益西

摘 要：語(yǔ)言是人類交際的工具。漢語(yǔ)作為母語(yǔ)，是人們進(jìn)行社會(huì)交際的工具，在社會(huì)交際過(guò)程中有著不可替代的作用。提高少數(shù)民族學(xué)生的漢語(yǔ)水平，對(duì)提高教育教學(xué)的質(zhì)量，培養(yǎng)學(xué)生的交際能力和今后的社會(huì)生活都有重要的意義。就提高藏族學(xué)生的漢語(yǔ)運(yùn)用能力進(jìn)行分析，以找出培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用漢語(yǔ)的能力，從而提高學(xué)生的漢語(yǔ)水平。

關(guān)鍵詞：藏族；漢語(yǔ)運(yùn)用；能力

藏族地區(qū)的中小學(xué)雖然在漢語(yǔ)課堂的教學(xué)過(guò)程中全部采用漢語(yǔ)教學(xué)，但是，少數(shù)民族學(xué)生因受到本民族語(yǔ)言以及生活環(huán)境和習(xí)俗的影響，學(xué)習(xí)漢語(yǔ)時(shí)領(lǐng)悟力較差，常常會(huì)感到力不從心。因此，藏族學(xué)生在學(xué)習(xí)漢語(yǔ)時(shí)，應(yīng)當(dāng)適應(yīng)漢族的語(yǔ)言習(xí)慣、思維方式，采用適用于漢族文化的教材，進(jìn)而提高藏族地區(qū)學(xué)生的漢語(yǔ)學(xué)習(xí)能力。筆者就從自己的實(shí)際教學(xué)經(jīng)驗(yàn)入手，對(duì)提高藏族學(xué)生漢語(yǔ)的運(yùn)用能力進(jìn)行分析。

一、指導(dǎo)學(xué)生扎實(shí)地掌握基礎(chǔ)知識(shí)

“萬(wàn)丈高樓平地起”，足以見(jiàn)得基礎(chǔ)的重要性。藏族地區(qū)的中學(xué)生普遍存在漢語(yǔ)基礎(chǔ)薄弱的現(xiàn)象。學(xué)生在學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的過(guò)程中普遍會(huì)出現(xiàn)簡(jiǎn)單的基礎(chǔ)錯(cuò)誤。如：寫作的過(guò)程中錯(cuò)別字較多、句型運(yùn)用不當(dāng)、語(yǔ)句不通順、表達(dá)混亂、標(biāo)點(diǎn)符號(hào)出現(xiàn)明顯錯(cuò)誤等。對(duì)于藏族學(xué)生而言，在學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的時(shí)候，容易受到藏語(yǔ)思維的影響，習(xí)慣用藏語(yǔ)的表述方式來(lái)表達(dá)漢語(yǔ)，如：我喝完了水，往往說(shuō)成“我水喝完了”，這種錯(cuò)誤的現(xiàn)象在學(xué)生的作文中比較普遍。這些問(wèn)題的出現(xiàn)，究其原因在于學(xué)生沒(méi)能扎實(shí)全面地掌握漢語(yǔ)的基礎(chǔ)知識(shí)。因此，針對(duì)這些問(wèn)題，教師應(yīng)當(dāng)在教學(xué)的過(guò)程中，注重對(duì)學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí)進(jìn)行教學(xué)。初中生的漢語(yǔ)教學(xué)目標(biāo)，應(yīng)該注重對(duì)語(yǔ)法知識(shí)進(jìn)行系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，對(duì)寫作中出現(xiàn)的普遍問(wèn)題進(jìn)行集中糾正。

二、指導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成正確的學(xué)習(xí)方法

漢語(yǔ)課是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的課程，因此，對(duì)于基礎(chǔ)較差的藏族學(xué)生，應(yīng)該積極鼓勵(lì)他們多實(shí)踐，使?jié)h語(yǔ)的學(xué)習(xí)日?；?、生活化。漢語(yǔ)教師對(duì)剛剛進(jìn)入中學(xué)的、基礎(chǔ)成績(jī)差的學(xué)生不能單一地將提高漢語(yǔ)的能力寄托在漢語(yǔ)教學(xué)的課堂中。漢語(yǔ)課堂教學(xué)僅是教學(xué)課堂中的一小部分，要想提高漢語(yǔ)的能力，必須除課堂學(xué)習(xí)之外，鼓勵(lì)學(xué)生在日常生活中運(yùn)用漢語(yǔ)。漢語(yǔ)基礎(chǔ)較差的學(xué)生應(yīng)該充分利用與同學(xué)、教師交談的過(guò)程中使用漢語(yǔ)進(jìn)行交流的機(jī)會(huì)。

