趙怡

（湖南財政經(jīng)濟學院　會計系，湖南　長沙　410205）

歷史視域下的心理學本土化進程研究

趙怡

（湖南財政經(jīng)濟學院會計系，湖南長沙410205）

摘要：本土心理學對一個國家來說極為重要，其中包含著強烈的自由和創(chuàng)興精神，心理學本土化是建立本土心理科學畢竟的一個過程.本文從歷史視域下對心理學本土化的發(fā)展進行研究，對建立多中心、多形式的心理學歷史進行分析，并對新興的多元本土化心理學例證進行對比.

關(guān)鍵詞：歷史視域；心理學；本土化進程

近年來，心理學研究的主要方向在心理學本土化上，這也成為了心理學研究最熱門的問題.心理學本土化和本土心理學的概念是上世紀八十年代的一個西方學者提出的，這一概念被提出以后就被很多發(fā)展中國家的心理學專業(yè)人士所關(guān)注.但這些專業(yè)人士所關(guān)注的重點都是以其本國的視覺為基準，進行本國的心理學探究.若是站在歷史的視域下進行心理學本土化研究，就能夠?qū)π睦韺W的發(fā)展過程有一個新的了解和感受，在歷史視域下觀察心理學本土化的發(fā)展，對心理學本土化內(nèi)涵的掌握有很大幫助，同時也有利于深化自身對導致心理學本土化所有因素的理解，進而促進不同文化背景本土心理學的發(fā)展.

1　歷史視域下心理學本土化的概念和含義

心理學本土化是一個形容本土心理學產(chǎn)生或發(fā)展的過程，其過程主要有本土心理學的結(jié)構(gòu)和本土心理學的內(nèi)容兩方面組成.而本土心理學的則主要是指這一學科所包含的內(nèi)容，將西方心理學模式的方法、概念以及理論等進行修訂，讓心理學和文化之間的關(guān)聯(lián)更加緊密.心理學本土化的概念是在1981年，由英國心理學家希勒斯提出，并明確的指出需要對當?shù)孛癖姷膬?nèi)心自我經(jīng)驗進行研究.

有很多心理學者都認為西方心理學并不符合自身祖國的歷史背景，并想要建立一個和自身祖國文化背景相應(yīng)的心理學結(jié)構(gòu).至今為止二十多年的時間里也有很多國家進行嘗試，包括中國、土耳其、印度等.從本土心理學情況可以看出，心理學本土化的含義主要有：（1）心理學本土化的起源在于美國心理學模式引入并和本國文化背景出現(xiàn)不相符之后；（2）出現(xiàn)心理學本土化現(xiàn)象的主要地區(qū)都是發(fā)展中國家，而其心理學模式的需要引入對象是美國；（3）心理學本土化的主要原因在于西方心理學普遍適合心理的假設(shè)和推廣；（4）心理學本土化的意義在于，將心理學和本土文化進行鏈接.

從歷史角度來看本土心理學，會讓本土心理學得到更深層次得到深化和擴展.首先，心理學本土化的發(fā)展具體時間在于德國作為世界心理中心時期，其起源在美國成為世界心理學中心之前.其次，心理學本土化進程不僅僅是發(fā)生在一系列發(fā)展中國家，在歐洲西部、美洲北部以及澳洲等一部分發(fā)達國家同樣存在，區(qū)別在于各個國家在心理學本土化進程上處于不同時期.在第二次世界大戰(zhàn)以后，心理學本土化就已經(jīng)不單單指美國心理學本土化，還包括蘇聯(lián)心理學的本退化.再次，心理學本土化出現(xiàn)的原因主要在于世界政治、經(jīng)濟以及文化等霸權(quán)的擴張和各國國際權(quán)利逐漸平衡情況下的轉(zhuǎn)換.最后，心理學的本土化所追求的不僅是本土文化下心理學的的敏感特性，更重要的是讓本土心理學和本土心理學歷史相符合，建立一個統(tǒng)一的心理學歷史.

