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從《追憶似水年華》看意識(shí)流文學(xué)的美學(xué)風(fēng)格

2015-03-20 13:11
文化學(xué)刊 2015年12期
關(guān)鍵詞:意識(shí)流手法美學(xué)

薛 媛

(長(zhǎng)春醫(yī)學(xué)高等??茖W(xué)校,吉林 長(zhǎng)春 130031)

《追憶似水年華》的小說背景是19 世紀(jì)末的法國(guó),小說使用第一人稱“我”進(jìn)行回憶敘述,感慨世事無常,時(shí)間過得飛快,身邊的人和事也發(fā)生著巨大變化。小說中的故事也是以作者自身經(jīng)歷為依據(jù),通過小說中時(shí)空的倒置和人物意識(shí)特征的展現(xiàn),突出小說的主題。

一、意識(shí)流文學(xué)概況

(一)意識(shí)流文學(xué)概況

“意識(shí)流”是一種源自西方文學(xué)藝術(shù)的創(chuàng)作手法,在現(xiàn)代被逐漸運(yùn)用到電影制作或者文學(xué)創(chuàng)作中,意識(shí)之所以會(huì)“流動(dòng)”,是因?yàn)閯?chuàng)作者在創(chuàng)作過程中會(huì)把人物意識(shí)按照時(shí)間和空間的變化進(jìn)行意識(shí)上的變化,所以被稱之為“意識(shí)流”[1]。“意識(shí)流”多被用于文學(xué)創(chuàng)作中,且在意識(shí)流文學(xué)內(nèi)部有很多不同的創(chuàng)作手法,意識(shí)流作家之間也很少有統(tǒng)一的見解,缺乏了解溝通,因此,到目前為止并沒有統(tǒng)一的劃分標(biāo)準(zhǔn),一般來說,意識(shí)流文學(xué)會(huì)對(duì)人物心理進(jìn)行細(xì)致描寫,尤其是一些與回憶、思考相關(guān)的故事情景更是如此,作家通過這樣一種心理刻畫直接或間接地將意識(shí)流引入著作中。

(二)意識(shí)流文學(xué)的創(chuàng)作方法

作為一種創(chuàng)作手法,首先,意識(shí)流較其他傳統(tǒng)的小說創(chuàng)作手法靈活自由,但這種自由是一種流動(dòng)的、突兀的思維跳躍,在小說中沒有固定的出現(xiàn)時(shí)間點(diǎn)或篇幅,也表現(xiàn)不出任何關(guān)聯(lián)性,讀者在閱讀時(shí)常常會(huì)不知所云,造成一定的閱讀障礙。

“意識(shí)”是一種心理反應(yīng),在小說中往往是主人公或者主要人物心理活動(dòng)的真實(shí)寫照[2]。大部分意識(shí)流小說都著重對(duì)人物的心理狀況進(jìn)行細(xì)致刻畫,雖然描寫的手法有一些差別,但心理描寫是必不可少的,人物之間的交流是心理描寫的外在體現(xiàn),即使在沒有故事人物進(jìn)行交流時(shí),作者也會(huì)刻意將人物的心理動(dòng)態(tài)以其他形式呈現(xiàn)給讀者,以更好地了解人物性格。

二、《追憶似水年華》中的意識(shí)流創(chuàng)作和美學(xué)風(fēng)格

(一)小說內(nèi)容意識(shí)流創(chuàng)作

《追憶似水年華》中的主人公“我”是作者普魯斯特的原型,小說中的故事也大都來源于作者的生活,由于作者從小多病,即使生活在家庭富裕的環(huán)境中,但仍然擺脫不了被封閉的命運(yùn),自由對(duì)于他來說只能是精神上的而非肉體上的,所以,他的意識(shí)靈動(dòng)而活躍,《追憶似水年華》就是他意識(shí)的真實(shí)寫照。

