趙勇
11月23日晚近12時(shí),我歪在床上讀《老生》。唱師又去一孝家唱陰歌,他一唱,就鬼氣森森的,字里行間似也有了樂音。
那是賈平凹最新的長(zhǎng)篇小說。
噗,噗,擱在旁邊的手機(jī)響了兩下,有人在給我發(fā)微信。這么晚了,會(huì)是誰呢?打開手機(jī),一行字跳將出來:“席揚(yáng)老師去世了。”我大驚。揉揉眼睛,沒看錯(cuò),立刻追問怎么回事。微信中說:“今天早上,心肌梗塞?!?/p>
告我這一消息的是我的學(xué)生王茹,她在福建師大文學(xué)院工作。我把《老生》放到一邊,在床上呆坐起來。
但我又疑惑了,在我的記憶中,席揚(yáng)一直都是活蹦亂跳的,怎么可能突然去世?半個(gè)小時(shí)后,我又追問王茹:“沒搞錯(cuò)吧?我還是無法相信?!钡巡换貜?fù)我了。
我將信將疑,卻也開始發(fā)信息了。半夜三更,我把席揚(yáng)去世的消息告訴了認(rèn)識(shí)席揚(yáng)的三五好友,然后便是久久的失眠。直到凌晨三點(diǎn),才沉沉睡去。
第二天早上看微博,已經(jīng)有人在說此事。中午時(shí)分,一條陌生的短信過來了:“您好,我是席揚(yáng)愛人溫左琴,我先生于23號(hào)早上因病不幸離世,25號(hào)上午10點(diǎn)在福州殯儀館舉行告別儀式,希望條件允許的話您能送他一程?!?/p>
席揚(yáng)兄真的去世了。
死亡已是一個(gè)千真萬確的事實(shí)。
數(shù)日之后,我從師弟王珂那里了解了一些情況。席揚(yáng)的頸椎出了問題,此前一次上課,居然暈倒,遂住醫(yī)院。醫(yī)生檢查出頸部有血栓,需動(dòng)手術(shù),但席揚(yáng)并未在意。出院后,他加強(qiáng)了鍛煉,卻依然喝酒。那天清晨他早起遛彎兒,竟仆地不起。附近有幼兒園,平時(shí)接送孩子的,人來人往,但那天是星期日,行人稀疏。有二三路人見之,以為是酒鬼,并未理會(huì)。終于有人報(bào)警,已是一個(gè)多小時(shí)之后的事情了。
王珂說,那天上午,席揚(yáng)本來是要參加教育碩士的論文答辯的,但他卻沒有等來席揚(yáng)。
死是容易的。
以這樣一種干脆利落的方式告別人世,也許是席揚(yáng)兄的福氣。
我只能這樣安慰自己了。
翻開那本厚厚的《山西大學(xué)百年校慶校友聯(lián)誼紀(jì)念冊(cè)·文學(xué)院分冊(cè)》(2002),我在78級(jí)的名單里找到了席揚(yáng)的名字。那時(shí)候他叫席躍進(jìn),但他的信息是嚴(yán)重短缺的。沒有出生年月,沒有通訊地址,也沒有電話手機(jī)。唯一有價(jià)值的信息還寫錯(cuò)了:工作單位那里是廈門大學(xué)。
這就是說,當(dāng)年我與席揚(yáng)是校友、系友,有一年的交集。但我們當(dāng)時(shí)卻并不相識(shí)。山西大學(xué)招上來的都是本省的學(xué)生,新生老生的熟悉往往是通過認(rèn)老鄉(xiāng)的方式完成的。要不就是某位老生名氣很大,讓新生生發(fā)出一些仰慕。我和席揚(yáng)既非老鄉(xiāng),席揚(yáng)那時(shí)也沒有名氣,我們不認(rèn)識(shí)很正常。
