方俊

（南京師范大學文學院，江蘇南京210097）

論《洺水詞》的稼軒風

方俊

（南京師范大學文學院，江蘇南京210097）

慷慨縱橫的“稼軒風”在南宋由戴復古最早提出，追隨者甚多，程珌便是其中的佼佼者。程珌《洺水詞》不僅在章法結構上學習和效仿辛棄疾，在即事用典、善用比興等表現(xiàn)技巧上更是用心揣摩，詞作甚至全篇化用稼軒詞句。不過程珌又有著自我創(chuàng)新。他巧妙地將自身所體現(xiàn)出來的稼軒風中敏感的隱逸情懷暗嵌在大量以游仙為主題的壽詞當中，通過“仙人”、“游仙”等帶有令人生畏的神秘意象來增強稼軒風的力度，豐富著稼軒風的內涵，對后代辛派詞人產生著不小的影響。

程珌《洺水詞》辛棄疾稼軒風

程珌，字懷古，休寧人，有詞集《洺水詞》。程珌晚于辛棄疾二十四年，與其生平交往頗多，在文學上深受稼軒影響，尤其在詞作方面，亦顯“稼軒風”。辛棄疾以熾熱的愛國熱情和飽滿的斗爭精神傾注于詞，其長短句所形成的慷慨縱橫、雄豪雋峭的獨特風格也逐漸被世人所認知和追捧，至南宋“歌詞始有稼軒風”［1］（P178）、“南宋諸公無不傳其衣缽”［2］（P2338），程珌便是其中追隨者之一。

一

李智在《南宋徽州詞壇研究》一文中明確指出：“程珌詞辛派色彩明顯?！背太佋撐摹霸姺峭阶饕?，有上下風諷之義焉；亦非徒采也，聞之者必戒焉。夫茍如詞人之靡，作之而無補；熄先王之澤，采之而不用，則何取于作，抑何取于采哉！”［3］（P2485）他認為作詞不應該是矯揉造作的扭捏之態(tài)，可見這一點與“南宋前諸家一味偎紅倚翠、淺斟低唱，辛以豪壯之調、陽剛之氣，演奏豪放詞派”的稼軒同相輝映。試看這首《滿江紅》：

頗恨登臨，浪自作、騷人愁語。石城上、何須苦說，死袁生褚。當日臥龍尚略處，秦淮王氣真何許。與君來、蕭瑟北風寒，黃云暮。枕鐘阜，湖玄武。生此虎，真蹲踞?？此纳江h(huán)合，休臨江渚?？尚μ迫藷o意度，卻言此虎凌波去。君且住、明月為人來，潮生浦。

上片重寫尋常文人之嘆，登臨遠眺總是多騷人愁語。下片筆鋒忽轉表現(xiàn)詞人的真性情，大氣磅礴，在上片愁容慘淡的藝術情調之后道出自己對于國家分裂的一種沉痛，但是這沉痛是堅強且有支撐的，并不顯得悲壯，似乎有一種勉勵朝廷力爭收復中原失地的決心，有剛強之氣，與稼軒那種真正侵人心肺的悲涼有所區(qū)分。在這一點上，程珌很好的繼承了稼軒風剛正雄放的一面。又《柳梢青》（嫩綠成堆）與稼軒“近來多少華發(fā)”相較，雖都感慨時光匆匆，稼軒詞則在凄涼悲郁，懷古詞則在平淡蕭瑟。程珌入仕之途較稼軒順暢，晚年以端明殿學士致仕，尋卒，年七十九。相比稼軒詞作的慷慨激昂，程珌詞作承襲稼軒風雄豪博大的藝術風格，但在稼軒沉郁頓挫的悲壯之風相較下，程度不及稼軒。

程珌在文學藝術性上輸于淺，楊炎正則在筆鋒意旨上輸于神，劉過“詞多壯語，蓋學稼軒者也”［4］（P248），可見程珌與劉過頗似稼軒風，然“劉過之詞格本與辛幼安不同”［5］（P248），他缺乏辛棄疾那種深沉的愛國憂思，雖懷古詞在藝術性上次于龍洲，然而其整體詞作風格卻更近稼軒。程珌詞集《洺水詞》現(xiàn)存詞僅43首，我們仍可清晰的看出他對于稼軒風的繼承和效仿。

