程 歡，王小元，陳 葉

（安徽工程大學(xué)，安徽 蕪湖 241000）

智能終端設(shè)備發(fā)展概述

程 歡，王小元，陳 葉

（安徽工程大學(xué)，安徽 蕪湖 241000）

隨著智能設(shè)備的發(fā)展，智能可穿戴設(shè)備出現(xiàn)在這個(gè)歷史性的時(shí)刻。文章就目前的可穿戴智能設(shè)備的發(fā)展方向，從人和世界、人與人、人與自己的信息交換方式對(duì)可穿戴智能設(shè)備的未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)進(jìn)行探討，以期望可穿戴智能產(chǎn)品能夠完善自身，對(duì)人類(lèi)生活產(chǎn)生積極的影響。

可穿戴；交互；五感；交流

可穿戴智能設(shè)備即直接穿在身上，或是整合到用戶(hù)或配件的一種便攜式設(shè)備?！懊浇槭侨梭w的延伸”，從這個(gè)意義上，毫無(wú)疑問(wèn)，可穿戴智能設(shè)備自然是“人體的延伸”。它是一種“新載體”與“新介質(zhì)”，就目前的功能來(lái)說(shuō)，可穿戴智能產(chǎn)品仍處于輔助設(shè)備階段，更多的是作為智能手機(jī)等終端的“助手”。

1 可穿戴智能設(shè)備的現(xiàn)狀

目前可穿戴智能設(shè)備大多作為智能手機(jī)或者電腦等其他智能設(shè)備的終端而存在，就存在形態(tài)去區(qū)分，它大致可以分為以下的幾種［1］：以手腕為支撐的watch類(lèi)（包括手表和腕帶等產(chǎn)品），其特點(diǎn)在于此類(lèi)設(shè)備通常采用小顯示屏或者無(wú)顯示屏設(shè)計(jì)，通過(guò)與智能設(shè)備的連接監(jiān)測(cè)諸如睡眠質(zhì)量、運(yùn)動(dòng)時(shí)間和身體參數(shù)等實(shí)時(shí)數(shù)據(jù)；以頭部為支撐的Glass類(lèi)（包括眼鏡、頭盔、頭帶等），此類(lèi)設(shè)備可以更加拓展我們的五感體驗(yàn)，加強(qiáng)五感之間的相互聯(lián)系，并可以實(shí)時(shí)監(jiān)測(cè)腦電波的活動(dòng)，感知我們的思想波動(dòng)；以腳為支撐的shoes類(lèi)（包括鞋、襪子或者將來(lái)的其他腿上佩戴產(chǎn)品），此類(lèi)產(chǎn)品可以直接穿著在身上，與自身更加契合，通常作為運(yùn)動(dòng)設(shè)備或者健康輔助設(shè)備而出現(xiàn)；以及智能服裝、書(shū)包、拐杖、配飾等各類(lèi)非主流產(chǎn)品形態(tài)。未來(lái)可穿戴智能設(shè)備可能會(huì)具備更多的存在形態(tài)，更加多元化的發(fā)展。

2 可穿戴智能設(shè)備增強(qiáng)人對(duì)生活環(huán)境體驗(yàn)

人們利用身體器官去體驗(yàn)生活，從而產(chǎn)生了視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、嗅覺(jué)、味覺(jué)、觸覺(jué)，這也是人們交流的一種形式，用來(lái)表達(dá)情感和同感。如果我們能夠提高五感的感知程度，那么人們對(duì)于生活的體驗(yàn)交流就會(huì)上升到一個(gè)全新的高度?？纱┐髦悄茉O(shè)備的出發(fā)點(diǎn)就是如何讓五感更好地為人類(lèi)服務(wù)，也就是讓它盡可能的人性化，潛移默化的改變?nèi)藗兏兄澜绲姆绞健?/p>

