文/王亞莘
媒介化時代,新聞傳播在社會運行體系中扮演著愈來愈關(guān)鍵的角色。實施好“絲綢之路經(jīng)濟帶”戰(zhàn)略是當(dāng)前助推我國發(fā)展的重要任務(wù)。在這一嶄新的國家戰(zhàn)略議題上,新聞傳播如何發(fā)揮積極作用?值得深入思考。
1.從“經(jīng)濟紐帶”到區(qū)域互信“橋頭堡”。有一類特殊的經(jīng)濟帶,因其跨越國家或地區(qū)的行政邊界而具有顯著的“個性特征”。它的作用不局限于有限的“經(jīng)濟走廊”,而擴展為協(xié)調(diào)不同國家間政治互信的“多邊”機制,成為穩(wěn)固區(qū)域互信的“橋頭堡”。新聞媒體在其中發(fā)揮了積極的作用,因此,研究該議題的新聞報道策略具有多重的現(xiàn)實意義。
本文以世界重要經(jīng)濟帶中的“北美五大湖城市帶”來進行細部觀察,因其與之后來發(fā)展起來的北美自由貿(mào)易區(qū)(NAFTA)關(guān)系密切,且作為當(dāng)今世界一個最為重要的“經(jīng)濟大走廊”,具有典型的案例價值,研究相關(guān)媒體對其進行的新聞報道策略也就更具參照意義。
如以經(jīng)濟新聞為主的《福布斯》(Forbes)網(wǎng)站在一篇題為《Rust Belt Chic And The Keys To Reviving The Great Lakes》的文章中,就分析了這一經(jīng)濟帶(囊括了美國和加拿大)合作機制的問題(如圖1)。其對引發(fā)人們思考“五大湖城市帶”的綜合發(fā)展前景,增強美國、加拿大周邊城市區(qū)域間的互信提供了“無形”的輿論準備,設(shè)置了先入為主的“思維基模”。
圖1 福布斯(Forbes)網(wǎng)站的相關(guān)議題報道(來源于福布斯網(wǎng)站)
如果轉(zhuǎn)換觀察視角,以報道框架(Framework)來進行管窺,則會獲得不同的經(jīng)驗啟發(fā):首先,其文章的出發(fā)點是“振興五大湖”。這使受眾獲得較為一致的閱讀“基點”,即從“建設(shè)性”的角度思考文章內(nèi)容。其次,其文章較為辯證地分析了五大湖區(qū)域中美國、加拿大合作的可能性及其動因,為人們理解、支持并在現(xiàn)實中促進區(qū)域互信奠定了較好的民意基礎(chǔ)。最后,其文章將加拿大定位為美國在五大湖區(qū)域中的利益關(guān)聯(lián)者,而非競爭者。這樣的角色安排,弱化了客觀存在于區(qū)域間的“疏離感”及“不信任感”;降低了在相互“靠近”過程中可能產(chǎn)生的“摩擦”。
2.從“經(jīng)濟紐帶”到生態(tài)治理“監(jiān)測器”。世界重要經(jīng)濟帶無一例外是工業(yè)高度發(fā)達、人口高度密集、資源高度消耗和生態(tài)高度脆弱的區(qū)域。從歷史的經(jīng)驗中不難發(fā)現(xiàn),一些西方國家的經(jīng)濟帶就一度在工業(yè)化的道路中,面臨嚴峻的生態(tài)破壞挑戰(zhàn)。從“霧都”倫敦、北美“死湖”、1986年萊茵河污染事件,到日本九州熊本縣1953年出現(xiàn)的“水俁病”等,世界主要經(jīng)濟帶大多數(shù)都曾經(jīng)被生態(tài)環(huán)境問題所困擾。但這些問題也正好為新聞媒體報道如何保護生態(tài),凝聚社會“零散”環(huán)保力量進行生態(tài)治理的活動等提供了一種契機。
比如《衛(wèi)報》(The Guardian)在其環(huán)境專欄中,設(shè)置了具有自身特點的“在衛(wèi)星看地球”(In Pictures-Satellite Eye on Earth)界面。巧妙地利用衛(wèi)星圖對生態(tài)問題進行直觀生動地展示其變化趨勢。在動態(tài)考察中,分析經(jīng)濟帶密集的城市地區(qū)生態(tài)建設(shè)取得的成績和存在的問題。這種嶄新的設(shè)計模式是做好經(jīng)濟帶議題新聞報道策略的獨特試驗。在當(dāng)今的大數(shù)據(jù)時代,新聞媒體為吸引更多受眾而紛紛開始應(yīng)用“可視化圖表”(或稱“信息圖表”)的做法來看,《衛(wèi)報》的報道創(chuàng)新也是一種應(yīng)時代發(fā)展要求的科學(xué)舉措。
