，為學(xué)生的一生發(fā)展奠基”的基本理念。二是學(xué)校的精神文化（校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)、精神文明結(jié)構(gòu)體系等）是能不斷煥發(fā)師生的學(xué)習(xí)力的，在領(lǐng)導(dǎo)、教師、學(xué)生的思想、言行中都透射著對(duì)知識(shí)的渴求、對(duì)學(xué)習(xí)的執(zhí)著和熱情。三是學(xué)校的制度建設(shè)能提供一套保障學(xué)校不斷發(fā)展的有效機(jī)制，能以人為本，激發(fā)人的學(xué)習(xí)動(dòng)力，使學(xué)校成為師生樂(lè)于學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)、不斷創(chuàng)新學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)場(chǎng)所。四是學(xué)校要注重形成自己的特色學(xué)習(xí)文化，包括形成優(yōu)良的學(xué)習(xí)傳統(tǒng)，建立有效的互補(bǔ)學(xué)習(xí)組織和獨(dú)特的學(xué)習(xí)模式，研究創(chuàng)新型的學(xué)習(xí)方式，形成獨(dú)具特色的校園文化。

史秋波：我校在多年探索的基礎(chǔ)上，初步形成了以“幸福+成功”為中心的校園文化。人生的最終目的是追求幸福生活，而幸福的前提是，人要逐步走向成功。我們學(xué)校提出“以人為本、張揚(yáng)個(gè)性、愉悅學(xué)習(xí)、鼓勵(lì)成才”的辦學(xué)目標(biāo)，兼顧兩者的要求，一方面創(chuàng)造條件、搭建平臺(tái)，使學(xué)生在完成三年高中生活以后邁上理想的人生平臺(tái)。另一方面使他們?cè)趯W(xué)習(xí)期間養(yǎng)成良好的生活素養(yǎng)，使今后的生活多姿多彩，人生態(tài)度陽(yáng)光積極，能從工作、學(xué)習(xí)、生活中感到幸福。

讓理念成為現(xiàn)實(shí)

主持人：校園文化建設(shè)的內(nèi)容豐富，實(shí)現(xiàn)路徑多樣，您認(rèn)為校園文化建設(shè)的著力點(diǎn)是什么？

李林：我認(rèn)為校園文化建設(shè)的著力點(diǎn)有三個(gè)：一是準(zhǔn)確定位校園文化的主題。因?yàn)樾@文化的主題反映了全體師生的價(jià)值取向，是學(xué)校的靈魂。二是充分調(diào)動(dòng)全體師生參與學(xué)校文化建設(shè)的主動(dòng)性和積極性，因?yàn)橹挥袔熒餐蛟斓男@文化，才能被師生認(rèn)同并逐步形成學(xué)校的精神風(fēng)貌。三是不斷將社會(huì)先進(jìn)文化融入到校園文化中，使校園文化富有時(shí)代內(nèi)涵和持久的生命力。

史秋波：我認(rèn)為校園文化建設(shè)的著力點(diǎn)需從“靜、雅、實(shí)、細(xì)”這四個(gè)字上下工夫?！办o”是環(huán)境和心境，一是學(xué)校環(huán)境要干凈整潔，二是所有教師和學(xué)生都能真正靜下心來(lái)投入工作和學(xué)習(xí)。“雅”是氛圍和舉動(dòng)，學(xué)校文化和師生的一言一行都要符合高雅的要求。“實(shí)”是態(tài)度，學(xué)校每一項(xiàng)要求和工作一定要?jiǎng)?wù)實(shí)開(kāi)拓、踏實(shí)進(jìn)取，落到實(shí)處?！凹?xì)”是精神，細(xì)節(jié)決定成敗，安排工作和學(xué)校管理一定要精益求精，追求卓越，從提出目標(biāo)、實(shí)施方案，到過(guò)程督導(dǎo)、結(jié)果評(píng)價(jià)，都要責(zé)任到人、追究到人。

