王高巖

他是中國(guó)第一個(gè)“個(gè)人硬筆書法展”舉辦者，更是世界上最大的篆刻作品老子《道德經(jīng)》的作者。晚年，他卻寧愿“歸隱”，培養(yǎng)了近百名草根篆刻家。

為了自己的篆刻展，荊鴻從廣東回到故鄉(xiāng)大連。年過(guò)七旬的他風(fēng)采依舊，布衣小帽、神態(tài)從容，談起自己無(wú)意中制造的一個(gè)又一個(gè)“第一”，他說(shuō)這些都是無(wú)心插柳柳成蔭。

刻光了泉州所有的印章

荊鴻的父親是一位書法家，他跟隨父親學(xué)畫畫、寫字，還時(shí)不時(shí)地拿塊石頭刻著玩。不知不覺間，他愛上了篆刻，一刻就刻了幾十年，還結(jié)識(shí)了很多名家。

50歲那年，業(yè)余玩篆刻的荊鴻毅然放棄在東北當(dāng)報(bào)社編輯的穩(wěn)定工作，駕著一輛由中巴車改裝的“大篷車”，決心從北到南，行萬(wàn)里路，刻萬(wàn)方印。

出發(fā)前荊鴻給自己確立了一個(gè)課題——“搜集篆刻中國(guó)姓氏”，他尋訪姓氏的方法很獨(dú)特，開著大篷車免費(fèi)為別人刻姓名印章，既交了朋友，也知道了姓氏，自己的藝術(shù)修養(yǎng)也得到提升。他吃住在車?yán)?，邊走邊努力完成著自己的課題，每到一地，他便免費(fèi)為人刻姓名印章，以此結(jié)交朋友，了解姓氏，千方百計(jì)搜集鮮有之姓。每當(dāng)發(fā)現(xiàn)少有的姓氏，他都要到當(dāng)?shù)貦n案館查找相關(guān)資料，去實(shí)地印證。行至福建時(shí)，荊鴻聽說(shuō)，有一個(gè)村子里有姓“蟻”的人家。第二天，他便獨(dú)步探訪了這個(gè)深山老寨，探訪村中僅有的3戶蟻姓人家，這個(gè)姓史料中根本沒(méi)有記載，荊鴻發(fā)現(xiàn)后高興得幾乎一夜沒(méi)合眼。一路下來(lái)，他結(jié)交了一萬(wàn)多個(gè)朋友，刻了一萬(wàn)三千多枚姓名印章。

在溫州義刻時(shí)，好多人排隊(duì)等他刻印，甚至自發(fā)地發(fā)號(hào)排隊(duì)，那一天荊鴻刻了一通宵，大篷車?yán)锏臒艄獠恍?，他就坐在路燈下面。南下的路上，荊鴻在泉州的經(jīng)歷最難忘，“我在泉州的時(shí)候，那幾天把印章都刻光了，整個(gè)城里沒(méi)地方買篆刻用的石頭了?！?/p>

1999年，當(dāng)“大篷車”開到廣州后，他發(fā)現(xiàn)，廣州愛印的人很多，每天都有人求刻、求教，不知不覺就停留多年。

難忘恩師，回憶順著作品流淌

2006年夏，荊鴻經(jīng)過(guò)數(shù)年考證，根據(jù)《易經(jīng)》卦辭、后人注釋，用漢語(yǔ)成語(yǔ)重新為《易經(jīng)》注解，自編了一套通俗易懂的卦辭，而后刻在石頭上。這幅作品對(duì)應(yīng)64卦，刻出64方印章，每枚印章比手掌略大，篆刻手法各異，刻完制成的長(zhǎng)卷約20米，廣東中山圖書館珍藏了這幅篆刻長(zhǎng)卷。2009年，他帶著徒弟在廣州蓮花山上篆刻了5000個(gè)甲骨文。

荊鴻這樣做是為了紀(jì)念他與文學(xué)家、金石研究家郭沫若的忘年之交。小時(shí)候，荊鴻的家住在高爾基路，與郭沫若的夫人安娜為鄰。8歲的一天，荊鴻和往常一樣，又來(lái)到安娜家串門，這天恰逢郭沫若來(lái)探望安娜。無(wú)意間，郭沫若看到鄰居家的這個(gè)小孩刻的印章竟有幾分模樣，非常驚喜，認(rèn)定荊鴻為可造之才。在郭沫若的影響下，他開始了長(zhǎng)達(dá)幾十年的研究甲骨文的旅程。

后來(lái)為了培養(yǎng)荊鴻，惜才的郭沫若專程請(qǐng)著名詩(shī)人、書法家藍(lán)菊蓀教授荊鴻。懵懂的荊鴻在藍(lán)菊蓀的嚴(yán)格要求下，從背誦先秦古籍開始系統(tǒng)學(xué)習(xí)古典文化，為書畫和篆刻打下基礎(chǔ)。荊鴻笑言：“起初，年少貪玩，每天放學(xué)后去藍(lán)老師家學(xué)藝也是出于被迫，主要圖的還是藍(lán)老師家里那些好吃的。但時(shí)間久了，我對(duì)書畫、篆刻的感情越來(lái)越深。”