3.從“經(jīng)濟紐帶”到文化交流“活力源”。世界重要經(jīng)濟帶連接的不僅是有形的物質(zhì),更是無形的文化。經(jīng)濟帶間除了頻繁的人員、貨物和信息交流外,無形的文化也在“搭便車”般傳播于不同的文化群體之間。這其中包含通過新聞手段在各國和地區(qū)進行的、目的明確的文化往來。其意義不僅有益于推進彼此間的文化“親近感”,更能借助文化的“軟實力”增強各國或一國內(nèi)部地區(qū)間政治、經(jīng)濟合作的穩(wěn)定度。
若從文化融合的廣域視角進行分析透視,社會學(xué)的文化研究認為:“高度融合、和諧的文化往往會產(chǎn)生安全感和社會成員的滿足感?!辈煌幕诒3指髯栽刑厣幕A(chǔ)上實現(xiàn)融合,有利于社會文化共識的達成,進而為社會的總體穩(wěn)定提供無形的心理基礎(chǔ)。
基于新媒體技術(shù)賦予的嶄新表達形式,國外一些媒體在這方面進行了創(chuàng)新性的“用戶體驗”嘗試。比如在《衛(wèi)報》的專欄中,一則關(guān)于歐洲語言使用狀況的策劃,令人耳目一新。語言是思維的外衣,更是文化交流的直接載體。《衛(wèi)報》利用其近年在世界一直領(lǐng)先的信息圖表(Infographics)策略,通過數(shù)據(jù)可視化(Data Visualisations)思路,在這一報道議題上實現(xiàn)了完美的展現(xiàn)。人們可以在《衛(wèi)報》網(wǎng)站的專題信息圖表上,根據(jù)個人需要進行點擊查詢,快捷了解某一國家或區(qū)域的第二外語使用情況,進而對蘊藏在經(jīng)濟帶間的不同國家或地區(qū)的文化互動進行“讀圖式”的“一站”了解。
圖2 《衛(wèi)報》人口遷徙互動式地圖(參見《衛(wèi)報》網(wǎng)站)
4.從“經(jīng)濟紐帶”到民族融合“粘合劑”。世界經(jīng)濟帶往往由于面積廣大,所以其間會有不同民族居民共同生活。這為世界重要經(jīng)濟帶議題的新聞報道策略提供了一種更為多元的視角。歐洲西北部城市帶與今天的歐盟(EU)存在重大交集,而且關(guān)聯(lián)歐洲多國、多民族。《衛(wèi)報》利用大數(shù)據(jù)分析技術(shù),制作了一張互動式地圖(Where do people move to & from),用來直觀且清晰地展現(xiàn)重要經(jīng)濟帶內(nèi)人口的遷徙狀況,展現(xiàn)了經(jīng)濟帶間城市、鄉(xiāng)村經(jīng)濟日益密切的背景下,其人口乃至不同民族之間融合的時代趨向。
通過對他國媒體針對世界重要經(jīng)濟帶議題報道策略的研究,立足中國國情,在建設(shè)惠及亞歐諸國的“絲綢之路經(jīng)濟帶”過程中,新聞媒體如何借鑒他人經(jīng)驗,提升中國在這類議題上的信息傳播力。從而為中國在建設(shè)好延綿千里的“經(jīng)濟走廊”的同時,建構(gòu)起穩(wěn)固的、合作共贏的“思想紐帶”。
1.植入歷史思維,于歷史深處挖掘報道深度。中國建設(shè)“絲綢之路經(jīng)濟帶”既是可以在歷史中找到“影子”的“老問題”,也是在新的歷史條件下的嶄新問題。歷史是凝結(jié)了的智慧,更是無聲的教科書。新聞姓“新”,但看似陳舊的歷史,卻呈現(xiàn)一種“新”的底色。古絲綢之路是一個響亮的“文化名片”,其在歷史中形成的合作、互利的精神追求是我們今天建設(shè)“絲綢之路經(jīng)濟帶”的價值標桿。因此,在打造無形的“思想紐帶”,助力有形的“經(jīng)濟走廊”建設(shè)時,特別需要應(yīng)用逆向思維,把新與舊“混搭”好。在這方面,一些媒體做了初步的嘗試,比如《中國日報》(China Daily)圖文并茂的專題報道等。
2.植入跨文化報道“基因”,用“新語態(tài)”傳遞國家形象?!皞鞑ヒ曈蛑械膰倚蜗螅╪ational image)是指國際社會公眾對某特定國所具有的描述性、推論性、信息性的總體評價。”國家形象的建構(gòu)與新聞媒體的報道間關(guān)系密切。顯在的事實是,“絲綢之路經(jīng)濟帶”是建構(gòu)中國國家形象的又一契機。在亞歐合作的大背景下,傳播中國開放、合作、共贏等的國家形象,需要媒體的有力支撐??缥幕瘋鞑プ畲蟮恼系K是“語言”及其背后的文化。媒體融合時代,要破解這一難題就需要借助媒體的獨特力量。
