李紅梅

文化是一個(gè)十分寬泛的概念，其產(chǎn)業(yè)已成為現(xiàn)代文明社會(huì)不可或缺的一部分。從內(nèi)蒙古自治區(qū)提出建設(shè)民族文化大區(qū)至強(qiáng)區(qū)戰(zhàn)略以來(lái)，內(nèi)蒙古文化事業(yè)的發(fā)展步伐不斷加快，以草原文化為底蘊(yùn)和特色的文化生產(chǎn)力的發(fā)展態(tài)勢(shì)正在形成。此間，內(nèi)蒙古廣播要適應(yīng)自治區(qū)文化改革發(fā)展的要求，更好地發(fā)揮作用。

一、堅(jiān)定不移地以草原文化為根，全力打造中國(guó)的“草原之聲”

北方的草原文化與黃河文化、長(zhǎng)江文化相互交流、碰撞、融合，共同締造了光輝燦爛的中華文化。內(nèi)蒙古悠久的歷史文化和民族文化凝聚著世代生活在大草原上各族人民的聰明才智，體現(xiàn)著他們獨(dú)特的思想觀念、思維方式、宗教信仰、風(fēng)俗習(xí)慣、審美情趣，具有歷史的原創(chuàng)性、濃厚的民族性、廣泛的群眾性、博大的開(kāi)放性、強(qiáng)烈的進(jìn)取性以及淳樸的自然性等鮮明特征。

文化的力量從根本上講是精神力量，它深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中。要實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的跨越式發(fā)展，實(shí)現(xiàn)各民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步、和諧發(fā)展，內(nèi)蒙古就必須大力加強(qiáng)以草原文化為特點(diǎn)的先進(jìn)文化建設(shè)。而歷經(jīng)60余載不懈跋涉的內(nèi)蒙古廣播，在引導(dǎo)輿論、傳遞信息、傳播知識(shí)、提供服務(wù)等各項(xiàng)傳播功能中，始終關(guān)注著草原的脈搏，聆聽(tīng)著草原的呼吸，根植于草原文化，弘揚(yáng)民族精神。

目前設(shè)置了蒙古語(yǔ)廣播、漢語(yǔ)新聞綜合廣播、新聞廣播、交通之聲廣播等八大頻率，全天播音超過(guò)100個(gè)小時(shí)的內(nèi)蒙古廣播，擁有一支情系內(nèi)蒙古、前仆后繼的采編播及技術(shù)人員隊(duì)伍。他們習(xí)慣于這里的人文地理、風(fēng)土人情，熱愛(ài)這里的一山一水、一草一木。這片熱土滋養(yǎng)著不竭的靈感和激情，孕育著無(wú)盡的勇氣和智慧。草原的風(fēng)滌蕩著他們的胸襟，草原的情潤(rùn)澤著他們的理想。在全國(guó)乃至世界，一大批有分量、有見(jiàn)解、深受聽(tīng)眾歡迎的反映草原文化的廣播精品脫穎而出，在國(guó)家級(jí)、自治區(qū)級(jí)等各類(lèi)有影響、有規(guī)模的評(píng)獎(jiǎng)中摘金奪銀：《致草原》《草原戀》《草原的呼吸》等分獲中國(guó)廣播文藝大獎(jiǎng)一、二等獎(jiǎng)；廣播劇《母親碑》《畫(huà)童與神媽》等分獲全國(guó)精神文明建設(shè)“五個(gè)一工程獎(jiǎng)”；音樂(lè)專(zhuān)題《至真至純 天籟之音》力挫來(lái)自美、英、德、韓等海外強(qiáng)勢(shì)媒體以及中央臺(tái)、上海東方臺(tái)等國(guó)內(nèi)領(lǐng)軍媒體選送的精品節(jié)目，一舉奪得2001上海國(guó)際音樂(lè)節(jié)“金編鐘”大獎(jiǎng)，為內(nèi)蒙古贏得了榮譽(yù)，為祖國(guó)贏得了榮譽(yù)。此外，各類(lèi)本土新聞、專(zhuān)題也在全區(qū)及全國(guó)屢屢獲獎(jiǎng)，得到廣泛認(rèn)可。

