江迅

記得二十多年前從上海來香港，在羅湖入境，需要填一張入境表格，其中有一欄：來自哪里？我填：上海。當我走上入境柜臺，關員眼睛掃了一下表格，用手指著那一欄說，“上?！币某伞爸袊?。我一時不理解：香港也屬于中國，填“中國”意味著從“中國”到“中國”，就沒有意義了。嚷嚷了五分鐘，那關員就是要我改填“中國”才放我通行，無奈之中，我在“上?！鼻懊婕恿恕爸袊眱勺?，即來自“中國上?！保敃r我心里想說的是：“我進入中國的香港了?！蹦顷P員看了看我，善意地笑了。

在香港二十年，我都在《亞洲周刊》供職。給這份周刊寫稿，中文用詞講究而嚴謹，從總編輯到編輯，都不允許有“中港”這樣的用法。這也就成了一種習慣。我多次撰文，反對“中港”這樣的用法。最近的幾次，如2013年3月，我就寫過3000字的《“中港”矛盾，香港不屬中國？》。2014年5月，寫完20萬字的傳記《倪匡傳：哈哈哈哈》，全書開頭寫“逃港者”，倪匡是“港漂”，描述內地與香港是分不開的，批評“中港”的用法。

那么多年過去，總算官方有了說法。春節(jié)前夕，香港媒體披露：政府行政署向各部門發(fā)出“用詞正確”的內部通告，要求各部門使用涉及內地與香港關系的字句時，必須要跟從通告，并指明“中港關系”用詞不合適，應該采用“內地與香港的關系”……

對政府這番舉動，一幫泛民主派和多家媒體卻發(fā)起攻擊。政團“香港本土”發(fā)起人、公民黨立法會議員毛孟靜按捺不住，批評是梁振英下的指令，把政府用字“大陸化”，指現時政府官員已經過分仿效長官，不時把梁振英的慣用語掛在嘴邊，如“重中之重”、“方方面面”等，指政府的通告是想壓低香港的位置。她一再質疑當局的舉措，是要控制意識形態(tài)，控制文化及思想。她說，如此“用詞正確”，是“要清洗我們的一套語言，例如在用字上完全要跟大陸的話，那是可以控制文化和人民思維”。

中國語言文字博大精深，而中國人也向來講究遣詞造句的藝術，一字一詞背后往往蘊含著深意，有時看到一個意思，其實表達了另一個意思。語言文字原本就是不時演變發(fā)展的，兩地的文字融合是一個過程，你中有我，我中有你。就說毛孟靜的每次講話、每篇文章，遣詞用字有多少是香港本土的？她強調的所謂“本土意識”，絕不是人們通常所說的“本土特色”，卻是極端化的“本土意識”?！氨就烈庾R”原本是香港精神的重要內涵，是對“殖民意識”的反彈，是港人主體意識覺醒的表現，“本土意識”正與國家民族意識逐漸融為一體。但毛孟靜的所謂“本土意識”是“驅蝗行動”、“占中運動”、“雨傘革命”、“本土優(yōu)先”，是極端化的“本土意識”，即“港獨”。

特區(qū)政府一位官員對我說，政府急于修改用詞，確實與最近“港獨”叫囂和“本土意識”抬頭有關，隨著近年來內地與香港之間的矛盾愈發(fā)激烈，港府在規(guī)范語言用字上開始下功夫，是值得鼓勵的事。不能用“中港”一詞，被一些人指責為矮化香港，其實，內地與香港從來就是不對等的。

也有香港文化人公開表示，“中港關系”一詞在香港沿用幾十年，沿用該說法“天經地義”，反問“香港尖沙咀有個中港城，要不要改成‘內地與香港城’呢？”這些文化人還說，在香港講話應以香港為本位，正確說應該講“港中關系”，“等于大陸講中日關系，日本講日中關系”，“香港有自己沿用的五十年不變的生活方式，這生活方式包括說‘大陸’、說‘中港’等，這些不用改變”。

這些所謂文化人的這種說法，顯示他們根本就缺少“文化”。幾十年如此，就一定正確？那還用撥亂反正干嘛？再說，美國與紐約的關系，能說是“美紐關系”嗎？兩岸關系，能說“中臺關系”嗎？“中日關系”也好，“日中關系”也好，都是兩個國家的關系，莫非在這些文化人眼中，“港中關系”就是國與國關系？！