蔡建滿

（湖南大眾傳媒職業(yè)技術(shù)學(xué)院 思政課部，湖南 長沙410100）

培育和踐行社會主義核心價值觀是當(dāng)今時代的主題，也是高校思政課教學(xué)的重要任務(wù)。社會主義核心價值觀植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的沃土之中，培育和踐行社會主義核心價值觀要借力于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。中華民族歷來重視家風(fēng)，良好的家風(fēng)是家庭成員的為人之道、生活方式和傳統(tǒng)美德，是中華傳統(tǒng)文化的一個重要組成部分，值得后人學(xué)習(xí)和繼承。2015年2月，習(xí)近平總書記在春節(jié)團拜會上講話強調(diào)：“家庭是社會的基本細(xì)胞，是人生的第一所學(xué)校。不論時代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)，緊密結(jié)合培育和弘揚社會主義核心價值觀，發(fā)揚光大中華民族傳統(tǒng)家庭美德?！盵1]這就明確告訴我們，家與國息息相關(guān)，良好的家風(fēng)是立家之本，千千萬萬個家庭的良好家風(fēng)是構(gòu)建社會主義核心價值體系的重要基石。所以，學(xué)習(xí)繼承湖湘文化名人的良好家風(fēng)，也是弘揚社會主義核心價值觀的必要方式。晚清“中興四大名臣”之一的左宗棠生前十分注重對子孫的教育，并努力在子孫和左氏族人中樹立一種良好的家風(fēng)。左宗棠長年在外征戰(zhàn)，兒孫們不在身邊，他主要通過為家廟題寫對聯(lián)和給家人寫信等途徑教育兒孫，在左氏兒孫中樹立了一種以耕讀相結(jié)合、以勤勞儉樸為主要特點的家風(fēng)。

一

左宗棠所樹立的左氏家風(fēng)的第一個要點是：子孫要明白事理，要立志耕田讀書，不要追求做官。同治五年，左宗棠為左氏家廟題寫門聯(lián)：“縱讀數(shù)千卷奇書，無實行不為識字；要守六百年家法，有善策還是耕田?！甭?lián)前還作有一小注，表明自己的意圖：“咸豐二年，擬撰新祠聯(lián)，會寇事起，出襄戎幕，未及寫上。同治五年，由閩浙移督陜甘，治裝之暇，作此付兄子徵、子孝威刊懸祠中，以示族子弟。”[2]P469意思是希望左氏族人堅守祖輩知行統(tǒng)一、耕讀傳家的優(yōu)秀傳統(tǒng)。值得說明的是，耕讀傳家是中國古人傳統(tǒng)的治家方式，也是古代讀書人所追求的的理想的生活方式，這并不是左宗棠的首創(chuàng)。同年夏天，孝威、孝寬四兄弟請求父親給予家訓(xùn)，左宗棠又作一聯(lián)相贈：要大門閭，積德累善；是好子弟，耕田讀書。明白地表達(dá)了父親對兒子的期望，那就是希望他們保守農(nóng)家子弟的本分，勤耕田，讀好書，而不是希望他們?nèi)プ龉佟Ｔ缭谙特S十一年（1861）左宗棠在寫給長子孝威的信中說：“讀書最為要緊，所貴讀書者，為能明白事理，學(xué)作圣賢，不在科名一路也；如果是品端學(xué)優(yōu)之君子即不得科第亦自尊貴，若徒然寫一筆時派字，作幾句工致詩，摹幾篇時下八股騙一個秀才舉人進(jìn)士翰林，究竟是什么人物？”[2]P19并在同年三月三日寫給兒子孝威的另一封信中教導(dǎo)他，讀書的主要目的在于明白事理，學(xué)會做人，掌握一些經(jīng)世有用之學(xué)，便是好兒子，讀書的目的絕不在于獲取功名利祿。眾所周知，在封建時代，文人參加科舉考試，無非是為了獲得一官半職，既光宗耀祖，也使自己過上安逸的生活，所謂“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”一語道破的就是這個天機。左宗棠卻主張讀書只要明白事理，不一定要獲取科名，實在是極其難能可貴的思想。