適度應(yīng)用“低語境”信息,對外傳播適量減少“高語境”信息。著名學(xué)者愛德華?霍爾曾提出高語境文化(high-context cultures)及低語境文化(low-context cultures)的概念作為理解不同文化特征的方式。理論與實踐都證明,在不同語境文化背景下,人們選擇信息、接受信息、理解信息會存在不同程度的差異。針對這種情況,對外傳播適度減少“高語境”信息是非常必要的。
“絲綢之路經(jīng)濟帶”是一個范圍廣大的“經(jīng)濟走廊”,其中的國家和地區(qū)有著不同的文化積習(xí)。以霍爾等為代表的語言學(xué)者們認為東方文化具有典型的“高語境”特征,語言間附帶的語境背景信息較大。不同文化,特別是西方文化的人士理解較為困難。這提醒我們需要精準定位目標受眾,根據(jù)不同國家特定和慣常的語態(tài)轉(zhuǎn)變自身語態(tài),降低語言負載過多的背景信息,降低語言的“跨文化”理解“門檻”。藉此,在傳播形式上達到“同聲相應(yīng)、同氣相求”。
借鑒“公共外交”思路:將更多地“說服他人”轉(zhuǎn)變?yōu)楦玫亍罢f明自己”。事實證明,傳播的最佳效果是說服他人接受自己的觀點。但在傳播過程中,若要達到這種傳播效果往往會過于強調(diào)傳播的目的性,容易使受眾產(chǎn)生“抗拒式閱讀”的情況。尤其是在新媒體迅猛發(fā)展的今天,人們自主選擇傳播內(nèi)容的主動性很大?!坝跓o聲處”的傳播才能增強受眾的閱讀體驗,強化媒體用戶的“使用黏性”。從顯性“說服他人”到隱性“說明自己”的傳播邏輯,乃至傳播思想的迭代,反映了互聯(lián)網(wǎng)時代的傳播觀念。
“絲綢之路經(jīng)濟帶”是不同文化在平等、合作、共贏的理念指導(dǎo)下推動的。因而,對這一議題的新聞報道策略也應(yīng)遵循這一基本的思路。從另一個角度考察,充分發(fā)揮媒體作用是“多軌外交”有力、便捷的實現(xiàn)形式,這其實也是新媒體時代媒體“公共外交”的操作路徑。從“說明自己”的角度出發(fā),才能更好地傳遞互信,進而達到共贏的目的。
3.植入“長尾”思想,釋放“弱連接”的強作用。長尾(Long Tail)是近些年從經(jīng)濟學(xué)領(lǐng)域“移植”進新媒體的一種嶄新思想。其核心要求是傳播者需關(guān)注往往被忽視的“小眾”需求,在兼顧各方需求的同時,研究媒介市場的供需關(guān)系及其后“隱蔽”的社會價值觀念“圖譜”。中國在建構(gòu)“絲綢之路經(jīng)濟帶”信息傳播力的過程中也要兼顧大眾需求與小眾需要,在以移動媒體高速發(fā)展的今天來看,這種做法成為一種必然的要求——或大或小的新媒體“圈子文化”在社會輿情的“成長”中成為了新的力量“聚合點”。
實際上,小眾看似是大眾閱讀的“長尾”,但如果更深刻地理解當(dāng)今社會愈加“原子化”的社會結(jié)構(gòu)變遷時,就會理解其對于未來而言所具有的重大意義??此品浅7稚ⅰ?shù)以萬計的社會“弱連接”間,一旦被某種情緒感染,將會釋放出巨大的“動能”。
中國建構(gòu)“絲綢之路經(jīng)濟帶”信息傳播力需要植入這種長尾思想。充分進行多方的輿情觀察,不僅能增強報道的反饋,更好地實現(xiàn)媒體“使用與滿足”的基本信息功能,更重要的社會意義在于能夠從無數(shù)細微中發(fā)現(xiàn)大的趨勢,并提早采取輿情應(yīng)對或危機傳播策略,借以充分釋放“長尾”“弱連接”的正能量,有效減低負能量。
[1][美]史蒂文?瓦戈(Steven Vago)著,王曉黎等譯:社會變遷(第5版)[M].北京:北京大學(xué)出版社,2007.
[2]Martin, I.M. & Eroglu, S (1993).Measuring a multi-dimensional construct:Country image. Journal of Business Research, 28(3), 191-210.轉(zhuǎn)引自:陳薇.媒體話語中的權(quán)利場:香港報紙對中國大陸形象的建構(gòu)與話語策略[J].國際新聞界,2014(07),20-21.
[3]韓方明主編:公共外交概論(第二版)[M].北京:北京大學(xué)出版社,2012年.