2　歷史視域下心理學本土化的發(fā)展過程分析

研究心理學本土化的歷史進程，發(fā)現(xiàn)其進程并非單一直進的，而是具有多元性和多樣性.有的國家是直接接受西方心理學對本土心理學的影響，并進行了本土化改變.有的國家是先后接受了西方心理學和美國心理學的影響.有的國家則是接受到西方、蘇聯(lián)、美國等多方面的心理學影響，進行本土化改造.歷史視域下心理學本土化的進程主要有：

2.1第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束前心理學本土化進程

從十九世紀末到第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束前這段時期，心理學有很多個中心包括德國柏林、英國劍橋等，這些地方都擁有獨特的經(jīng)濟、政治和文化，讓其產(chǎn)生一種獨特的心理特征.同時，這些中心都擁有自身的科學方式，被周圍區(qū)域所復制的歷史.在兩次世界大戰(zhàn)期間，美國心理學開始全面發(fā)展，引入德國的實驗心理學，以支持自身情境下的本土心理學的發(fā)展.此時，美國并未有多少心理學者擁有心理學本土化的概念，其注意力都投放在美國心理學本土化的進程之中.即使上世紀初，中國的心理學正處于一個復制和跟隨時期，主要對象是芝加哥和萊比錫兩個心理學中心.由此可見，這個時期存在多個心理學中心，且心理學的本土化內(nèi)環(huán)具有多樣性.

2.2第二次世界大戰(zhàn)后心理學本土化進程

二戰(zhàn)結(jié)束以后到二十世紀八十年代之間，美國的政治、經(jīng)濟和文化已在在國際上占有很大優(yōu)勢，為其心理科學的發(fā)展提供充足的資源，但其他國家大部分都處于恢復期，缺乏心理科學發(fā)展的土壤，這種情況世界導致了美國成為二戰(zhàn)后很多科學的主要中心，包括心理科學.此時美國作為心理科學的中心，和其他地區(qū)的溝通和交流都是單一的，美國將其心理科學的理論、方法和技術(shù)逐步輸入到邊緣地區(qū)，卻很少接受邊緣地區(qū)的信息.美國心理學方法和模式逐漸成為了世界心理學規(guī)范，同時美國也成為了世界各地學者心理學教育的主要目的地.在這樣的時代背景下，美國心理學就成就了其心理學的霸權(quán)，心理學已經(jīng)被默認為美國心理學的代名詞.這一階段的心理學本土化主要是指各國心理學的美國化，心理學的教育大都是以美國心理科學為基礎(chǔ)進行修訂.同時，在這一時期，蘇聯(lián)也成為了一個明顯的心理學輸出國家，大部分社會主義國家都經(jīng)歷了心理學蘇聯(lián)化時期.但蘇聯(lián)解體后，其心理學影響逐漸減弱，美國心理學的影響又逐漸增強.

2.3二十世紀八十年代后心理學本土化進程

在二十世紀中后期后，世界政治、經(jīng)濟和文化開始趨于全球化，由于各國的綜合國際發(fā)展不均衡，導致不同國家受到全球化的影響也不均衡.在全球化趨勢越來越明顯的情況下，邊緣國家的文化就面臨著一個被淹沒的危險，其心理學也被嚴重的威脅，在經(jīng)過了美國性理科學全球性的推廣和闡述之后，各邊緣國家的本土心理學越發(fā)勢弱.二十世紀八十年代后，大量的心理學者都發(fā)現(xiàn)了心理學本土化的呼聲.心理學本土化的形式多種多樣，有的國家對本國的心理科學利用本土心理學重新規(guī)范和構(gòu)造本國心理科學，有的國家開始排斥西方的心理學方法，轉(zhuǎn)而使用本國文化的心理學方法進行心理學研究.本土心理學對一個國家來說極為重要，其中蘊藏著很大的自由個性和革命精神.由此觀之，二十一世紀以后，世界將不再是一個美國心理學的霸權(quán)世紀，各國心理學家都已經(jīng)在積極發(fā)展本土的心理科學，構(gòu)建自身的心理學歷史，以本土的文化和歷史為土壤進行心理學課的發(fā)展.總而言之，本土心理學的發(fā)展需要堅決拒絕歐洲和美國的心里霸權(quán)主義.