左宗棠一直認(rèn)為“世澤之興隆要多出勤耕苦讀子弟，家祚之昌盛總在忠孝節(jié)義”其它都不足為貴，他不僅教育兒子不要為科名而讀書，而且叮囑兒子不要讓孫子為科名而讀書。他在光緒二年（1876）給二兒子左孝寬的一封信中就是這樣說的，他說孫子們讀書，只要持之以恒恒不間斷就行，不要加以逼迫，讀書只要明白做人的道理，不一定要期望獲得科名。他還告誡兒孫，如果僅僅為了光耀門戶或者為了功名利祿去讀書，而忘了以耕讀立家立身的素志，那就是不肖子孫！

二

左宗棠所樹立的左氏家風(fēng)的第二個要點是：家人應(yīng)講求勤儉樸素、保持平民家庭本色。咸豐十年，左宗棠就給長子孝威立下規(guī)矩：家中日常開支以及延請塾師的費用，每年由營中付二百金歸，省吃簡用就足夠了。此外斷不準(zhǔn)多用，斷不能多寄！同治四年（1865）左宗棠在給孝威的一封信中指出：“吾家積代寒素，至吾身上膺乎國家重寄，忝竊至此，嘗用為懼。一則先世艱甘太甚，吾雖勤瘁半生，而身所享受，常有先世所不逮者，懼累葉余慶，將自吾而止也。爾曹學(xué)業(yè)未成，遽忝科目，人以世家子弟相待，規(guī)益之言少入于耳，易長矜夸之氣，懼流俗紈绔之氣，將自此而開也?！盵2]P194這就是說自己已身居高官，其子孫也隨之變得顯貴，但他并不想讓他們從此蛻化為紈绔子弟，而是讓他們不忘家族寒素本色，保持平民耕讀之風(fēng)。同治六年，他寫信叮囑周夫人：“家下事一切以謹(jǐn)厚樸儉為主。秋收后還是移居柳莊，耕田讀書，可遠(yuǎn)囂雜，十?dāng)?shù)年前風(fēng)景想堪尋味也?！盵2]P121他擔(dān)心孩子們在城市閑居太久，而沾染了不良習(xí)氣，所以讓他們?nèi)匀换亓f去耕田讀書。

同治八年，孝寬已長大成人，在家主持家務(wù)，左宗棠寫信教導(dǎo)他作為一家之主，要帶領(lǐng)諸弟及弟妹注意生活節(jié)儉，粗衣淡飯，每天要早起晚睡，做好各自的事情。如果家中錢糧有余，除奉養(yǎng)母親外可分給一些貧困族人，再有余就救濟遠(yuǎn)近窮寒孤苦的人?？傊?，待自己要節(jié)儉，待他人要大方。光緒二年，他又寫信給兒子說：“吾積世寒素，近乃稱巨室，雖屢申儆不可沾染世宦積習(xí)，而家用日增，已有不能撙節(jié)之勢。我廉金不以肥家，有余輒隨手散去，爾輩宜早自為謀。”[2]P196教育兒子不能沾染仕宦家庭奢侈習(xí)氣，要生活簡樸，及早立志自謀生計，自食其力。

在家庭日常生活中，左宗棠要求兒子一切從簡、節(jié)儉，不可鋪張浪費。他在家信中多次告誡兒子家中日常生活一切都要力求簡省，萬萬不可浪費而丟掉了寒素之風(fēng)，惜福是保持家運長久的根本出路。他還教育兒子要時時刻刻學(xué)好，家里的錢不可亂用一文，如果有余錢，就拿去救濟那些窮人。平時穿衣不要學(xué)紈绔子弟追求華麗，能穿暖不受凍就行；吃飯不要追求精美，能吃飽就好。光緒五年（1879），他的第四個兒子左孝同到蘭州看他，準(zhǔn)備在蘭州居住一段時間，他就給兒子立了規(guī)矩，叫他住在衙門里一切要從簡，不能鋪張浪費，不要擺官場習(xí)氣，甚至還給他限定了廚子的數(shù)量，傭人的數(shù)量。