二

程珌《洺水詞》中處處暗藏著稼軒風，氣勢恢宏、豪邁縱橫，其中以詞的章法結構和表現(xiàn)手法兩方面在承襲稼軒風上最為成功。

（一）章法結構的稼軒風

無論是氣象宏大、慷慨激昂的壽詞；憑欄遠眺、意氣風發(fā)的寫景詞；大處著手、感情磊落的詠物詞；聲勢浩大、歌詠抒懷的應制詞；亦或是雋峭跌宕、豪氣縱橫的贈答詞；還是雄豪博大、悲慨激昂的愛國詞，在章法結構中處處有著“磊落英多，絕不作妮子態(tài)”［6］（P2308）的稼軒風。

首先，在雄放跌宕的《洺水詞》中，起句有熾熱濃烈、悲壯慷慨的直抒胸臆；單刀直入、抒發(fā)己懷的即事鋪敘；氣勢恢宏、主觀色彩濃厚的設問開篇等多種起拍形式，這些較具特色和創(chuàng)新的起拍將強烈的壯志豪情注入詞作，對承襲雄豪博大的稼軒風有著不可替代的作用。

其一，《洺水詞》較多地運用帶有主觀色彩的程度副詞起拍，與稼軒詞一脈相承。如程珌《錦堂春》（留春）：最是元來，苦無風雨。只恁匆匆歸去?？从谓z、都不恨，恨秦淮新漲，向人東注……《錦堂春》出于辛棄疾《稼軒集》，以辛詞和程詞為正本。這是一首惜春詞，“最是元來，苦無風雨”，一個“最”字將詞人惜春之情表露出來，整首詞也在這一程度副詞的烘托下感情飽滿、感人肺腑。稼軒亦有多以程度副詞起拍的詞作，其中以帶有主觀色彩程度副詞起拍最為著名的便是稼軒的《摸魚兒》（更能消、幾番風雨）。這首《錦堂春》與辛棄疾《摸魚兒》（更能消）不論意象、情感，甚至章體結構幾近相似。兩首詞的上片皆言惜花留春，下片于景中寓情，表達自我遭遇，抒發(fā)“蛾眉見妒”的感慨和郁悶。這首詞更是全篇化用辛詞語句，可謂是《洺水詞》所體現(xiàn)出稼軒風的絕好范例?！翱酂o風雨。只恁匆匆歸去”與“更能消、幾番風雨，匆匆春又歸去”幾近相似，其后緊接“看游絲、都不恨”與“怨春不語……盡日惹飛絮”、“留春且住”與“春且住”原句化用，結尾處更是異曲同工，“怕小山更有，碧蕪春句”與稼軒“休去倚危樓，斜陽正在，煙柳斷腸處”意境渾融，全詞幾乎被包圍在辛詞之下，大膽表現(xiàn)出程珌對于辛棄疾大氣磅礴、凄怨情韻的喜愛。

其二，《洺水詞》有較多以宏大景象點染、因情造境起拍的詞作，緊密承襲稼軒風氣勢恢宏的盛大氣象。如程珌《滿江紅》（黃鶴樓頭）以泛寫景起，給人以一種時空交錯、斗轉星移之感，從而映襯詞人的情感基調，與稼軒詞“楚天千里清秋，水隨天去秋無際”有異曲同工之妙。

其三，《洺水詞》也頗多托以虛筆寫景的佳作?！坝衽畳咛靸?，雍觀掠江寬”（《水調歌頭》），以仙女掃天凈作比表現(xiàn)江面，表現(xiàn)了“碾破明瓊”前的平靜，構思新穎；“電闕驅神駿，鐵錘起癡蛟”（《水調歌頭》），劃破長空的閃電就像是驅馳天河的駿馬一般迅速，雷鳴似乎把蛟龍都召喚起來，意象飛動，大氣磅礴；“綠楊欲舞，紅杏微笑，春工漸奢”（《寶鼎現(xiàn)》），賦予春意以人的性靈，裊娜的柳枝搖擺身軀，紅杏也將這濃濃的春意展現(xiàn)在綻放的一剎間，富麗精工，實是春意正濃之時。

