楊 東

（遼寧職業(yè)學(xué)院高爾夫?qū)W院,112000）

1 高爾夫文化傳播發(fā)展歷程

1.1 高爾夫起步——僑民休閑消遣

關(guān)于對高爾夫球場的記錄，最早見于遼寧丹東中的一份英文電文，時為當(dāng)時的安東海關(guān)稅務(wù)司司長比賽爾發(fā)給上海海關(guān)稅務(wù)司司長的信中提到了高爾夫球場。但同時也有人認(rèn)為，高爾夫運動的發(fā)展，最早是出現(xiàn)在上海。在19世紀(jì)的中后期，隨著上海的發(fā)展，開始有著越來越多的西方僑民到上海開展貿(mào)易活動，并在其繁忙之余開展一些休閑的體育活動。此后在19世紀(jì)的末期，來自美國和英國的僑民開始將當(dāng)時西方比較流行的高爾夫運動帶到中國，此后開始出現(xiàn)“ 高爾夫總會”、“上海青少年高爾夫俱樂部”等高爾夫運動俱樂部。

1.2 高爾夫運動停滯階段

隨著我國經(jīng)濟(jì)和社會的發(fā)展，新中國的建立給高爾夫運動提供了發(fā)展的空間。但是由于我國特殊的歷史時期，在高爾夫文化在我國的傳播基本處于停滯階段。在這個時期，高爾夫運動被稱作資產(chǎn)階級腐朽的生活方式，從而被我國政府所取締。

1.3 高爾夫運動的發(fā)展

隨著我國經(jīng)濟(jì)和社會的發(fā)展，我國開始逐步開始轉(zhuǎn)入經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心。此后從上世紀(jì)的80年代到今天，其為高爾夫運動在我國的發(fā)展的時期，并伴隨著我國改革與開放迅速發(fā)展。如澳門的霍英東先生其在廣東的中山市所建立的第一個大鹿高爾夫球場——中山溫泉高爾夫鄉(xiāng)村俱樂部, 成為現(xiàn)階段我國高爾夫球場發(fā)展的標(biāo)志。通過該球場，其第一次真正的將高爾夫文化定位在了貴族化權(quán)貴階層。

在目前中國社會, 普通大眾對高爾夫的是完全陌生的, 它被視為一項“貴族運動”, 且受眾群體主要集中在一群“有錢人”、“有權(quán)階層 ”、“ 明星和政府官員”等。通過其發(fā)展，使得人們認(rèn)為高爾夫運動就是對財富的彰顯，并開始受到人們對仇視。

2 網(wǎng)絡(luò)媒體環(huán)境下，高爾夫文化在社會轉(zhuǎn)型期的傳播策略

2.1 整合微博、博客等不同的網(wǎng)絡(luò)平臺

在社會的發(fā)展中，其社會的分化通常分為兩種形式：第一為社會異質(zhì)性增加，換句話說就是社會群體當(dāng)中的類別在增加；第二，隨著社會發(fā)展出現(xiàn)的不平等問題，社會群體之間存在的差異性也在逐步的拉大。隨著我國改革開放的不斷發(fā)展，我國的社會結(jié)構(gòu)發(fā)生著劇烈的變化。我國的社會結(jié)構(gòu)其整體體現(xiàn)出“金字塔”型。這樣的社會結(jié)構(gòu)其主要呈現(xiàn)出基數(shù)龐大，社會結(jié)構(gòu)在不斷的下沉，從而造成了在這個過程中很容易出現(xiàn)人心不穩(wěn)的問題。在“金字塔”的社會結(jié)構(gòu)中，掌握資源的在社會的頂端，并且其存在的人數(shù)比較少，上層的精英體制對外比較排斥，從而造成該群體固步自封。在我國這樣的社會群體成為高爾夫運動的主要的消費者，使得一般的群眾被該運動排斥在外。

