張洪生

【關(guān)鍵詞】語(yǔ)文教學(xué) 深度備課

研讀文本

【中圖分類號(hào)】G 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

【文章編號(hào)】0450-9889（2015）01A-

0080-01

備課是教學(xué)中必不可少的環(huán)節(jié)，然而有的教師對(duì)備課不夠重視，認(rèn)為備課并不重要，其實(shí)不然。筆者以為，在正式教學(xué)之前進(jìn)行備課不僅必要，而且必須進(jìn)行深度備課。深度備課是教師以研究文本、研讀教材作為基點(diǎn)，以讀者的身份與文本進(jìn)行對(duì)話，在備課中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題，從而促進(jìn)教學(xué)的開(kāi)展。教師在深度備課的基礎(chǔ)上開(kāi)展教學(xué)，有利于豐富教學(xué)內(nèi)容，優(yōu)化教學(xué)過(guò)程，提高教學(xué)效率。

一、深入探究，解決問(wèn)題

面對(duì)同一篇文章，教師和學(xué)生都是讀者。因此，每一個(gè)讀者都可以從自己的角度去解讀文本，提出自己的看法和疑問(wèn)。教師要做的就是進(jìn)行深度備課，并與學(xué)生一起研讀文本，找出問(wèn)題的答案。

以教學(xué)人教版語(yǔ)文九年級(jí)下冊(cè)課文《威尼斯商人》為例，在課前導(dǎo)學(xué)環(huán)節(jié)，有的學(xué)生提出問(wèn)題：夏洛克是一個(gè)唯利是圖、冷酷無(wú)情的商人，為什么他不要雙倍的賠償，而一定要一塊“腐爛的臭肉”呢？這個(gè)問(wèn)題是文本的關(guān)鍵，也是學(xué)習(xí)的難點(diǎn)，而筆者在閱讀文本時(shí)也存在這樣的疑問(wèn)。為此，筆者在備課時(shí)深入研讀文本，從文本中尋找線索。首先，夏洛克是一個(gè)猶太人，在他看來(lái)，安東尼奧奪取了他的生意，譏笑他，污蔑他，仇視他。這一切的根源都是因?yàn)樗且粋€(gè)猶太人，而安東尼奧是一個(gè)基督教徒。其次，在當(dāng)時(shí)，基督教徒仇恨猶太人，夏洛克勢(shì)單力薄，因而他寧可放棄一切利益，甚至不惜一切代價(jià)，都要洗清積淀在靈魂深處的憤恨，但是僅憑他一個(gè)人的力量又無(wú)法做到。筆者查找了大量資料，并且找到了英國(guó)十九世紀(jì)著名批評(píng)家哈茲列特的評(píng)論：“夏洛克報(bào)復(fù)的欲望和遭受屈辱的感覺(jué)難以分開(kāi)，因此，我們不得不對(duì)‘藏在猶太人寬大長(zhǎng)袍下的高傲精神表示同情?！蓖ㄟ^(guò)深入研究文本，筆者找到了解讀文本的突破口，并在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行分析和思考，讓學(xué)生從作者莎士比亞的描寫(xiě)中看到了人性的復(fù)雜，同時(shí)也學(xué)習(xí)了莎士比亞高超的寫(xiě)作藝術(shù)。

二、審視教材，增補(bǔ)訂正

教材里的課文都有明確的解讀或說(shuō)明，但是教師還是需要在備課環(huán)節(jié)進(jìn)行審視，以備補(bǔ)正。以教學(xué)人教版語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)課文《茅屋為秋風(fēng)所破歌》為例，詩(shī)中有這樣的句子：“床頭屋漏無(wú)干處，雨腳如麻未斷絕。”筆者在讀后產(chǎn)生了疑問(wèn)：床頭和屋漏是因果關(guān)系嗎？屋漏到底應(yīng)該如何解釋呢？為此，筆者通過(guò)查閱資料發(fā)現(xiàn)，屋漏作“屋子漏雨”的解釋實(shí)在不妥。在《爾雅·釋宮》有注釋：“西南隅謂之粵，西北隅謂之屋漏……”在《辭源》修訂本中，屋漏的第一個(gè)詞條的義項(xiàng)是“房子的西北角”。由此可知，屋漏的含義是古人設(shè)床在屋子的北窗旁，因?yàn)槲鞅苯巧祥_(kāi)有天窗，日光由此照射入室，故稱屋漏。那么，杜甫寫(xiě)的詩(shī)句是要表達(dá)這個(gè)意思嗎？在詩(shī)中，杜甫以借代的修辭手法說(shuō)明“床頭”“屋漏”指代整個(gè)屋子。顯而易見(jiàn)，這是以部分指代整體。兩句詩(shī)的意思是整個(gè)屋子都被雨淋濕了，沒(méi)有干的地方，但是雨依然下個(gè)不停。從修辭角度來(lái)說(shuō)，不直言屋漏，而是說(shuō)無(wú)干處，與下文的“雨腳如麻”更契合，避免了語(yǔ)義重復(fù)。通過(guò)深度備課，筆者對(duì)教材進(jìn)行了重新解讀，同時(shí)進(jìn)行了補(bǔ)正，這樣不但豐富了教學(xué)內(nèi)容，而且為學(xué)生的學(xué)習(xí)提供了準(zhǔn)確的信息資源。

三、建構(gòu)教材，發(fā)現(xiàn)主旨

語(yǔ)文教學(xué)是用教材教，而不是教教材。因此，在教學(xué)中，教師要善于挖掘文本信息，合理建構(gòu)教學(xué)資源，超越文本解讀，發(fā)現(xiàn)文本主旨。以教學(xué)人教版語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)課文《智取生辰綱》為例，筆者對(duì)文中白勝賣(mài)酒唱的那段歌謠產(chǎn)生了興趣，并在導(dǎo)學(xué)案中讓學(xué)生進(jìn)行思考和探究。有的學(xué)生認(rèn)為，“赤日炎炎似火燒，野田禾苗半枯焦”的意思是白勝告訴軍爺們天太熱了，多歇會(huì)吧，而“農(nóng)夫心內(nèi)如湯煮，公子王孫把扇搖”則引誘楊志等人來(lái)喝酒。這段歌謠是否就只是起到了這些作用呢？為此，筆者對(duì)文本進(jìn)行了深入研究，經(jīng)過(guò)思考后發(fā)現(xiàn)，前兩句歌謠描寫(xiě)了天氣酷熱禾苗慘死的狀況，借以襯托農(nóng)民處在水深火熱之中的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。接下來(lái)的兩句歌謠則將官與民進(jìn)行比較，民“如湯煮”，官“把扇搖”，這里折射出了封建統(tǒng)治階級(jí)剝削和壓迫農(nóng)民的殘酷現(xiàn)實(shí)。作者借用白勝唱的歌謠，將農(nóng)民的“急”與統(tǒng)治階級(jí)的“閑”進(jìn)行對(duì)比，揭露了北宋時(shí)期統(tǒng)治者與農(nóng)民之間不可調(diào)和的矛盾。筆者通過(guò)深入分析歌謠的用意，在教學(xué)時(shí)能夠更好地引導(dǎo)學(xué)生掌握文本的主旨。

要做到深入備課，教師必須從文本入手，研究文本，審視文本甚至超越文本，豐富教學(xué)內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生正確解讀文本，從而提高語(yǔ)文教學(xué)效率。

（責(zé)編 歐孔群）