雖然我們相較發(fā)達(dá)地區(qū)還有差距，但經(jīng)過(guò)幾代人的辛勤耕耘，內(nèi)蒙古廣播始終堅(jiān)持著眼于本土資源、挖掘本土資源、利用好本土資源之路，逐漸明晰了自己的標(biāo)識(shí)，形成了自己的風(fēng)格，充分發(fā)揮行業(yè)優(yōu)勢(shì)，各頻率分工協(xié)作，第一時(shí)間、第一現(xiàn)場(chǎng)、獨(dú)家報(bào)道，打造出了中國(guó)上空響亮的“草原之聲”。

二、成為繁榮、發(fā)展、弘揚(yáng)草原文化的有效平臺(tái)

在連接貫通東西文化交流橋梁的草原絲綢之路上，遼闊、美麗的內(nèi)蒙古大草原是不同民族文化風(fēng)格的匯合地，它在保持本地區(qū)和民族傳統(tǒng)文化本色的同時(shí)，也汲取著異質(zhì)文化中豐富的“營(yíng)養(yǎng)”，創(chuàng)造了輝煌的草原文明。只有充足、深刻地維護(hù)、挖掘、發(fā)展草原文化的獨(dú)特性并以之為根，內(nèi)蒙古廣播才能在媒體市場(chǎng)、文化市場(chǎng)近乎殘酷的激烈競(jìng)爭(zhēng)中特色鮮明地生存、壯大，也才能走出內(nèi)蒙古，走向全國(guó)乃至世界。

目前，內(nèi)蒙古臺(tái)的蒙古語(yǔ)廣播已在蒙古國(guó)落地，而且憑借濃郁的草原文化吸引著大量的受眾，為內(nèi)蒙古廣播走向世界做出了積極探索，積累了有益的經(jīng)驗(yàn)。

在專(zhuān)業(yè)化的探索中，內(nèi)蒙古廣播抓住了新的機(jī)遇。隨著移動(dòng)媒體時(shí)代的到來(lái)，目標(biāo)聽(tīng)眾已從定位于出租車(chē)司機(jī)，擴(kuò)增到特定的移動(dòng)人群——都市里購(gòu)買(mǎi)力最強(qiáng)的人群，贏得了廣告客戶(hù)的青睞；調(diào)頻廣播接收音質(zhì)好，為抓住聽(tīng)眾的耳朵提供了有力武器，同時(shí)也催生了《音樂(lè)之聲》《評(píng)書(shū)曲藝》《農(nóng)村牧區(qū)廣播》等專(zhuān)業(yè)臺(tái)的細(xì)分，提高了內(nèi)蒙古廣播的實(shí)際到達(dá)率，為整合資源、深掘廣播內(nèi)容、形成強(qiáng)大合力、提升傳播影響力提供了可能。

互聯(lián)網(wǎng)、新媒體的崛起，給內(nèi)蒙古廣播注入了新的活力，拓展了自己的傳播渠道。草原文化插上了翅膀，飛躍五湖四海。如我臺(tái)主辦的內(nèi)蒙古音樂(lè)網(wǎng)自2005年7月上線以來(lái)，不僅受到國(guó)內(nèi)網(wǎng)民的青睞，美國(guó)、日本、澳大利亞、荷蘭、俄羅斯、新加坡、加拿大、韓國(guó)、泰國(guó)、印度尼西亞以及我國(guó)臺(tái)灣、香港等90多個(gè)國(guó)家和地區(qū)的網(wǎng)民也競(jìng)相點(diǎn)擊瀏覽。

大量事實(shí)證明，內(nèi)蒙古廣播通過(guò)不斷開(kāi)掘、延伸自身優(yōu)勢(shì)和展示自身特點(diǎn)，為弘揚(yáng)和繁榮草原文化提供了更多有效、有力的平臺(tái)。