肯定是那份《批評(píng)家》雜志,我才知道了席揚(yáng)的名字。1985年12月出版的第5期上,刊登了席揚(yáng)的一篇文章:《悲劇與新時(shí)期文學(xué)》,那是一個(gè)“評(píng)論新人園地”的小欄目,后面特意跟上了作者簡(jiǎn)介。因大學(xué)畢業(yè)論文做的是當(dāng)代悲劇的論題,我當(dāng)時(shí)對(duì)悲劇正敏感著。凡見到與悲劇有關(guān)的文章,便兩眼放光,一定會(huì)認(rèn)真讀讀。如今我打開這期雜志,看到作者簡(jiǎn)介中這樣寫道:“席揚(yáng),原名席躍進(jìn),27歲,山西省絳縣人。1982年畢業(yè)于山西大學(xué)中文系后分配至山西師范大學(xué)中文系現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)教研室任教。自1983年以來,先后在《作品與爭(zhēng)鳴》《文藝報(bào)》《山西文學(xué)》《山西師大學(xué)報(bào)》《太原日?qǐng)?bào)》等報(bào)刊發(fā)表文章若干篇。”
1980年代的學(xué)人大概就是這么起家的。那時(shí)候,寫文章發(fā)文章不為科研考核,不參與工分計(jì)算,完全是發(fā)乎本心的一種需要。席揚(yáng)大學(xué)畢業(yè)后便四面出擊,說明他有極強(qiáng)的問題意識(shí),也說明他有批評(píng)家的銳氣。后來,他在《批評(píng)家》上頻頻亮相——論哲夫,批評(píng)王安憶,分析晉文化小說,暢談新時(shí)期文學(xué)發(fā)展的邏輯走向,讓我對(duì)這位大我?guī)讱q的兄長(zhǎng)充滿了好奇,也生發(fā)出許多敬意。
但1980年代我們卻沒見過面。1980年代后期,我基本上是在濟(jì)南待著,席揚(yáng)則一度去了上海、沈陽兩地進(jìn)修。席揚(yáng)去世后偶遇中國(guó)社科院的陳福民兄,他感嘆道:席揚(yáng)住的是華東師大的首屆助教進(jìn)修班,那是1984年,算起來我們還是同學(xué)呢。
我大概是在1991年呂梁師專召集的一次會(huì)議上認(rèn)識(shí)席揚(yáng)的。那時(shí)候,我已回到晉東南師專任教,偏安一隅,外界的信息嚴(yán)重缺乏。而本省召開的會(huì)議凡給我發(fā)了邀請(qǐng),便一律參加。我把這種會(huì)議看成是讓自己充電和洗腦的好機(jī)會(huì)。那時(shí)候,呂梁師專有一支批評(píng)新軍,虎虎生風(fēng),晉東南師專也有幾位人物,頭角崢嶸。太原那里則有楊占平、閻晶明、謝泳等精兵強(qiáng)將,他們正在《批評(píng)家》的廢墟上重整河山。但山西師大似乎只有席揚(yáng)一人孤軍奮戰(zhàn)。
應(yīng)該就是那次山西青年批評(píng)家的聚會(huì)上,人們談起了席揚(yáng)那本磚頭厚的新著:《選擇與重構(gòu):新時(shí)期文學(xué)價(jià)值論》(時(shí)代文藝出版社1989年版)。那時(shí)候,我們這些人只是寫過幾篇文章,席揚(yáng)卻已出了專著。他一下子就甩出我們幾十里地,不由得讓人羨慕嫉妒恨。我們跟他要書,他便充滿歉意地說:“這本書連我自己也沒留一本,用到它時(shí),還得去圖書館借?!庇谑谴蠹揖驼{(diào)侃他,拿他開涮。他表面上哼哼哈哈著,謙虛謹(jǐn)慎著,但能看出來,心里卻是頗為受用的。
似乎也是因?yàn)槟潜緯锱u(píng)了陳村,陳村又來了個(gè)反批評(píng),于是批評(píng)家與作家的交鋒便也成了一個(gè)話題。談及此處,席揚(yáng)便露出不屑的神色。他仿佛是在說,陳村固然牛,但他哪里是我的對(duì)手?