校園文化，亮出你的特色

主持人：您所在的學(xué)校是如何打造屬于自己且富有特色的校園文化的？

紀(jì)翠玲：我們重點(diǎn)對(duì)課堂文化進(jìn)行了打造，突出“以課堂管理為首、課堂教學(xué)為中心、課堂服務(wù)作保障”的課堂教學(xué)理念，以“導(dǎo)、學(xué)、探、清”為課題，全力打造長(zhǎng)興中學(xué)高效課堂。具體做法是：教師必須提前三分鐘進(jìn)入教室，督促學(xué)生做課前準(zhǔn)備。教師在上課過(guò)程中要記錄學(xué)生上課情況，以便課后與其溝通。課堂教學(xué)落實(shí)“三主”，即教為主導(dǎo)、學(xué)為主體、練為主線；倡導(dǎo)“三自”，即自主學(xué)習(xí)、自主探究、自主交流；鼓勵(lì)“三動(dòng)”，即動(dòng)腦、動(dòng)口、動(dòng)手；實(shí)現(xiàn)“三會(huì)”，即學(xué)會(huì)、會(huì)學(xué)、會(huì)用；發(fā)展“三維”，即知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀，從而把教室變成“我參與、我成長(zhǎng)、我快樂(lè)” “給我一次機(jī)會(huì)、還你一份驚喜”的場(chǎng)所。

張松晨：我校把精神文化建設(shè)放在首位，精神文化建設(shè)是學(xué)校文化的最高層次。它主要包括學(xué)校歷史傳統(tǒng)和被全體師生員工認(rèn)同的共同文化觀念、價(jià)值觀念、生活觀念等意識(shí)形態(tài)，這是一所學(xué)校本質(zhì)、個(gè)性、精神面貌的集中反映。學(xué)校精神文化又被稱(chēng)為“學(xué)校精神”，并具體體現(xiàn)在校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)及學(xué)校人際關(guān)系上。

我校的精神文化建設(shè)還體現(xiàn)在學(xué)生觀、師生觀上。教師樹(shù)立了學(xué)生人人都能成才的觀念，熱愛(ài)每一個(gè)學(xué)生，不歧視任何學(xué)生，哪怕他身上有不少缺點(diǎn)；師生的關(guān)系是平等的、民主的、互相理解和信賴的、和諧的。有了這樣的師生關(guān)系，教育就能順利進(jìn)行?！皼](méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育，沒(méi)有興趣就沒(méi)有學(xué)習(xí)”，這樣的教育信條，也是學(xué)校文化建設(shè)中需要確立的觀念。

同時(shí)，我校近幾年提出了“育人為本，德育為先；以德促智，以智養(yǎng)德，德智相融”的理念，分別在學(xué)校、家庭、社會(huì)層面做了大量工作，從學(xué)生養(yǎng)成教育、入校、離校、校園文化活動(dòng)、特色德育、家長(zhǎng)學(xué)校、社區(qū)教育等方面展開(kāi)，也收到了一定的效果。校園干凈整潔、教室衛(wèi)生保持良好，學(xué)生養(yǎng)成了良好的文明習(xí)慣、衛(wèi)生習(xí)慣、行為習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣等；校園文化生活豐富多彩；學(xué)生社團(tuán)建設(shè)蓬勃發(fā)展，初步建立具有我校特色的家長(zhǎng)會(huì)課程；社會(huì)德育活動(dòng)豐富多彩，學(xué)生喜歡、家長(zhǎng)歡迎，教育效果明顯。

李林：近年來(lái)，我們將學(xué)校文化的核心定位為“仁、義、禮、智、信”。走進(jìn)校園，巨大的孔子雕塑讓人肅然起敬；教學(xué)樓走廊上醒目的“仁、義、禮、智、信”宣傳畫(huà)讓人深受啟迪；綜合樓內(nèi)墻壁上張貼的一個(gè)個(gè)經(jīng)典歷史故事的掛圖讓人備受鼓舞；校園里，一草一木、一磚一石激發(fā)著人的審美情趣，讓人感受到人與自然的和諧之美；課上課下，師生互尊互愛(ài)的和諧氣氛讓人心情愉悅、昂揚(yáng)向上。在課程設(shè)置上，我們將《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》《論語(yǔ)》作為校本教材，教師與學(xué)生一起學(xué)習(xí)、理解并踐行先賢教誨，把“仁、義、禮、智、信”滲透到日常的生活當(dāng)中，外化為做人做事的態(tài)度和方式，內(nèi)化為做人的根基和準(zhǔn)則。通過(guò)在教師中開(kāi)展“三比三不比”（不比年齡比心態(tài)，不比清閑比奉獻(xiàn)，不比學(xué)歷比學(xué)識(shí)）主題教育活動(dòng)，激勵(lì)廣大教師心懷大愛(ài)、情系教育；通過(guò)在學(xué)生中開(kāi)展“三心二力”（仁愛(ài)心、責(zé)任心、自信心；自控力、抗挫力）主題教育活動(dòng)，鑄造師生員工真、善、美的靈魂和向上進(jìn)取的精神。目前，我校師生凝聚力強(qiáng)，充滿自豪感和自信心，為學(xué)?？沙掷m(xù)發(fā)展注入了強(qiáng)有力的精神力量。