筆者從多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)中得出，基礎(chǔ)差的學(xué)生對(duì)學(xué)好語(yǔ)文有強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)愿望，但是，由于自身的學(xué)習(xí)方法有誤，因而得不到提高。不少學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法是抄課文、抄詞語(yǔ)解釋，然后，機(jī)械地背誦這些詞語(yǔ)解釋，有些學(xué)生做大量的練習(xí)題，但是，這些學(xué)生在課堂中不積極回答問(wèn)題，熱情和膽量欠缺，這樣，其學(xué)習(xí)效果就事倍功半了。對(duì)漢語(yǔ)教師而言，教師應(yīng)該及時(shí)糾正學(xué)生不正確的學(xué)習(xí)方法，引導(dǎo)學(xué)生多說(shuō)、多讀、多練習(xí)。對(duì)于基礎(chǔ)差的學(xué)生，指導(dǎo)他們從基礎(chǔ)的聽(tīng)、說(shuō)入手，逐漸提高他們漢語(yǔ)的運(yùn)用能力。

三、活躍課堂，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

“興趣是最好的老師”。在培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的過(guò)程中，教師應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的好處，因此，學(xué)生應(yīng)該從自身提高對(duì)漢語(yǔ)的認(rèn)識(shí)度。教師應(yīng)當(dāng)善于客觀評(píng)價(jià)學(xué)生的作文。特別是對(duì)于中學(xué)生而言，自身存在一定的是非辨別能力，更喜歡聽(tīng)到有利于自己進(jìn)步的評(píng)價(jià)，教師應(yīng)該多鼓勵(lì)學(xué)生的進(jìn)步，委婉地提出學(xué)生的不足。教師應(yīng)該多選取學(xué)生喜歡的話題作為教學(xué)的內(nèi)容，既不能禁錮學(xué)生的思想，也不能讓學(xué)生放任自流。

四、鼓勵(lì)學(xué)生多讀課外書(shū)

唐代著名現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人杜甫的一句著名詩(shī)句是：“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”?？v觀古今中外的偉大文學(xué)家，無(wú)一例外的都是博覽群書(shū)。閱讀課外書(shū)，可以增長(zhǎng)知識(shí)，開(kāi)闊視野，陶冶情操，寫文章時(shí)就能做到胸有成竹，呼之欲出。閱讀課外書(shū)，還可以借鑒別人好的寫作方法，也有助于積累大量的語(yǔ)言、文字。藏族學(xué)生本身在日常的生活中缺乏漢語(yǔ)的聽(tīng)說(shuō)環(huán)境，他們接觸漢語(yǔ)最主要的途徑便是書(shū)本，因此，漢語(yǔ)閱讀對(duì)藏族學(xué)生的學(xué)習(xí)至關(guān)重要。閱讀不僅能夠幫助學(xué)生積累學(xué)習(xí)素材，還能夠引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)觀察與思考。教師應(yīng)當(dāng)理解他們?cè)趯W(xué)習(xí)漢語(yǔ)過(guò)程中所遇到的困難，并積極幫助學(xué)生解決困難，給予他們更多的幫助，通過(guò)聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫的訓(xùn)練，達(dá)到提高學(xué)生漢語(yǔ)能力的目的。

總之，我國(guó)是一個(gè)幅員遼闊的多民族國(guó)家，由于各民族發(fā)展的歷史不同、地域不同，形成的文化特質(zhì)也不同。語(yǔ)言是文化的載體，不同民族的文化形態(tài)，會(huì)在其語(yǔ)言上打下烙印，并頑強(qiáng)地反映出來(lái)。因此，提高藏族地區(qū)學(xué)生的漢語(yǔ)能力，既要注意口語(yǔ)教育，又要狠抓書(shū)面教育，通過(guò)聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫的訓(xùn)練，提高學(xué)生的漢語(yǔ)能力。

參考文獻(xiàn)：

[1]張科文.如何提高藏族學(xué)生的漢語(yǔ)運(yùn)用能力[J].中國(guó)民族教育，2010（06）.

[2]江賢禮.加強(qiáng)課外訓(xùn)練是提高藏族學(xué)生漢語(yǔ)水平的必由之路[J].西藏大學(xué)學(xué)報(bào)：社會(huì)科學(xué)版，2011（S1）.

編輯 黃 龍