這就是我對(duì)席揚(yáng)的最初印象:才華橫溢,骨子里透著自負(fù),但又很好相處,似乎有一種親和力。
但是,于我而言,《選擇與重構(gòu)》至今依然是一個(gè)美麗的傳說。我似乎在我那個(gè)學(xué)校的圖書館里找過它,卻一無所獲,也就只好作罷了。
我現(xiàn)在已無法確定那是1993年還是1994年,一個(gè)冬末或初春的下午,席揚(yáng)突然出現(xiàn)在我的家門口。有朋自遠(yuǎn)方來,我大喜。問其故,他才說是來附近某地辦事,事已辦完,便一路打聽過來,想找我聊天。那時(shí)候我還住在筒子樓里,一陰一陽兩間房,煤球爐火生在樓道里。陰面家冷,偶爾會(huì)偷用電爐。我立刻吩咐媳婦炒菜、做飯,打算跟席揚(yáng)好好喝點(diǎn)。“綠蟻新醅酒,紅泥小火爐。晚來天欲雪,能飲一杯無?”許多年之后回憶,我一直覺得那次暢飲對(duì)談就是唐詩的意境。
席揚(yáng)很健談,酒量也不俗,酒助談興,他天上地下的,更是滔滔不絕。那時(shí)候“十等公民”之類的順口溜很是流行,他能全須全尾地背下來,還不時(shí)會(huì)拿出另一個(gè)版本,比照一番。我們便說一陣,笑一陣,順口溜也成了下酒菜。
媳婦插話了,問席揚(yáng):“你是不是認(rèn)識(shí)那個(gè)誰誰誰?她可是對(duì)你崇拜得五體投地啊。”席揚(yáng)愣一下,當(dāng)他得知我妻子與那位女子有過一段同學(xué)經(jīng)歷后,便接過話茬,講起了他與這位女子的故事。席揚(yáng)說,這位女子是他教過的學(xué)生,學(xué)生畢業(yè)后,便反復(fù)找他示好,但他態(tài)度冷淡。女子后來找下了對(duì)象,結(jié)婚前一天,又找席揚(yáng),想要他一個(gè)最后的說法。席揚(yáng)婉言謝絕了。
妻子后來跟我說,她當(dāng)時(shí)也就是隨口一問,沒想到席揚(yáng)會(huì)和盤托出。大概是席揚(yáng)以為那位女子已跟她講過這個(gè)故事,他便拿出了自己的版本,以正視聽。只是這樣一來,我們便成了這個(gè)故事的知情者。
這是1980年代的愛情故事。從這個(gè)故事中,我解讀出的是席揚(yáng)的魅力四射。他課講得好,風(fēng)度翩翩,一定捕獲過許多女孩子的芳心。用現(xiàn)在的話說,估計(jì)女孩子都甘愿做他的腦殘粉。
席揚(yáng)給我寄書了,《知識(shí)分子的心路歷程——中國(guó)現(xiàn)代散文名家新論》(山西高校聯(lián)合出版社1994年版),那是他的第二本專著。翻過目錄看后記,席揚(yáng)一開頭便這樣寫道:“從想對(duì)散文做點(diǎn)研究,到這本書的付梓,一晃便十年了。其間的人非物異自不必說,單是這個(gè)念頭亦把我折磨得好苦。一想起當(dāng)年冬天獨(dú)自一人在上海各圖書館摘抄資料的情景,這成果面世的興奮也就所剩無幾了。好在這本書里都是自家的貨色,雖非‘披閱十載,但亦幾易其稿。藏拙不是有意,但粗糙時(shí)見卻難免?!毕瘬P(yáng)那時(shí)還很年輕,這幾句卻寫得如此滄桑,頗有沉郁頓挫的味道。如今我打開這本書,依然覺得這種表達(dá)和句式是熟悉的,仿佛當(dāng)年背誦過一般。
許多年之后,一位學(xué)生對(duì)我說,她逛書店,會(huì)先讀讀作者的后記,如果后記寫得好,她會(huì)立刻拿下。否則,那就拜拜吧您呢。她的那番話讓我想起,我讀書往往也是先看前言后記的。連后記都寫不好的書,那有什么讀頭呢?