同治九年，左宗棠的夫人不幸病逝，左宗棠雖然因為相濡以沫的愛妻去世十分悲痛，但他仍然囑咐兒女們要勤儉處理喪事，不要借母親喪事為名大操大辦，如果是理所當(dāng)用的，稍多一些無礙；所不當(dāng)用，即使是一文錢也不可多用。也是在同治九年，左宗棠的兒子孝威和孝寬打算在湘陰老家添置一份田產(chǎn)，寫信報告父親，左宗棠回信給他們，堅決拒絕，并告訴他們：“吾自少至壯，見親友做官回鄉(xiāng)便有富貴氣，致子孫無甚長進(jìn)，心不謂然，此非所以愛子孫也。今歲廉項，蘭州書院費膏火千數(shù)百兩，鄉(xiāng)試每名八兩，會試每名四十兩，將及萬兩，而一切交際尚不在內(nèi)。明春擬籌備萬兩為吾湘陰賑荒之用，故不能私置田產(chǎn)耳。”[2]P157左宗棠對蘭州書院的學(xué)生、陜西甘肅等地參加鄉(xiāng)試、會試的秀才、舉人都給予慷慨資助，但對自己的家人卻如此“吝嗇”。同治十一年，孝寬借準(zhǔn)備為父親祝壽為名，將家中舊屋改造一番，花費了600多兩銀子，他寫信嚴(yán)厲痛罵：“貧寒家兒忽染腦滿腸肥習(xí)氣，令人笑罵，惹我惱恨?！盵2]P163

三

左宗棠所樹立的左氏家風(fēng)的第三個要點是：兒孫應(yīng)多做善事，多余錢財應(yīng)多救濟貧苦人家。左宗棠教育兒子節(jié)儉持家，并非要為家庭積累錢財，成為富甲一方的土財主，而是教育他們樂善好施，把節(jié)省下來的錢財去幫助窮苦人家。遠(yuǎn)近鄉(xiāng)鄰都曾得到他們的幫助。同治七年，左宗棠兒子孝威進(jìn)京參加會試，他寫信告訴孝威，囑他暗中記下身邊的會試寒士，并寄銀一千兩，讓孝威分發(fā)給這些寒士們。左宗棠自己平時有錢就隨手散去，或“化私為公”，或資助下屬，這樣“散出去”的錢財連他自己也說不清有多少，左宗棠希望他的兒孫們也效法他的作風(fēng)。左宗棠的這種行為，還在于他繼承了前人的思想，對錢財富貴有深刻的認(rèn)識。比如清代畫家鄭板橋就認(rèn)為，富貴驕奢只足以愚人，勤勞儉樸方能教人立志聰明。林則徐多次說過這樣的話：子孫如果有出息，他們何需先輩留下家財；子孫如果沒出息，家庭遺產(chǎn)只會使他們游手好閑，坐享其成，反而害了他們。左宗棠曾經(jīng)寫信給兒子作過類似的解釋：“古人教子必有義方，以鄙吝為務(wù)者僅足供子孫浪費而已。吾之不以廉奉多寄爾曹者，未為無見。爾曹能謹(jǐn)慎持家，不至困惡。若任意花銷，以豪華為體面；恣情流蕩，以沉溺為歡娛，則吾多積金，爾曹但多積過，所損不已大哉！”[2]P184左宗棠深恐兒子們追求舒適豪華錦衣玉食，玩物喪志，走入了紈绔子弟一路，所以平時不為兒孫多積財，他認(rèn)為為兒孫多積財其實就是為兒孫多積過，不但不會造福子孫，反而害了子孫。

左宗棠并不只是這樣道貌岸然地教導(dǎo)兒子，其實他自身一生始終也是這樣做的。他一生都過著非常清貧的生活，左宗棠在西北自己帶著親兵開荒種菜，吃的蔬菜都是自己種的，不辦公時穿的都是早年在家時穿的粗布衣服。他曾經(jīng)寫信告訴兒子，說自己自從進(jìn)入軍營帶兵打仗以來，除非宴請賓客才吃上一點海味，寒冬冷得要命時還穿著破棉袍，這樣與士兵門同甘共苦。他還不無幽默地說：你們的父親這么辛苦，你們還忍心學(xué)紈绔子弟的模樣嗎？中國人歷來重視六十歲生日，即便是尋常人家，也要大肆慶祝一番，身為一品大員的左宗棠卻不這樣，同治十一年，在他60生日即將來臨之際，當(dāng)他聽說家里人準(zhǔn)備為他大擺筵席慶祝六十大壽后，就提前寫信叮囑兒女們，今年我六十歲大壽來臨之日，不準(zhǔn)發(fā)請?zhí)?，不?zhǔn)大擺筵席宴請賓客，如果有親朋好友不請而來祝壽，照常以谷酒白面招待。這樣，左宗棠的六十大壽慶典，終因他自己的干預(yù)而沒有做成。