其四，《洺水詞》承襲稼軒風的一大特點就是以主人公的身份走進詞作，帶有更加鮮明的個性色彩和張力，表現(xiàn)內心真實的情感。辛棄疾詞作中就多以自我為第一主人公出場，甚至以第一人稱“吾”、“我”等字眼起拍，如“帶湖吾甚愛，千丈翠奩開”（《水調歌頭》）、“我飲不須勸，正怕酒尊空”（《水調歌頭》）等。《洺水詞》亦然。詞人獨立云溪，縱觀天下，感慨世事，表現(xiàn)出詞人對于紛亂世界的痛恨以及對于正義回歸的期盼和不放棄。

其五，程珌詞不僅承襲稼軒特色以第一人稱起拍，更有以設問起拍的詞作。試看這首著名的《鷓鴣天》：

天地本無際，南北竟誰分。樓前多景，中原一恨杳難論。卻似長江萬里，忽有孤山兩點，點破水晶盆。為借鞭霆力，驅去附昆侖。望淮陰，兵冶處，儼然存?？磥硖煲猓骨肥垦排c劉琨。三拊當時頑石，喚醒隆中一老，細與酌芳尊。孟夏正須雨，一洗北塵昏。

開篇便以問句起，表現(xiàn)出詞人強烈的愛國情懷，從“看來天意，止欠士雅與劉琨”可以看出詞人對國勢進行了細致分析，展現(xiàn)出詞人在兵法韜略上的遠見。結尾“孟夏正須雨，一洗北塵昏”則以生動形象的比喻表達了程珌對于祖國統(tǒng)一的渴望與迫切的心理，此正是西樵與龍洲在承襲稼軒風中有所分歧的重要一點。然稼軒愛國詞雖氣象萬千，但頗多失意感慨之作，而稼軒《水龍吟》（楚天千里清秋）非如此也，起筆便有豪宕之氣。然上片以“無人會、登臨意”作結，豪氣濃情，一時并集，如聞垓下之歌。尾句“倩何人，換取盈盈翠袖，揾英雄淚”又將英雄之悲推向極點，充滿牢騷憤激之氣。程珌詞則多激昂之情，痛快之語，酣暢淋漓。

其次，在程珌僅存世的43首詞作中，有多首詞作在過片處理技巧方面承襲稼軒風，尤多以最能代表稼軒風的平列對照法結構［7］（P58）詞作。試看這首《減字木蘭花》：

不應雙睫?？幢M人間花與雪。曾是當時。一朵紅云擁日飛。如今正好。萬綠千紅深處坐。也使春工。喚作天池五月風。

與稼軒《丑奴兒》（少年不識愁滋味）異曲同工。全詞上片從今憶古，下片由古返今，將詞人那種悵然若失的心情藏掖著又輕易地漏出其中的端倪，讓人在上下片的古今對照中不自主地感傷。這種平列對照關系法讓讀者更加深刻地體會到詞人內心的真情實感，也將稼軒詞作那種雄放壯大的情感凸顯和提煉出來，形成稼軒風獨特的氣象。

除此之外，還有《沁園春》（讀《史記》有感）、《柳梢青》（嫩綠成堆）、《醉蓬萊》（算千葩百卉）等，將上下片之間緊密連接，打破了傳統(tǒng)詞作上下片分段的模式，從而使詞作抑揚頓挫，具有曲折層深之美，將《洺水詞》稼軒風色彩更加突顯出來。

第三，程珌在稼軒詞豪放詞風的影響下，結語也多有意味，多以景結情和以豪言壯語結。有以“孟夏正須雨，一洗北塵昏”誓師收復中原，頗有破竹之勢的口號式結語；以“何事謫仙子，歸去續(xù)松醪”仰天大笑出門去的灑脫情懷作結；以“何以云溪，長春日月，無去無歸”禪意人生的平淡世語作結。

懷古詞又承襲了稼軒風所特有的“宕開”結法，即全詞重點在結句處逆轉反跌，這種“宕開”的結法也構成了稼軒詞特有的審美情趣。如程珌《念奴嬌》（憶先廬春山之勝），全詞基調在最后兩句轉換，辭意俱盡。全詞除結尾兩句，都在感嘆時光流逝，人生苦短，從意識到雙鬢添白到芳草依舊人卻白發(fā)的對照，再到感嘆人生即將過半，全詞似籠罩在一片沉悶感傷之中，詞人在最后以“松風深處橫笛”作結，卻表現(xiàn)出了豁達平淡的人生觀，到此結束全篇，點醒讀者，真可謂妙哉！