引導(dǎo)學(xué)生辯證地看待“潮流”

主持人：流行文化以其鮮明的娛樂(lè)性和時(shí)尚性，很容易得到青少年學(xué)生的認(rèn)可，并加以追逐，繼而在校園內(nèi)外迅速傳播。面對(duì)流行文化入校園，學(xué)校教育該扮演什么樣的角色？

張松晨：無(wú)論是以前的《江南style》，還是如今的《小蘋(píng)果》，都能在校園里掀起熱潮，引起社會(huì)熱議。我認(rèn)為，這種現(xiàn)象是傳統(tǒng)教育跟潮流結(jié)合的有益嘗試，一改過(guò)去教育呆板的形象，引導(dǎo)潮流文化健康積極走進(jìn)校園，對(duì)學(xué)生是有益的。

作為一名現(xiàn)代老師，首先要有一顆與時(shí)俱進(jìn)的心，勇于樹(shù)立先進(jìn)的教學(xué)理念，不斷豐富自己的知識(shí)，樂(lè)于接受新事物。現(xiàn)代學(xué)生對(duì)流行時(shí)尚的音樂(lè)、演出等總是有著強(qiáng)烈的好奇心和濃厚的興趣，學(xué)校不應(yīng)回避甚至阻礙學(xué)生的興趣，應(yīng)遵循教育的本質(zhì)規(guī)律，不一味迎合而是加以正確引導(dǎo)，從學(xué)生的興趣出發(fā)，植入時(shí)尚元素，讓每個(gè)人主動(dòng)參與，才是關(guān)鍵所在。其實(shí)，不僅僅課間操需改革，其他學(xué)科教學(xué)也應(yīng)改革。潮流文化的融入，實(shí)際上也要求老師不必拘泥于課本教材，還可自己別出心裁地就地取材，把課教活。教學(xué)只有堅(jiān)持創(chuàng)新，才能有助于學(xué)生樂(lè)學(xué)，這是現(xiàn)代教育必須要突破的。創(chuàng)新，才能讓現(xiàn)代教育的思想融入更多的時(shí)代內(nèi)涵。

李林：大眾流行文化之所以能夠生成并傳播開(kāi)來(lái)，是因?yàn)樵诋?dāng)今這個(gè)開(kāi)放的社會(huì)里，大眾群體的心理需求給流行文化創(chuàng)造了更多的生存環(huán)境和傳播的理由。學(xué)校是社會(huì)群體的有機(jī)組成部分，不可能將大眾流行文化拒之門(mén)外。當(dāng)然，也不能一味地張開(kāi)雙臂擁抱大眾流行文化。否則，流行文化中的低俗元素一旦充斥到校園的每一個(gè)角落，將會(huì)誘導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)浮躁、虛榮、物欲、低俗的精神世界中。那么，如何應(yīng)對(duì)大眾流行文化呢？我認(rèn)為，學(xué)校要發(fā)揮三種作用：一是“防毒面具”，將有害學(xué)生健康成長(zhǎng)的低俗文化，如不健康的影視、庸俗的讀物、低級(jí)下流的網(wǎng)絡(luò)游戲等拒之門(mén)外。二是“過(guò)濾器”，將學(xué)生喜愛(ài)的流行文化中不健康的成分濾掉。三是“加工廠”，將大眾流行文化中積極的、健康的元素與本校的校園文化有機(jī)融合，讓它更具教育性、趣味性和持久性。

（責(zé) 編 再 瀾）