3　歷史視域下心理學本土化例證

各國的心理學本土化起源時間都不相同，其發(fā)展進程也具有很大的差異，這一區(qū)別可在美國的心理學本土化和中國的心理學本土化中看出.

3.1美國心理學本土化進程

美國的心理學模式的起源結(jié)合了多個國家的研究和試驗，但其本身也加入了自身的道德哲學、邏輯學等，其融合規(guī)則具有科學性，美國將多種元素融合成具有其獨特性質(zhì)的心理科學.美國人民大都是實用主義者，這一點能夠從其心理上看出，因此其心理學也是基于其用處進行創(chuàng)造和融合.美國心理學在其建國后出現(xiàn)，但發(fā)展原因是在應(yīng)用程序上.美國在一戰(zhàn)中對奔本國170萬士兵進行了心理測試，兩次世界大戰(zhàn)間的各類心理服務(wù)事業(yè)迅速發(fā)展是美國心理學本土化的力量.在各個行業(yè)和領(lǐng)域進行心理學的應(yīng)用，是美國心理學早二十世紀初期比較明顯的特點，這也是美國心理學本土化已經(jīng)成熟的標志.

3.2中國心理學本土化進程

中國的心理學本土化進程和美國具有很大差別.中國的心理學是在民國之初有西方傳入，且中國心理學者很早就對心理學本土化有一定的意識，但中國心理學本土化的時間卻很晚.在十九世紀末帶二十世紀八十年帶間，有學者意識到這一問題，卻并未真正的嘗試過在我國進行心理學本土化推廣.直到二十世紀八十年代初，才開始進行心理學本土化研究和探索，并取得了一定的成果.到九十年代出，中國心理學本土化開始迅速發(fā)展，研究者開始將主要目標放在擺脫西方心理學影響上，利用我國原始性理論創(chuàng)造屬于我國本身的心理科學.且中國心理學本土化進程分別受到了蘇聯(lián)心理學和美國心理學的影響，導致本土化研究被極大的推遲.中國心理學本土化面臨的最大問題在于本土心理學理論構(gòu)建.不同于美國和歐洲文化契合度高能夠進行經(jīng)驗借鑒，一開始面對的是應(yīng)用問題，美國心理學和中國傳統(tǒng)文化存在對立性，導致我國心理學本土化出現(xiàn)了嚴重的問題，因此中國心理學本土化首先面對的是，如何在中國傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上構(gòu)建一個適合中國心理學發(fā)展的本土心理學理論.

4　結(jié)束語

心理學本土化有著屬于自身的發(fā)展歷程，并非一件獨立的時間，由歷史角度對其進行探究，能夠發(fā)現(xiàn)其起源要遠遠早于二十世紀八十年代，在其概念被提出以前就已經(jīng)存在.心理學本土化的情況也并非只存在于發(fā)展中國家，其本身不僅是心理學發(fā)展中的一個過程，也是世界各領(lǐng)域發(fā)展進程中必須經(jīng)歷的一個過程.從歷史的角度對心理學本土化進行研究，就是對心理學本土化的歷史進行探討.在心理學本土化的發(fā)展中，有大量新興的本土心理例證，例證大都出現(xiàn)在發(fā)展中國家.心理學的只存在美國心理學一個歷史.據(jù)此可見，本土心理學發(fā)展的主要方向就是建立一個和本土心理學對應(yīng)的多中心心理學歷史，這對挑戰(zhàn)和打擊美國心理學霸權(quán)主義起到很大的幫助.

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中圖分類號：G444

文獻標識碼：A

文章編號：1673-260X（2015）07-0162-02