我就是從席揚(yáng)的后記中進(jìn)入到他這本書之中的。1990年代中前期,散文一度很熱,席揚(yáng)出版此書可謂適逢其時(shí)。而通過他的分析與點(diǎn)評(píng),“五四”前后那些散文大家的心路歷程和精神風(fēng)貌確實(shí)也活靈活現(xiàn),如在目前。散文不像小說,小說有偽裝,散文卻常常素面朝天,見人心性。席揚(yáng)把十幾位名家的散文讀來讀去,一網(wǎng)打盡,他肯定獲得了精神上的享受,同時(shí)也增加了審人度物的練達(dá)。
那些概括——魯迅、胡適的“直”,周作人的“閑”,廢名、俞平伯的“澀”,徐志摩、郁達(dá)夫的“真”,冰心、朱自清的“純”,何其芳的“精致”——在我看來也很是精準(zhǔn)。能概括出大家散文的典型風(fēng)格,需要藝術(shù)感悟力,也需要審美判斷力。
讀博三年,為解決生計(jì)問題,我曾在北師大的輔仁校區(qū)講了三年的現(xiàn)代文學(xué)史。每當(dāng)講到這些名家的散文,我就拎著席揚(yáng)的這本書上講臺(tái)了。那里面的許多觀點(diǎn)豐富了我的講課內(nèi)容,但在他生前,我卻沒機(jī)會(huì)說起這件事。
1996年,趙樹理誕辰90周年。那時(shí)候,我剛被推到中文系副主任的位置,主管科研,就覺得應(yīng)該以趙樹理誕辰之名,召集全省的有關(guān)人士開一次學(xué)術(shù)研討會(huì)。廟小人手少,那次會(huì)議讓我忙活了大半年。
席揚(yáng)也被我邀請(qǐng)過來了。此前他已寫過幾篇有關(guān)趙樹理的文章,一鳴驚人,已是趙樹理研究專家。依稀記得,會(huì)議上他與宋謀玚教授還商榷了一下。宋先生說,趙樹理后來的東西左得很。許多人拿外國(guó)的那一套解釋趙樹理,狗屁不通。席揚(yáng)就為趙樹理辯護(hù)。他覺得,趙樹理能經(jīng)得住反復(fù)解讀,恰恰說明了這個(gè)作家的偉大。
席揚(yáng)似乎沒提交參會(huì)論文。那次參會(huì)的趙樹理研究專家不多,許多人是臨時(shí)抱佛腳,趕寫了文章,識(shí)見似也是老生常談。我想,席揚(yáng)對(duì)于這種會(huì)議,一定是比較失望的。
就在那次會(huì)議期間,我邀請(qǐng)他給我們的學(xué)生做了一次講座。他沒有講趙樹理,講的還是現(xiàn)代散文的話題。
那是我第一次也是唯一一次聽席揚(yáng)講課。他沒帶講稿,也沒帶任何提示之類的紙片,走上講臺(tái)就那么開講了。他講得并不張揚(yáng),表情也沒什么變化,聲音不大不小,語速不疾不徐,如山澗清泉,汩汩而出。從頭至尾,其思路之清晰,表達(dá)之妥帖,讓我嘆服。
講課也是一門藝術(shù),寫得好文章的人不見得講得好課。講課也會(huì)形成一種風(fēng)格,有的人張牙舞爪,有的人溫柔敦厚;有的人車轱轆話多,弄得人心煩意亂,有的人則句句入耳,直指人心。席揚(yáng)的風(fēng)格是學(xué)者型的,內(nèi)斂,嚴(yán)謹(jǐn),自然,流暢。他講的是散文,他的演講本身就是一篇收放自如、張弛有度的散文佳作。我自愧不如。
但他那次是看在我的面子上友情出演,還是我向?qū)W校申請(qǐng)了點(diǎn)講課費(fèi),薄酬致謝,如今我已忘得精光。我只是記住了他那次“演出”的風(fēng)采。十年之后我給他寫郵件,依然忘不了調(diào)侃一句:“早就知道你去了福州,福建師大的學(xué)生有福了,能聽上你的高論,但山西師大的學(xué)生就慘了?!?/p>
2004年歲末,我在書店里發(fā)現(xiàn)了席揚(yáng)的新作:《多維整合與雅俗同構(gòu)——趙樹理和“山藥蛋派”新論》(中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社2004年版),立刻把它買下。這時(shí)候我才意識(shí)到,我與席揚(yáng)兄已有多年未通音信了。