三、不斷挖掘廣播文化產(chǎn)業(yè)中的文化資本

和農(nóng)業(yè)社會(huì)的土地資本，工業(yè)社會(huì)的貨幣資本一樣，到了生產(chǎn)力水平高度發(fā)達(dá)的信息社會(huì)，文化借助信息技術(shù)和數(shù)碼技術(shù)具備無(wú)限復(fù)制與使用的功能之后，開(kāi)始向資本轉(zhuǎn)化。這時(shí)，文化作為生產(chǎn)力的要素不是被剝離出來(lái)而是進(jìn)一步成長(zhǎng)起來(lái)，形成能夠參與跨區(qū)域、跨國(guó)界配置與流動(dòng)的具有支配地位的首要因素。發(fā)展以草原文化為底蘊(yùn)和特色的內(nèi)蒙古廣播文化生產(chǎn)力，一定要注重文化資本的開(kāi)發(fā)和利用。我們要充分發(fā)揮智力支持的積極性，使文化資本成為推動(dòng)草原文化繁榮、內(nèi)蒙古廣播產(chǎn)業(yè)發(fā)展的巨大經(jīng)濟(jì)力量。

內(nèi)蒙古廣播在此方面做了有益探索。一方面在財(cái)政可能的前提下，合理調(diào)整投入比例，逐步把對(duì)文化的一般性投入轉(zhuǎn)到文化項(xiàng)目投入上來(lái)。如我臺(tái)加大對(duì)民族優(yōu)秀文化遺產(chǎn)的挖掘、搶救、整理工作，幾年來(lái)先后搜集、整理、錄制了上百首巴爾虎、布里亞特、鄂溫克、達(dá)斡爾、鄂倫春等民歌，為民族優(yōu)秀文化的搶救工作作出了應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

另一方面，在國(guó)家政策允許的范圍內(nèi)，放寬市場(chǎng)的準(zhǔn)入條件，開(kāi)拓多元的融資渠道，不斷把行業(yè)外資本引入內(nèi)蒙古廣播文化產(chǎn)業(yè)之中，最終解決了文化的資本貧困與資本的文化貧困之間的矛盾。例如深入發(fā)掘內(nèi)蒙古豐富的草原文化資源，形成一批具有濃郁民族特色和地域特色的精品系列，開(kāi)發(fā)形式多樣的主題草原文化產(chǎn)品，包括以前獲獎(jiǎng)的各類(lèi)廣播精品，積極找尋適合的渠道，動(dòng)議策劃有融資可能的草原文化活動(dòng)。草原文化包含著豐富的現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)資源，草原文學(xué)藝術(shù)、歌舞服飾、歷史遺跡、風(fēng)俗民情以及蒙古族舞蹈的抖肩揉臂、馬步、長(zhǎng)調(diào)、呼麥唱技等，都是發(fā)展內(nèi)蒙古文化產(chǎn)業(yè)的獨(dú)有資源。多年來(lái)，我們不斷致力于積極引導(dǎo)企業(yè)充分利用我區(qū)的文化資源，將富有影響力和吸引力的文化精華融合在生產(chǎn)和服務(wù)中，通過(guò)增加文化內(nèi)涵提升市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)能力；以文化經(jīng)濟(jì)項(xiàng)目為載體，推動(dòng)人文資源優(yōu)勢(shì)向文化經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)變，實(shí)現(xiàn)以文化促經(jīng)濟(jì)、以經(jīng)濟(jì)促文化的良性互動(dòng)，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)與文化共同發(fā)展；集中力量推名人、創(chuàng)名作、塑名劇，堅(jiān)持三貼近原則，廣泛運(yùn)用現(xiàn)代高新技術(shù)改造廣播業(yè)，著力打造立體廣播產(chǎn)業(yè)集團(tuán)，推廣現(xiàn)代生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)方式。

總之，內(nèi)蒙古廣播在草原文化的發(fā)展、繁榮、弘揚(yáng)中求新求變，搭建全媒體，提升了傳播的影響力和滲透力；把文化資源開(kāi)發(fā)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展緊密結(jié)合起來(lái)，增加了經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中的文化內(nèi)涵，打造出了草原文化綠色品牌。

（作者單位：內(nèi)蒙古廣播電視臺(tái)）

責(zé)任編輯：張晶