《追憶似水年華》是一部以回憶為主的意識(shí)流小說,從總體上來說是主人公“我”進(jìn)行的回憶,是對(duì)過去時(shí)間和人物的描述,但在回憶的過程中還會(huì)出現(xiàn)大量時(shí)間和空間的錯(cuò)位,讓人看起來很混亂,各種時(shí)間節(jié)點(diǎn)穿插其中,沒有明顯的次序可言,這也是意識(shí)流文學(xué)創(chuàng)作所具有的特點(diǎn)。從結(jié)構(gòu)上看,有人會(huì)認(rèn)為它是作者的回憶錄,但經(jīng)過細(xì)細(xì)評(píng)味之后就會(huì)發(fā)現(xiàn),它不是簡(jiǎn)單的回憶故事,小說中的“我”不僅回憶過去,還感慨現(xiàn)在,展望未來,而且有很多對(duì)當(dāng)前社會(huì)的看法和領(lǐng)悟,所以,并不是普通的回憶錄。從小說表面來看,全書的七個(gè)部分大都是回憶的內(nèi)容,而且描寫得較為詳細(xì),但從小說深層意義來看,“我”作為小說中的中心,即小說中的講述者是無處不在的,通過“我”的回憶和感悟衍生出其他故事,每個(gè)故事看似不同卻有著一定聯(lián)系,整部小說形成一個(gè)以“我”為中心的同心圓。

小說中這種獨(dú)具特色的回憶手法是區(qū)別于其他意識(shí)流小說的關(guān)鍵,作者的回憶是無意識(shí)的回憶,這種回憶卻不是雜亂的胡思亂想,是一種有哲學(xué)意味的回憶,是一種看似無意識(shí)卻深埋于內(nèi)心中的邏輯思維。小說中有很多細(xì)節(jié)都能說明回憶的重要性,“我”在任何一個(gè)小細(xì)節(jié)都能回想起寫什么,正是因?yàn)檫@種看似無意識(shí)的回憶引出一個(gè)又一個(gè)故事,不僅引發(fā)讀者的聯(lián)想,還進(jìn)一步推進(jìn)故事情節(jié)發(fā)展。

(二)意識(shí)流小說的美學(xué)風(fēng)格

《追憶似水年華》[3]是一部以回憶為主的意識(shí)流小說,但主人公“我”的回憶是最具有意識(shí)流意味的,這種回憶帶有濃厚的美學(xué)風(fēng)格,是一種“斷片”式的美學(xué)特征,具有不完整性和殘缺的美。

“斷片”式的美學(xué)風(fēng)格首先表現(xiàn)出故事內(nèi)容的復(fù)雜和荒謬。從小說結(jié)構(gòu)來說,《追憶似水年華》沒有一個(gè)完整的結(jié)構(gòu),即使是回憶也沒有任何順序可言,“我”的意識(shí)是隨性的聯(lián)想,多數(shù)是斷片式的回憶,有些場(chǎng)景也是斷片式的,這就是意識(shí)流文學(xué)的典型特性。但從小說內(nèi)容來看,“我”的回憶是在有意識(shí)和無意識(shí)之間來回轉(zhuǎn)換,讀者不能以傳統(tǒng)小說的視野來看待意識(shí)流小說,尤其是這部以回憶為主的小說,小說中的人物心理獨(dú)白是回憶的入口,通過人物獨(dú)白來聯(lián)想和回憶,讓主人公的意識(shí)變得復(fù)雜而難以揣測(cè),這就是意識(shí)流小說的美學(xué)風(fēng)格所在,對(duì)于讀者來說,正是由于沒有固定時(shí)間、固定回憶內(nèi)容,小說才更有特色。

三、結(jié)語

意識(shí)流小說的創(chuàng)作在當(dāng)時(shí)的西方風(fēng)靡一時(shí),《追憶似水年華》作為意識(shí)流小說的經(jīng)典之作具有獨(dú)特地位,小說不僅將人物心理活動(dòng)刻畫得細(xì)致微妙,還通過斷片式的美學(xué)手法將人物的“回憶”展現(xiàn)得淋漓盡致,讓讀者能夠從復(fù)雜的小說中看到作者的生活影像、領(lǐng)悟到社會(huì)和人生的真諦。

[1]楊寧.論《追憶似水年華》的小說藝術(shù)[D]. 西安:西北大學(xué),2002.

[2]賽·貝戈特. 普魯斯特論[M]. 北京:社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社,1999.23.

[3]普魯斯特. 追憶似水年華[M]. 南京:譯林出版社,1991.1.

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