1999年,我北上京城,席揚(yáng)則南下福州,我們?cè)谕荒觌x開了老家山西。我能很快知道席揚(yáng)的動(dòng)向,肯定是因?yàn)橥蹒?。?dāng)其時(shí)也,我與王珂、吳子林同居一室。這兩位師弟都來自福建師大,他們二人也就成了福建師大新聞的廣播站。王珂是老師輩,他知道的新聞舊事更多更稠,說起來便如數(shù)家珍,我就只有洗耳恭聽的份了。
大概就是那時(shí)候,王珂告我,席揚(yáng)已經(jīng)東南飛,被人才引進(jìn),成為他的同事了。但為什么他要離開山西師大呢?我沒問王珂,問他他也說不出個(gè)所以然。
此后好幾年,我與席揚(yáng)的動(dòng)靜就被王珂來回傳遞著,直到2005年,我把兩本自己的書寄給王珂,托他轉(zhuǎn)交席揚(yáng)。
席揚(yáng)寄來了手寫的書信。他夸我一番,然后便說到自己:“我到福建已有六年,總體感到就是混日子?!边@當(dāng)然是自謙之詞。因他問起我的近況,又給了我郵箱地址,我立刻寫郵件,跟他念叨幾句:“我1999年來到了北京,從此與晉東南師專完全斷了關(guān)系。當(dāng)時(shí)覺得再不出來就老死長(zhǎng)治了,便孤注一擲。此后一直在北師大廝混,覺得很累。老婆孩子也先后來了北京,現(xiàn)在各就其位。我去年買了房子,最近在忙裝修,算是有了個(gè)窩。畢業(yè)后一直是兩家合住,對(duì)空間很是渴望。”席揚(yáng)則回復(fù)道:“無論如何,出來是完全正確的——趙樹理1965年不回去,就好了。”
出來是完全正確的——這既是對(duì)我的贊許,我想也應(yīng)該是對(duì)他自己的肯定。但據(jù)王珂后來向我透露,席揚(yáng)在那里的日子過得并不痛快。他喜仗義執(zhí)言,又秉公辦事,這樣就容易得罪人。他新著中的開篇之作便是《趙樹理為何要“離京”“出走”》,結(jié)尾部分有這樣的句子:“他無奈地離開了北京的‘大醬缸,卻又跌入山西的‘是非窩。此時(shí),趙樹理作為當(dāng)代以‘作家立足的‘知識(shí)分子悲劇性,已顯露得十分明顯了?!?/p>
如果王珂描述得準(zhǔn)確,席揚(yáng)評(píng)論趙樹理的說法又何嘗不能看作他的自況之詞?
于是余有嘆焉:席揚(yáng)兄在趙樹理處浸淫日久,或許便得老趙真?zhèn)鳌遗已裕瑘?jiān)守良心底線。但后趙樹理時(shí)代,哪個(gè)學(xué)者不世故,哪個(gè)作家非犬儒?如今還要抱著老趙精神為人處世者,自然便舉步維艱,處處受限。以我對(duì)席揚(yáng)的了解,他人情世故,洞若觀火,卻又明知故犯,頂風(fēng)作案。這種書生意氣,我除了敬佩,便只剩下一聲嘆息了。
大概是2008年,我聽說席揚(yáng)要去汕頭大學(xué),莫非這又是趙樹理式的“出走”?但這件事情我并沒問過席揚(yáng)。
就這樣,我與席揚(yáng)恢復(fù)了聯(lián)系。但君子之交淡如水,書生人情紙半張。我與他只是偶爾短信問候,或者是互贈(zèng)新作。2006年7月的一天,他打我手機(jī),說在北京開會(huì),會(huì)畢即將返榕。而那天下午我則臨時(shí)被安排了一次課,終于沒有見成面。他在電話中特意告我:你那篇《假模假式〈趙樹理〉》我在網(wǎng)上讀過了,寫得好,我也是這種感受。
2007年10月底,我去京郊參加“中國(guó)革命與中國(guó)文學(xué)”的國(guó)際研討會(huì),發(fā)現(xiàn)席揚(yáng)也參會(huì)了,大喜過望。我與他在會(huì)下聊天,拍照合影。而飯桌上,他則談笑風(fēng)生,神采飛揚(yáng),話語滔滔,妙語連珠。十多年沒見過面,他酒量似未減,香煙不離手。喝上了酒有點(diǎn)人來瘋,那天晚上他就唱起了主角。
不知怎么就說起了車。
我問:“買車了嗎?”
他說:“買了啊,都一年多了?!?/p>
“手動(dòng)還是自動(dòng)?”
“手動(dòng)啊,大老爺們兒開什么自動(dòng)的?”
