劉菲
摘 要:當(dāng)今教育形勢(shì)下,學(xué)生提問(wèn)題的意識(shí)都不強(qiáng),在課堂上不善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。如何有效落實(shí)歷史課堂的三維目標(biāo),培養(yǎng)學(xué)生“發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題”的能力是當(dāng)前轉(zhuǎn)變學(xué)生學(xué)習(xí)方式的核心環(huán)節(jié),培養(yǎng)勇于提出問(wèn)題和善于提出問(wèn)題的優(yōu)秀學(xué)生是教育的主要任務(wù)。
關(guān)鍵詞:歷史教學(xué);三維目標(biāo);問(wèn)題教學(xué)
“不憤不啟,不悱不發(fā)”,古人早就認(rèn)識(shí)到問(wèn)題對(duì)教育的價(jià)值,提出問(wèn)題并解決問(wèn)題才是學(xué)習(xí)的核心?!皫熣?,所以傳道授業(yè)解惑
也”,自古教師的職責(zé)都離不開(kāi)“解惑”這個(gè)主題。培養(yǎng)學(xué)生“發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題”的能力是當(dāng)前轉(zhuǎn)變學(xué)生學(xué)習(xí)方式的核心環(huán)節(jié),培養(yǎng)勇于提出問(wèn)題和善于提出問(wèn)題的優(yōu)秀學(xué)生是教育的主要任務(wù)。
一、當(dāng)前的現(xiàn)狀及思考
盡管新課程已經(jīng)實(shí)施多年,但是,目前的歷史課堂教學(xué)仍舊受到傳統(tǒng)教學(xué)方式的影響。多數(shù)歷史教師一節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)仍然停留在“傳道授業(yè)”上,教學(xué)方法仍然是灌輸式教學(xué),一節(jié)課經(jīng)常是滿堂灌,從頭講到尾,絲毫沒(méi)有留給學(xué)生思考的空間,學(xué)生在課堂上只是被動(dòng)地接受知識(shí)。
相對(duì)于其他學(xué)科來(lái)講,歷史教學(xué)有其特殊性:(1)歷史是過(guò)去的事情。過(guò)去已經(jīng)發(fā)生過(guò)的事情,是客觀存在的東西,它不以歷史認(rèn)識(shí)者的主觀意志而改變,具有客觀實(shí)在性和不可逆轉(zhuǎn)性;(2)在
當(dāng)前的歷史教科書中,對(duì)歷史現(xiàn)象、已經(jīng)發(fā)生的史實(shí)都已經(jīng)作出了結(jié)論。因此,歷史課堂教學(xué)的任務(wù)就不能單純滿足于對(duì)學(xué)生進(jìn)行歷史知識(shí)的傳播,而應(yīng)注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行歷史唯物主義態(tài)度以及思維方法的培養(yǎng),使學(xué)生能從各個(gè)角度、各個(gè)方面去思考問(wèn)題,從各個(gè)方案、各種途徑去尋求答案。
二、實(shí)施“問(wèn)題教學(xué)法”
宋代著名教育家朱熹說(shuō):“讀書無(wú)疑者,須教有疑;有疑者,卻要無(wú)疑,到這里方是長(zhǎng)進(jìn)。”從古至今,隨著新課程改革的開(kāi)展和實(shí)施,問(wèn)題教學(xué)法的優(yōu)勢(shì)已經(jīng)越來(lái)越顯著,它可以改革傳統(tǒng)教學(xué)的諸多弊端,也可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)力。所以,在課堂教學(xué)中,實(shí)施“問(wèn)題教學(xué)法”,既可以讓學(xué)生積極主動(dòng)地思考與探究,又可以使歷史課堂變成增長(zhǎng)知識(shí)、學(xué)會(huì)方法、培養(yǎng)能力的場(chǎng)所。那么,在課堂教學(xué)中,應(yīng)該如何實(shí)施“問(wèn)題教學(xué)法”呢?