3 可穿戴智能設(shè)備促進(jìn)人與人的交流

可穿戴智能設(shè)備可能將會(huì)成為繼智能手機(jī)、平板電腦之后下一個(gè)人與人溝通之間的橋梁。有許多人會(huì)去質(zhì)疑，在智能手機(jī)發(fā)展愈來(lái)愈成熟的今天，可穿戴設(shè)備成為通訊工具的設(shè)計(jì)意義。首先，手機(jī)正在向平板電腦式的大屏幕化發(fā)展，正因?yàn)槿绱耍覀儾判枰颖銛y的穿戴設(shè)備以擺脫大屏化所導(dǎo)致的手機(jī)越來(lái)越大的不便。而在越來(lái)越多的人患有“智能手機(jī)成癮癥”的今天，可穿戴智能設(shè)備的出現(xiàn)會(huì)使我們重置身體與數(shù)字化之間的平衡，同時(shí)讓人們能夠擺脫智能手機(jī)的控制。當(dāng)我們與他人交談時(shí)，使用的不僅僅是言語(yǔ)與文字，更多的可能是我們的肢體語(yǔ)言，例如我們說(shuō)話(huà)的習(xí)慣、方式、動(dòng)作等等。于是我們可以使用識(shí)別肢體動(dòng)作的可穿戴智能設(shè)備，通過(guò)記錄和計(jì)算我們與他人聊天的語(yǔ)氣、速度、肢體動(dòng)作及交談地點(diǎn)來(lái)進(jìn)行分析。可穿戴智能設(shè)備將給我們的信息交互帶來(lái)質(zhì)的改變。可穿戴智能設(shè)備作為交互領(lǐng)域的新方向，使我們對(duì)信息的獲取更加細(xì)致化，信息的反饋更加精準(zhǔn)化。這需要我們不斷地去探索，將可穿戴智能設(shè)備更好地融入我們的周?chē)?，并讓生活更美好?/p>

4 可穿戴智能設(shè)備監(jiān)測(cè)與幫助自身發(fā)展

目前可穿戴設(shè)備主要檢測(cè)的方式為：一是感受身體內(nèi)部數(shù)據(jù)，例如腦電波、心率和血壓等等；二是感受身體外部數(shù)據(jù)，例如今天步行數(shù)、運(yùn)動(dòng)量等等。我們可以通過(guò)這些交互數(shù)據(jù)彌補(bǔ)我們?nèi)粘Ｋ雎缘囊恍┬袨榱?xí)慣，以此來(lái)打造更加美好的生活模式以及更加健康的我們。

4.1 提供健康智能監(jiān)控

正如迪士尼動(dòng)畫(huà)《超能陸戰(zhàn)隊(duì)》中的健康機(jī)器人BAYMAX［2］。在現(xiàn)實(shí)生活中，應(yīng)該也有某種設(shè)備能夠幫助我們監(jiān)測(cè)自身的身體狀況。可穿戴式智能設(shè)備能采集到大量的數(shù)據(jù)，用來(lái)解析我們的生活他們?cè)谧鲂┦裁?，是否有按時(shí)吃藥，是否接受物理治療，可穿戴式技術(shù)可以滿(mǎn)足許多特殊的需求，比如，會(huì)去提醒你坐的時(shí)間太久了，會(huì)告訴你坐姿不正確，告訴你今日一共完成了多少卡路里的運(yùn)動(dòng)量?？纱┐骺萍紝?shù)字與人體結(jié)合，數(shù)據(jù)的互動(dòng)性與直觀表現(xiàn)這點(diǎn)十分重要，我認(rèn)為完美的可穿戴產(chǎn)品應(yīng)該能夠收集全方位的數(shù)據(jù)，越來(lái)越多的人開(kāi)始關(guān)注健康護(hù)理，人們健康保健意識(shí)的大幅提高，我們將看到改變已經(jīng)發(fā)生，前途不可限量。