此外，對于子女平時結(jié)交朋友方面，左宗棠也非常重視，他要求兒子不要結(jié)交不如自己的人。當(dāng)他聽說侄子左世延在省城整天和紈绔子弟混在一起時，立刻寫信嚴(yán)厲批評。左宗棠把嫖賭、吸毒的紈绔子弟視為下流之人，對他們深惡痛絕，所以警告兒子萬萬不能與他們交往。后來又寫信耐心勸告左世延離開長沙回湘陰鄉(xiāng)下讀書耕田，教導(dǎo)他鄉(xiāng)居可以讀書，少沾染一些市井惡習(xí)，還可以努力耕田養(yǎng)活自己，做一個勤勤懇懇的鄉(xiāng)里好人，從而使家門復(fù)興。

同治十年前后，左宗棠將他的上述家風(fēng)思想集為一聯(lián)，希望孝威、孝寬、孝勛、孝同兄弟能細(xì)心體會、努力實踐：“慎交游，勤耕讀；篤根本，去浮華?！盵2]P470這副對聯(lián)集中體現(xiàn)了左宗棠所期許的左氏家風(fēng)的具體內(nèi)涵：謹(jǐn)慎交游交友、勤奮耕田讀書、摒棄浮華虛榮、夯實人生根本。這些話在今日看來，除了受當(dāng)時時代限制形成的的農(nóng)耕思想有待商榷外，其它仍然是至理箴言，仍有很好的教育意義。

左宗棠樹立的樸實家風(fēng)和他本人的表率作用，為他的兒子們所銘記，并代代相傳，產(chǎn)生了良好的影響。左宗棠總共有四個兒子，三個兒子都遠(yuǎn)離官場，只有第四個兒子左孝同曾在軍中當(dāng)過一段時間的小官，曾任湖南巡撫的吳大徵在中日戰(zhàn)爭中駐守山海關(guān)時，邀請左孝同擔(dān)任總辦營務(wù)。后來戰(zhàn)爭失敗，吳大徵被免職，左孝同也離開官場過起了清凈日子。左宗棠的孫子輩中當(dāng)官的更少，只有長孫左念恂做過浙江某地的太守。到了第四代以后，左氏后人多學(xué)習(xí)醫(yī)科而且大多學(xué)有所成，成為國內(nèi)有名的醫(yī)療專家，左宗棠的曾孫左景鑒是著名外科專家，與黃家駟、裘法祖、吳階平并稱為中國外科的“四把刀”。建國后不久，他接受組織安排主持籌建重慶醫(yī)學(xué)院，左景鑒的兒子左煥琮也是國內(nèi)有名的外科專家，1994年，蔣經(jīng)國之子章孝慈到北京求醫(yī)，左煥琮為他親自做的手術(shù)。左景鑒的大女兒左煥琛也是影像醫(yī)學(xué)及心血管病專家，是復(fù)旦大學(xué)醫(yī)學(xué)院的教授、博士生導(dǎo)師，后來擔(dān)任過上海市副市長、上海市市政協(xié)副主席。左景權(quán)是敦煌學(xué)研究專家，后來僑居法國。左宗棠的曾孫左景伊是腐蝕與防護學(xué)的奠基人、中國工程院院士、北京化工大學(xué)化學(xué)系教授，他所創(chuàng)造的“左氏定律”，是化工防腐處理的一個重要發(fā)現(xiàn)。

培育和踐行社會主義核心價值觀是當(dāng)前全國上下正在大力推進(jìn)的一項宏偉事業(yè)，社會主義核心價值觀分為國家、社會、個人三個層面，其個人層面的要求是“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”，在左宗棠的家風(fēng)思想中，他所主張的做人要明白事理、居家要儉樸，待人要善良的思想，與社會主義核心價值觀中的個人層面中的要求“誠信、友善”是不謀而合的，這既充分說明了社會主義核心價值觀是在充分吸收傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)上提煉出來的，是中華民族和中國共產(chǎn)黨的精神創(chuàng)造，也說明了左宗棠家風(fēng)思想正確卓越不同流俗，具有超越時代的永恒價值?；诖?，左宗棠所樹立的優(yōu)良家風(fēng)，值得我們研究和借鑒。

[1]習(xí)近平.在2015年春節(jié)團拜會上的講話[EB/OL].http://www.people.com.cn/2015,2.

[2]左宗棠.左宗棠全集·家書[M].長沙:岳麓書社,1996.