曾志強(qiáng)

摘 要：當(dāng)前，擺在我們教育工作者面前的第一要?jiǎng)?wù)，就是要把廣大教師、學(xué)生的愛國(guó)熱情轉(zhuǎn)化為立足崗位、刻苦學(xué)習(xí)、發(fā)奮工作的實(shí)際行動(dòng)。

關(guān)鍵詞：教育工作者；教師

中圖分類號(hào)：G632 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1002-7661（2014）19-008-01

中華民族是重視德育和志趣高尚的民族，“立德”為我國(guó)古代所謂“三不朽”之一?！蹲髠鳌份d“太上有立德，其次有立功，其次有立言，雖久不廢，此之謂不朽?！币馑际?，人生最高的境界是立德有德、實(shí)現(xiàn)道德理想，其次是事業(yè)追求、建功立業(yè)，再次是有知識(shí)有思想、著書立說。這三者是人生不朽的表現(xiàn)。把“立德”擺在第一位，是因?yàn)槿f事從做人開始。“立德樹人”也幾乎是歷代教育家共同遵循的理念。黨的十八大報(bào)告強(qiáng)調(diào)指出，要“堅(jiān)持教育為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)、為人民服務(wù)，把立德樹人作為教育的根本任務(wù)，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人”。

立德樹人，首先要立“師德”?！皫煹隆笔墙處熕刭|(zhì)的靈魂，即“師魂”。它是教師的職業(yè)道德，是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則。其次，它作為教師的職業(yè)道德，又不是一般的職業(yè)道德，教師勞動(dòng)的示范性與創(chuàng)造性特點(diǎn)決定了師德不同于一般道德的特殊性。教育是天底下最光輝的事業(yè)，教育的目標(biāo)是“德才并重，以德為主”；教師的職責(zé)在于通過言傳身教，培育一代又一代具有高尚思想道德的人才?！皩W(xué)高為師，身正為范”，只有把教育當(dāng)作崇高的事業(yè)，淡泊名利，志存高遠(yuǎn)，自覺堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系，不斷加強(qiáng)師德修養(yǎng)，甘為人梯，樂于奉獻(xiàn)，才能無愧于“人類靈魂工程師”這一光榮稱號(hào)。

師德的核心是師愛?！皫煇邸?，一是教師對(duì)自身事業(yè)的愛；二是教師對(duì)學(xué)生的愛。教育事業(yè)是愛的事業(yè)，沒有愛，就沒有教育。只有以自己的生命維系自己熱愛的事業(yè)，把自己整個(gè)身心付給教育對(duì)象，關(guān)愛學(xué)生，尊重學(xué)生，把全部精力和滿腔真情獻(xiàn)給教育事業(yè)，才會(huì)有強(qiáng)烈的事業(yè)心，才能奠定教育成功的基矗。師愛必然表現(xiàn)為“師風(fēng)”。所謂師風(fēng)，即教育作風(fēng)?，F(xiàn)代教育倡導(dǎo)教育民主作風(fēng)。教育民主作風(fēng)的基本原則是承認(rèn)師生人格平等，強(qiáng)調(diào)尊重、信任和理解學(xué)生，懂得維護(hù)學(xué)生的人格尊嚴(yán)。為此，要善于與學(xué)生作學(xué)術(shù)思想的平等切磋，并虛心聽取學(xué)生的意見，吸取學(xué)生的有益思想；要學(xué)會(huì)用欣賞的眼光看學(xué)生，善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的長(zhǎng)處；要學(xué)會(huì)用“心”與學(xué)生作平等對(duì)話，使學(xué)生親其師，方能信其道，以達(dá)到師生的彼此真情理解。

師德基于教師的人格，師德的魅力主要從人格特征中顯示出來。歷代教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征體現(xiàn)。教師的崇高人格首先體現(xiàn)為愛崗敬業(yè)的崇高思想境界。愛崗敬業(yè)首先是一種奉獻(xiàn)社會(huì)、奉獻(xiàn)人生的執(zhí)著信念；其次是一種刻苦拼搏、無私奉獻(xiàn)的頑強(qiáng)精神；又是一種勤奮務(wù)實(shí)、積極主動(dòng)、團(tuán)結(jié)協(xié)作、吃苦耐勞的優(yōu)良作風(fēng)。用陶行知先生當(dāng)年的話來說，就是“捧著一顆心來，不帶半根草去”的無私無畏精神。