總而言之，程珌《飲水詞》多處承襲稼軒風，不論是在基本的章法結構方面，還在在修辭手法等表現(xiàn)技巧方面，都對辛棄疾詞多有效仿，并且推陳出新，從而使得《洺水詞》稼軒風更加濃厚。

（二）表現(xiàn)手法的稼軒風

懷古《洺水詞》不僅在章法結構上多出承襲稼軒風，在意象的選用和藝術表現(xiàn)技巧方面也較多化用稼軒詞的表現(xiàn)手法。

首先，《洺水詞》較多軍事意象。程珌詞之所以頗類稼軒風，也正是因為《洺水詞》中眾多的軍事組合意象，如“旌旆”、“鞭霆”等，這是構成其慷慨激昂的豪放詞風的重要部分。“望淮陰，兵冶處，儼然存”（《鷓鴣天》）；“江神吏，靈能脫罟，不發(fā)衛(wèi)平蒙”（《沁園春》）等。

其次，《洺水詞》多用以莊語、經史言語、俗語入詞。如“依然姑射，滿載冰壺”（《沁園春》）一句，“姑射”語出《莊子·逍遙游》；《沁園春》（讀史記有感）一首就多出引用經典，“底事越人，見垣一壁，比過秦關遽失瞳?！菅蕴婆e無功”，前一句出自于《史記·扁鵲倉公列傳》、后一句則出自《史記·范睢蔡澤列傳》；“問君何事底急，夜半挾舟還”（《水調歌頭》）、“最是元來，苦無風雨。只恁匆匆歸去”（《錦堂春》）等頗多以口語、俗語為詞，其中《六州歌頭》（送辛稼軒）化用《莊》、《騷》言語最具代表性，下文將會提及。與稼軒“驅使《莊》、《騷》、經、史，無一點鑿痕，筆力甚峭”［8］（P54）一脈相承。

再次，《洺水詞》用典甚富，如《酹江月》（平生有意）中“仇池有約”等，《沁園春》“真敖假孟”、“醒處”等，有時甚至在一首詞中連續(xù)用典，與稼軒長短句善用典故一脈相承，如稼軒《永遇樂·京口北固亭懷古》（千古江山）與懷古《洺水詞》中一首詞中連續(xù)用典一樣，上片運用了孫權和劉裕兩個典故，下片又連用南朝宋文帝劉義隆元嘉北伐和廉頗典故。程珌在修辭手法的運用上也多用比喻，巧妙地將一些典故或詩句暗藏比喻之中，不僅增強了其詞作的文學藝術性，更使作品內容更加飽滿豐富。

此外，程珌也善效仿稼軒詞風，化用稼軒詞作。如上文提到的《錦堂春》全詞化用辛棄疾《摸魚兒》詞；“試課陽坡，春后添栽，多少杉松”（《沁園春》）化用辛棄疾“老合投閑，天教多事，檢校長身十萬松”（《靈山齊庵賦》）。［9］（P162）

最后，程珌與稼軒同喜鄉(xiāng)音入韻。在存世的43詞作中，僅壽詞就20余首。與辛棄疾壽詞的創(chuàng)作風格上也效仿其自然之氣?！端膸炜偰刻嵋吩疲骸爸痢稘M庭芳》第二闕之蕭、歌痛葉，《減字木蘭花》后闕之好、坐同韻，皆系鄉(xiāng)音?！?/p>

三

程珌詞作之所以具有稼軒風，不僅是詞人自身在章法結構上細心揣摩稼軒風格，更是詞人在進行文學創(chuàng)作時一種不自覺的潛意識行為。雖然“懷古味薄”，但是《洺水詞》的稼軒風不僅體現(xiàn)在詞人效仿辛詞色彩，同時又有創(chuàng)新。

首先，懷古《洺水詞》稼軒風中昂揚色彩更加濃厚。稼軒詞雖多慷慨縱橫，有不可一世之慨，然亦有猿啼鵑泣的凄怨情韻。縱觀程珌《洺水詞》集，卻多“綠發(fā)”意象，極喜用“青”字，幾乎找不出一首真正的完全沉郁悲痛的詞作，他的詞作基調基本上都是感慨遙深，然亦以氣為主調，所謂“程珌《洺水詞》，頗多奇崛之筆，足當一重字”［10］P（361），大抵如此。試看這首《六州歌頭》：