“北京堵得太厲害,買了車也開不起來。”
“可以在院子里開嘛?!?/p>
這是席揚(yáng)的幽默。他幽我一默時(shí),就明顯流露出一種優(yōu)越于我的得意,讓我頓時(shí)生出京都何不是福州的遺憾。
2011年11月初,我借開會(huì)之機(jī),去廈門、福州兩地看望那里實(shí)習(xí)的學(xué)生。往福州移動(dòng)時(shí),我聯(lián)系王珂,他立刻安排我晚上與研究生座談,傍晚還要由文學(xué)院出面,請(qǐng)我吃飯。我說那你給我喊來席揚(yáng)吧,我想見見他。
席揚(yáng)到場(chǎng)了。他還抽煙,卻已經(jīng)戒酒了。
戒酒不是好事情。抽煙喝酒的人都清楚,能抽能喝便還是健康的標(biāo)志。一旦到了非戒不可的時(shí)候,那就是身體出情況了。
不喝酒的席揚(yáng)就顯得有些神采黯淡,那天晚上他話不多,似乎有些心事。我剛與謝泳喝了頓酒過來,便問席揚(yáng),與謝泳聯(lián)系可多?沒想到的是,他發(fā)開了牢騷:這個(gè)謝泳真不夠意思。有位朋友托我跟他求本知識(shí)分子的書,我電話都打給他了,他答應(yīng)的也好好的,卻愣是沒給人家寄,弄得我好沒面子。
興許他是忘了吧?我給謝泳打著圓場(chǎng)。
原本想著謝泳去了廈大,他們走動(dòng)會(huì)多一些,卻沒料到聽到了席揚(yáng)的埋怨之辭。至今我還記得,當(dāng)他說出“好沒面子”時(shí),“好”那里是加重語氣的??磥?,這件事情把席揚(yáng)傷著了。
席揚(yáng)去世后,我跟謝泳兄說起此事,他果然忘得一干二凈。我們?cè)卩]件里聊了幾句面子問題,然后便嘆息一番。謝泳說:“席兄已作古,死者長(zhǎng)已矣,愿他老兄安息?!?/p>
愿席揚(yáng)兄安息!
想起1990年代,作協(xié)每有活動(dòng),謝泳、閻晶明兩位兄長(zhǎng)便召集我們開會(huì)。大家見面,嘻嘻哈哈,抱團(tuán)取暖,何其開心。此后,呂梁、長(zhǎng)治、臨汾、太原的一干人等星散四方,見面就變得殊為不易。屈指算算,我與席揚(yáng)15年間只見過這兩面,且每次都匆匆忙忙,聊不盡興,不亦憾乎?2016年很快就要到來了,我原以為那一年為了趙樹理,我們應(yīng)該可以見上面的,但沒想到席揚(yáng)兄不辭而別,他提前去見趙樹理了。
嗚呼,夫復(fù)何言?
我只好在席揚(yáng)的著作文章里尋找他的音容笑貌。
打開《多維整合與雅俗同構(gòu)》,后記里有這樣一段文字:“此書以‘論文匯編的本真狀態(tài)面世,而不是以‘改編或‘重整的方式把它‘加工成一本‘好看卻也不免‘蒙人之嫌的論著,我自然是有所期待的——我想讓那些和我一樣對(duì)趙樹理、‘山藥蛋派有興趣的朋友們,能從這本小冊(cè)子略略了解些我在學(xué)術(shù)上笨拙的努力與真誠(chéng)的付出?!?/p>
——這就是席揚(yáng),他有甚說甚,不故弄玄虛,我喜歡。
打開他的《文學(xué)思潮:理論、方法、視野——兼論20世紀(jì)中國(guó)文學(xué)思潮若干問題》(上海三聯(lián)書店2009年版),后記中的最后一段文字這樣寫道:“今日之時(shí)代,已成時(shí)尚與無奈相互轉(zhuǎn)換的未有之‘盛世,學(xué)術(shù)是‘稻粱謀職業(yè),亦是‘文化工廠里需要不斷翻新的‘商品,巧取豪奪的‘尋租活動(dòng),比之正經(jīng)八百的官場(chǎng)非但毫不遜色,甚至多有些獨(dú)特的‘別致?!聞⒉煌5嘏叛?,‘老譜仍將不斷地襲用,角色不過生末凈旦丑。觀戲者如我們,只能也樂意一如既往地做‘看客——并于此打撈‘荒誕與‘安寧?!?/p>
——這更是席揚(yáng),50歲的文字依然充滿著憤激。他還沒學(xué)會(huì)隨波逐流,我更喜歡。
讀著席揚(yáng)兄的這些文字,我感到一絲安慰。肉體無法永恒,文字卻可以不朽。而當(dāng)那些文字中跳動(dòng)著一個(gè)學(xué)人的靈魂時(shí),它們更是有了生命的溫度。后人見之,摩挲一番,注目沉思,精神便這樣傳承下去了。
何況,我輩還可以做“看客”。
那么,就讓我們當(dāng)好“看客”,繼續(xù)欣賞那一出出荒誕劇吧。