具體地說，對(duì)于一名教師而言，其愛崗敬業(yè)的人格精神尤其體現(xiàn)為嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕田L(fēng)和科學(xué)精神。古人云：“人之情，心服于德而不服于力。”教師在課堂上每講一句話，每一投足、一舉手，，都能體現(xiàn)出其思想作風(fēng)、道德涵養(yǎng)及對(duì)學(xué)生的基本態(tài)度。嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕田L(fēng)，是培育學(xué)生優(yōu)良學(xué)風(fēng)的先決條件。而嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)精神，指教師的講課內(nèi)容富有時(shí)代氣息，追蹤學(xué)科前沿，體現(xiàn)出治學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)性。世界已進(jìn)入高科技時(shí)代，知識(shí)信息量激增，科技發(fā)展突飛猛進(jìn)，反映現(xiàn)代科技和現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的科學(xué)理論（包括一些學(xué)科基本知識(shí)）也在不斷更新。因而，要崇尚科學(xué)精神，樹立終身學(xué)習(xí)理念，如饑似渴地學(xué)習(xí)新知識(shí)、新技能、新技術(shù)，拓寬知識(shí)視野，更新知識(shí)結(jié)構(gòu)，不斷提高教學(xué)質(zhì)量和教書育人本領(lǐng)。有了崇高的人格，確立了高尚的道德情操和精神追求，同時(shí)又能刻苦鉆研、嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)，才能踐履胡錦濤總書記要求的“靜下心來教書，潛下心來育人”，奉獻(xiàn)教育，建功立業(yè)。

黨的十七大提出“教育是民族振興的基石”。這就決定了教育必須堅(jiān)持“育人為本，德育為先”，即不僅要傳授知識(shí)、培養(yǎng)能力，還必須切實(shí)地把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入教育全過程，并轉(zhuǎn)化為學(xué)生的自覺追求。

素質(zhì)教育的核心是解決好培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人的重大問題，這也是教育工作的主題。欲樹人，先立德，要立德樹人，必先立師德。德育是每位教師的“必修專業(yè)”，教師是人類靈魂的工程師。教師的道德素養(yǎng)與學(xué)生的道德品質(zhì)培養(yǎng)直接相關(guān)，教師人格本身就是一門隱性課程。民族精神、人文特質(zhì)、科學(xué)理性、開放胸襟、務(wù)實(shí)作風(fēng)應(yīng)當(dāng)成為大學(xué)教師必備的品德，這樣才能保證教師以優(yōu)良的品質(zhì)塑造學(xué)生、以高尚的情操熏陶學(xué)生、以優(yōu)秀的業(yè)務(wù)影響學(xué)生。

“師也者，教人以事而喻諸德者也?！绷己玫膸煹率墙ㄔO(shè)優(yōu)秀教師隊(duì)伍的前提。要加強(qiáng)師德建設(shè)，教師必須提高師技、師愛、師責(zé)、師品四個(gè)方面的修養(yǎng)。所謂師技，是指教書育人所需的各類知識(shí)和技能。師愛，則是指教師對(duì)學(xué)生只愿付出、不求回報(bào)的愛?！耙磺薪逃荚从趷?。”師愛是師德的核心，不僅能夠提高教育質(zhì)量，也能促進(jìn)學(xué)生的成長(zhǎng)和成才。師責(zé)，就是要求教師把教育事業(yè)當(dāng)作終生事業(yè)去做，當(dāng)作神圣使命去完成。師品，是要我們教師有為人師表的人格魅力?！捌渖碚?，不令而行?！弊鳛槿祟愳`魂的工程師，教師必須作風(fēng)正派、嚴(yán)于律己，在言傳的同時(shí)注重身教。

教育工作是一種育人的工作，而育人質(zhì)量的高低，決定于教師。教師肩負(fù)著為人師表、教書育人的重任，是社會(huì)主義精神文明的的傳播者和建設(shè)者，是青少年一代成長(zhǎng)的引路人。漢代學(xué)者楊雄說：“師才，人之模范”。教育家蘇霍姆林斯基說：“請(qǐng)你記住，你不僅是自己學(xué)科的教員，而且是學(xué)生的教育者，生活的導(dǎo)師和道德的引路人?！痹趯W(xué)校，教師發(fā)揮著主導(dǎo)性作用，教師的精神面貌，包括其世界觀、人生觀、價(jià)值觀、責(zé)任心、創(chuàng)造意識(shí)等都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生無形的示范和影響。

當(dāng)前，擺在我們教育工作者面前的第一要?jiǎng)?wù)，就是要把廣大教師、學(xué)生的愛國(guó)熱情轉(zhuǎn)化為立足崗位、刻苦學(xué)習(xí)、發(fā)奮工作的實(shí)際行動(dòng)。要教育、引導(dǎo)廣大學(xué)生在深入學(xué)習(xí)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系上狠下功夫，在提高綜合素質(zhì)上狠下功夫，在提高實(shí)踐本領(lǐng)上狠下功夫。要把加強(qiáng)師德建設(shè)擺在重要位置，使廣大教師做到認(rèn)認(rèn)真真教書，扎扎實(shí)實(shí)治學(xué)，帶頭營(yíng)造良好的學(xué)術(shù)風(fēng)氣，培養(yǎng)黨和人民事業(yè)發(fā)展需要的優(yōu)秀人才。