向來抵掌，未必總談空。難遍舉，質三事，試從公。記當年，賦得一丘一壑，天鳶闊，淵魚靜，莫擊磬，盡從容。一水西來他日，會從公、曳杖其中。問前回歸去，已笑白發(fā)成蓬。不識如今，幾西風……

這首著名的《六州歌頭》作于辛棄疾鎮(zhèn)江罷任之后。詞的上片主要在描寫詞人與辛棄疾的平生交往，往往是把酒言歡，暢談人生理想，然上片結尾“不識如今，幾西風”處引出下片詞人對于稼軒遭遇的心情以及勉勵，結句送上自己對于友人的祝福。這首詞多處化用《莊子》、《論語》，帶有明顯的辛派色彩，同時詞人用經用典，大氣磅礴，毫無剪紅刻翠之氣，以豪壯之調，彰顯出豪放派的雄放不羈之氣。

其次，《洺水詞》也豐富了稼軒風的內涵。程珌存世詞作僅為43首，而詞作當中的“仙”意象卻不下百處，幾乎首首都有，包括“仙闕”、“神仙”、“仙韶”、“仙露”、“仙槎”、“仙人”、“蓬萊”等，這不僅是詞人自我詞風的獨特色彩，更豐富了稼軒風的“高冷”內涵。

程珌將壽詞以游仙的形式呈現(xiàn)出來，從而將自我的真實情感隱藏起來。程珌深受道教和佛教影響，因此詞作也較多游仙成分，這與詞人生長環(huán)境有關，但與稼軒隱逸詞一脈相承。辛棄疾在詞中多次以“淵明”自稱來表現(xiàn)自我的隱逸情懷。如“淵明漫愛重九，胸次正崔嵬”（《水調歌頭》）、“看淵明、風流酷似，臥龍諸葛”（《賀新郎》）等。程珌詞作大部分是脫離塵俗之作，看似是壽人或自壽的帶有濃厚人生情感的壽詞，其實也是表達其隱逸情懷的一種方式。程珌正是以這種獨特游仙性質的壽詞等作品，來承襲和效仿辛棄疾的隱逸情懷，這一點毋庸是其傳承稼軒風的重要一點。

第三，程珌又增補了一種新的形式，即以游仙詞表現(xiàn)雄放儶峭的稼軒詞風。試看這首《鷓鴣天》（戊戌自壽）：

渤澥東南界，西北倚昆侖。當時推步，但知宇內有乾坤。午夜風輪微轉，駕我浮空泛景，一息過天垠。俯視人間在，渺渺聚漚塵……

這是一首自壽詞。詞人表面上是在寫仙界游仙，實則寓意現(xiàn)實，正是詞人利用看似游離生活的游仙的神秘感和人們對于仙的崇拜與恐懼，造成了大氣磅礴的詞風，使詞作產生強大的氣場，以一種前所未有的表現(xiàn)方式彰顯著稼軒風。

程珌《洺水詞》承襲稼軒風的同時又有自我的獨特風格，以游仙為主題的壽詞不僅豐富了稼軒風“高冷”內涵，也表現(xiàn)出詞人暗嵌入詞作中的隱逸情懷，同時也利用仙界的神秘和令人生畏的特點使得慷慨縱橫的稼軒風格更加鮮明，對后代辛派詞人在詞作的藝術手法和思想內涵上產生深遠的影響。

［1］王曙.宋詞的故事［M］.北京：北京工業(yè)大學出版社，2007：178.

［2］吳熊和.唐宋詞匯評（兩宋卷）［G］.杭州：浙江教育出版社，2004：2338.

［3］傅云龍，吳可.唐宋明清文集（第一輯卷四）［G］.天津：天津古籍出版社，2000：2485.

［4］［5］吳熊和.唐宋詞通論［M］.上海：商務印書館，2003：248.

［6］吳熊和.唐宋詞匯評（兩宋卷）［G］.杭州：浙江教育出版社，2004：2308.

［7］陶文鵬.論稼軒詞章法結構的創(chuàng)新［J］.文學遺產，2014（5）：58.

［8］朱麗霞.清代辛稼軒接受史［M］.濟南：齊魯書社，2005：54.

［9］鐘振振.詞苑獵奇［M］.桂林：廣西師范大學出版社，2007：162.

［10］［清］況周頤.歷代詞人考略［M］.鄭州：中州古籍出版社，2003：361.