1.創(chuàng)造性地設(shè)計(jì)課堂提問(wèn)
常言道:“學(xué)起于思,思源于疑,疑解于問(wèn)。”如果說(shuō)一節(jié)完整的課是一串珠鏈,那么課堂提問(wèn)就是連接這些珠子的主線。好的提問(wèn)是誘發(fā)學(xué)生思維的發(fā)動(dòng)機(jī),能激發(fā)學(xué)生的參與意識(shí),開(kāi)啟學(xué)生思維的大門。教師應(yīng)該利用好手里的這串珠線,引導(dǎo)學(xué)生不斷地提出問(wèn)題,思考問(wèn)題,解決問(wèn)題,逐漸構(gòu)建起一個(gè)完整的知識(shí)框架,從而塑造高效愉悅的課堂,串聯(lián)出一條條閃閃發(fā)亮的珠鏈。但是,課堂問(wèn)題的設(shè)計(jì)往往很棘手,經(jīng)常出現(xiàn)教師提出了問(wèn)題,而學(xué)生卻“啟而不發(fā)”,被動(dòng)地參與教學(xué),體現(xiàn)不出學(xué)生的主體地位。
在實(shí)施新課程理念的今天,教師應(yīng)該更加注重課堂的每個(gè)環(huán)節(jié)。
(1)優(yōu)化課堂提問(wèn),走出傳統(tǒng)教學(xué)模式的誤區(qū)。在教學(xué)中,教師設(shè)計(jì)的問(wèn)題要有針對(duì)性,一節(jié)課的重點(diǎn)和難點(diǎn)教師在備課時(shí)已經(jīng)很明確,要讓學(xué)生在課堂中把握重點(diǎn)和難點(diǎn),那么教師就要針對(duì)重難點(diǎn)設(shè)計(jì)問(wèn)題,好讓學(xué)生把握本課的核心。(2)課堂問(wèn)題的設(shè)計(jì)要有層次性。一般可以先從“是什么”到“為什么”再到“怎么樣”,一步一步引導(dǎo)學(xué)生理解歷史事件的根源以及對(duì)人類社會(huì)所產(chǎn)生的影響。(3)課堂提問(wèn)要適時(shí)。教師一定要在備課和課堂教學(xué)過(guò)程中仔細(xì)觀察和思考,在適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)提問(wèn)能夠最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,啟發(fā)學(xué)生的思維,達(dá)到課堂提問(wèn)的最大成效。(4)課堂提問(wèn)要注意方式方法,注重問(wèn)題的啟發(fā)性和答案的分散性。每個(gè)問(wèn)題不一定只有一個(gè)答案,對(duì)于學(xué)生提出的不同結(jié)論,教師不能簡(jiǎn)單地否定或者嘲弄,這樣,只會(huì)壓制學(xué)生的思維,而應(yīng)利用各種教學(xué)手段和各種教具,啟發(fā)學(xué)生循著問(wèn)題的思路去主動(dòng)探究。可以采取課堂討論或辯論的方式讓學(xué)生的發(fā)散性思維得以充分發(fā)揮。在學(xué)生思維的大門充分開(kāi)啟之后,教師再說(shuō)出自己的想法,并對(duì)學(xué)生的各種結(jié)論作出評(píng)價(jià),引導(dǎo)學(xué)生得出準(zhǔn)確的結(jié)論。這樣,既可以塑造高效、愉悅的課堂氛圍,又培養(yǎng)了學(xué)生的思辨能力,將課堂教學(xué)推向一個(gè)更高的層次。
2.有目的地激勵(lì)學(xué)生發(fā)問(wèn)
(1)教師要轉(zhuǎn)變思想觀念。宋濂在《送東陽(yáng)馬生序》一文中寫道:“援疑質(zhì)理,俯身傾耳以請(qǐng);或遇其叱咤,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復(fù);俟其欣悅,則又請(qǐng)焉”,由此可見(jiàn),學(xué)生問(wèn)問(wèn)題的艱難。心理學(xué)認(rèn)為:“一個(gè)人如果總是處于一種興奮的、愉快的狀態(tài),他的思維就會(huì)有超常的發(fā)揮,他接受外面信號(hào)的速度就會(huì)非??旖??!苯處熓紫纫炎约簲[在與學(xué)生平等的地位,充分信任學(xué)生,用真心建立起一種平等、民主的開(kāi)放式師生關(guān)系,讓學(xué)生在一個(gè)愉快的氛圍中學(xué)習(xí)。學(xué)生的心里沒(méi)有壓抑感,他的思維之門就會(huì)開(kāi)啟,自然就會(huì)無(wú)所顧慮地發(fā)表自己心中的疑問(wèn)。
(2)教師要適時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生。在課堂上,教師要盡量鼓勵(lì)學(xué)生敢于發(fā)表自己的見(jiàn)解,敢于提問(wèn),敢于爭(zhēng)辯,讓思維迸出創(chuàng)新的火花。
總之,教師要緊跟時(shí)代的步伐,秉承新課程的理念,革除傳統(tǒng)教學(xué)的弊端,在課堂教學(xué)中凸顯學(xué)生的主體地位,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)主動(dòng)學(xué)習(xí)、主動(dòng)思考的環(huán)境,樹(shù)立“不唯書”“不唯師”的思想,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,開(kāi)啟學(xué)生的思維大門,必將能有效地落實(shí)歷史教學(xué)的三維目標(biāo),培養(yǎng)出祖國(guó)需要的創(chuàng)新型人才!
參考文獻(xiàn):
王生海.高中歷史課堂教學(xué)怎樣落實(shí)三維目標(biāo)[M].教育教學(xué)出版社,2013(09).
編輯 黃 龍