而在國外，針對高爾夫運動的消費者其主要為中產(chǎn)階級，這種消費的群體與我國的消費群體之間存在著很大的差異。由此，龐大的基礎(chǔ)基數(shù)使得處在“金字塔”中間和底層的群體認(rèn)為所謂的高爾夫運動就是一種權(quán)貴的運動。

隨著受眾接觸網(wǎng)絡(luò)所依賴的介質(zhì)和渠道日趨多樣化，互聯(lián)網(wǎng)的內(nèi)容傳播方式也增加了視頻、博客等更多圖文并茂的媒介。為了吸引更多的群眾更深入地參與高爾夫運動，進(jìn)行分享溝通，可有效利用博客傳播、視頻傳播等方式，制作高爾夫運動相關(guān)的博客和視頻。網(wǎng)民通過體育博客傳播和微博傳播能表達(dá)看法、發(fā)泄情感，所有這一切都為高爾夫運動的傳播創(chuàng)造了非常有利的條件。

2.2 充分發(fā)揮移動網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢

隨著我國社會的不斷發(fā)展，我國城鄉(xiāng)發(fā)展、東西發(fā)展呈現(xiàn)出巨大的發(fā)展差異。地區(qū)與地區(qū)發(fā)展的不均衡，導(dǎo)致我國人均收入也有著很大的差距。因此，貧富差距成為當(dāng)前困擾我國政府的一個重大的問題。很多學(xué)者也提出我國社會貧富差距存在的問題，并定義為“馬太效應(yīng)”，即窮著越窮，而富者越富。在這個過程中，很多的底層群眾其基本沒有機會往上層流動的機會，從而導(dǎo)致低收入者被鎖定在底層的問題也變得日趨的嚴(yán)重。這種現(xiàn)象其具有一定的代際傳遞的特征，如現(xiàn)階段存在的“窮二代”、“蟻族”、“蝸居”等問題，其就是對當(dāng)前社會底層被鎖定的最為有利的證據(jù)。該群體在社會資源的分配當(dāng)中，始終處于劣勢，導(dǎo)致不同的階層之間存在著大量的社會矛盾。而如果沒有大量的中產(chǎn)階層作為對整體的矛盾緩沖區(qū)域的話，整個社會的矛盾則就會被大量的暴露出來，以此形成大量的“仇富”、“仇官”的群體。而高爾夫作為這類群體的代表者，其成為誘發(fā)大規(guī)模群體事件的重要的誘因和助推劑。

在這種情況下，為了促進(jìn)高爾夫運動的傳播，需要充分發(fā)揮移動網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢。 移動網(wǎng)絡(luò)具有可以隨時隨地欣賞高爾夫賽事、瀏覽高爾夫新聞的優(yōu)勢。因此，可以充分利用這種優(yōu)勢，傳播高爾夫運動的相關(guān)文化，消除“仇富”心理，并增加高爾夫運動信息的實用性、趣味性，吸引群眾的注意力，達(dá)到高爾夫運動傳播的目的。

3 結(jié)語

通過上述的論述和分析，我們可以看到高爾夫運動在我國的發(fā)展有著一定的“文化扭曲”，從而嚴(yán)重的阻礙著高爾夫運動的發(fā)展。在網(wǎng)媒視角下，高爾夫運動的網(wǎng)絡(luò)傳播要跟上時代步伐，通過門戶平臺、博客等產(chǎn)品，為高爾夫愛好者的深度溝通創(chuàng)造機會；利用移動網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢，為高爾夫愛好者提供更便捷的服務(wù)，真正實現(xiàn)高爾夫運動的傳播。但是，結(jié)合辯證理論，我們也要充分的認(rèn)識到由于我國社會主義處在初級階段，很多的制度和法律還存在一定的漏洞，其必然導(dǎo)致上述問題的出現(xiàn)。對此，針對高爾夫運動在社會轉(zhuǎn)型時期的傳播，我們要客觀認(rèn)識，合理利用，從而更好的促進(jìn)高爾夫文化的推廣。

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