4.2 拓展自身機(jī)能

越來(lái)越多的人對(duì)可穿戴智能設(shè)計(jì)感到關(guān)心，是因?yàn)槿藗儼l(fā)現(xiàn)它能夠彌補(bǔ)我們肢體上的種種劣勢(shì)與不足。可穿戴智能設(shè)備能夠幫助我們克服身體上的障礙，不論是現(xiàn)在與將來(lái)。隨著相關(guān)科學(xué)技術(shù)的迅速發(fā)展，我們可能將肢體中的某一優(yōu)點(diǎn)放大，在特定的領(lǐng)域中成為精英。可穿戴智能設(shè)備能夠幫助我們探索我們身體中的未知領(lǐng)域，拓展我們的器官。有的人可能失去了肢體，有的人可能喪失了感覺(jué)。當(dāng)智能穿戴設(shè)備與肢體融為一體，它能夠幫那些感官上缺失的人們重新找回昔日的狀態(tài)?？纱┐髦悄茉O(shè)備模擬正常人的運(yùn)動(dòng)規(guī)律，通過(guò)實(shí)驗(yàn)收集運(yùn)動(dòng)過(guò)程中所需信息，以提供人們不論何時(shí)何地所需的行為模式。人與可智能穿戴設(shè)備的結(jié)合會(huì)使人們得到前所未有的進(jìn)步，你可以選擇你希望增強(qiáng)的部分，千里眼、順風(fēng)耳這些神話(huà)人物將會(huì)在實(shí)際生活中出現(xiàn)。通過(guò)可穿戴智能設(shè)備，我們將隨心所欲的提高自己的任何技能。我們通常將科技當(dāng)作一個(gè)目標(biāo)，但問(wèn)題是科技會(huì)限制我們的想象空間。對(duì)于可穿戴智能設(shè)備，我們首先應(yīng)思考作為人“新的載體”如何通過(guò)我們的身體發(fā)揮作用，從而完善我們自己。科學(xué)技術(shù)有不同的渠道與方法能夠幫助我們跨越生理上的障礙，使我們更加愛(ài)自己與他人。人與科技融合令世界最驚喜的地方在于：它有無(wú)盡的可能性。我們?cè)谝稽c(diǎn)一滴的試圖改善我們的缺點(diǎn)與不足，我們一直都努力地試圖改變自己，這也是我們一直進(jìn)步與發(fā)展的一部分。

5 結(jié)束語(yǔ)

隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，越來(lái)越多的科技產(chǎn)品將會(huì)與我們的生活息息相關(guān)，一點(diǎn)一滴的影響我們的生活模式，改變我們對(duì)衣食住行以及教育、健康、娛樂(lè)、購(gòu)物、交流等需要。人們的生活方式將會(huì)回歸自然，追求本我，世界的一切都將化繁為簡(jiǎn)、化整為零。我們將迎接一個(gè)聯(lián)通的未來(lái)，它存在于人與人、人與物、人與自身之間，甚至于物品之間也會(huì)保持聯(lián)絡(luò)，一切都會(huì)變得物聯(lián)化、智能化。這給可穿戴智能設(shè)別提供了更加寬廣的舞臺(tái)，也讓我們更加深刻地感知這個(gè)世界。科技無(wú)處不在，但科技終將以人為本。

［1］曹素妨.可穿戴設(shè)備的來(lái)與往［J］.中國(guó)傳媒科技，2015（04）：15.

［2］趙斌.可穿戴設(shè)備設(shè)計(jì)趨勢(shì)及策略研究［J］.包裝工程，2015（01）：20.

Design trend of wearable smart devices

CHENG Huan，WANG Xiao-yuan，CHEN Ye
（Anhui Polytechnic University，Wuhu，Anhui 241000，China）

With the development of smart devices，smart wearable devices appear in this historic moment，on the current development direction of wearable smart devices，from people and the world，people and people，people and their own information exchange way to explore the future development trend of wearable smart devices，in order to improve their own smart products can improve themselves，have a positive impact on human life.

Wearable；interaction；five sense；communication

TB381

A

10.3969/j.issn.1672-7304.2015.04.048

1672-7304（2015）04-0100-02

文化部文化藝術(shù)科學(xué)研究資助項(xiàng)目：“安徽鐵畫(huà)藝術(shù)研究”（09DF26）；安徽省教育廳人文社科重點(diǎn)項(xiàng)目：“城市戶(hù)外廣告的文化創(chuàng)意升級(jí)策略研究”（SK2013A023）。

（責(zé)任編輯：廖建勇）

程歡（1990-），女，安徽蕪湖人，研究方向：文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)。