傳承，剛剛開始

在廣州有了金石愛好者的熱心支持，荊鴻從容地拓展自己的藝術(shù)事業(yè)，組建刻印社、姓氏博物館、圖騰博物館等，全身心地投入到傳統(tǒng)文化傳承中。

2000年的一天，荊鴻在刻印社門外的馬路上，遇見到一位侏儒乞丐。看到此人在路邊寫的字，他心有所動(dòng)。荊鴻把乞討者請(qǐng)進(jìn)刻印社，問(wèn)他想不想過(guò)來(lái)學(xué)藝。乞兒瞪著好大一雙眼睛，說(shuō)他要回去想想，兩天后再給答復(fù)。過(guò)了兩天，乞兒來(lái)了，愿意學(xué)。荊鴻為他取“大石”作藝名。郝大石在廣州街頭流落3年之久，從此終于安定下來(lái)。大石悟性很高，也很勤奮刻苦，學(xué)藝僅半年，就已經(jīng)能獨(dú)立刻石。雖說(shuō)是師徒緣分，但荊鴻卻視他如同兒子一般愛護(hù)，在荊鴻幫助下，大石有了自己的“大石篆刻店鋪”，并且娶妻生子，過(guò)起了有尊嚴(yán)的生活。說(shuō)起大石，荊鴻卻又深感惋惜，悲傷之情溢于言表，在2011年春節(jié)前，大石回山東老家過(guò)年，卻因一場(chǎng)意外而離開了人世。

荊鴻還有很多弟子，甚至還有外國(guó)人。在新造鎮(zhèn)，荊鴻辦了一個(gè)公益篆刻班，由他親自傳授篆刻技藝。篆刻班完全免費(fèi)，學(xué)員都是新造鎮(zhèn)普普通通的居民、農(nóng)民、村婦、工人，年齡小的10多歲，年長(zhǎng)的60多歲。美國(guó)人嘉鯉懷著滿腔熱情跟著他學(xué)習(xí)篆刻，專門在新造租了房子。有的媽媽本來(lái)帶著兒子過(guò)來(lái)學(xué)，誰(shuí)知自己卻迷上了篆刻。進(jìn)他的篆刻班學(xué)習(xí)，可以沒(méi)有什么書法功底，但一定要態(tài)度端正。

“印章就是一個(gè)人的LOGO”，荊鴻認(rèn)為鉆研篆刻藝術(shù)和國(guó)學(xué)，就得沉得住心氣神，戒除妄念和浮躁。他把自己的篆刻作品設(shè)計(jì)成小石屋、小石凳，捐獻(xiàn)給幼兒園、小學(xué)，潛移默化地啟蒙兒童對(duì)篆刻的興趣。在肇慶一個(gè)書畫篆刻藝術(shù)展上，荊鴻熱情地為參觀者講解。觀眾不知道他就是名滿天下的篆刻大師，還以為他只是一位普通解說(shuō)員呢。

（責(zé)編：孫展）

延伸閱讀

荊鴻二三事

與馬未都打“筆仗”

北京奧運(yùn)會(huì)標(biāo)志公布后，文化名人馬未都在博文《奧運(yùn)會(huì)的文化遺憾》中稱，中國(guó)印上刻的“京”是錯(cuò)別字，實(shí)為篆書中的“文”字。由于馬未都的社會(huì)影響力，一時(shí)間輿論大嘩。荊鴻批駁稱，馬未都錯(cuò)了。奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽本是一個(gè)舞動(dòng)的“京”字，馬先生把它牽強(qiáng)說(shuō)成篆字中的“文”字是不恰當(dāng)?shù)?。從歷史上來(lái)看，小篆的“文”字從來(lái)也沒(méi)篆成中國(guó)印上的“京”字那樣。奧運(yùn)會(huì)這個(gè)“京”字采用圖騰模式，書寫更顯自由揮灑，“京”字的“口”上方與“京”的“亠”重合，既巧妙又合理?！熬钡呢Q勾和左邊的撇可以銜接，非常自然，從筆畫上同樣也能解釋得通。把一個(gè)舞動(dòng)的“京”說(shuō)成“文”沒(méi)有道理。

用篆刻打動(dòng)胡風(fēng)

上世紀(jì)70年代，荊鴻接到采訪胡風(fēng)的任務(wù)。可沒(méi)想到在胡風(fēng)家門前，門上赫然掛貼著“遵醫(yī)囑，謝絕來(lái)訪”的牌子。用什么辦法進(jìn)得胡風(fēng)的家門呢？荊鴻風(fēng)風(fēng)火火跑到榮寶齋買來(lái)石頭、刻刀和印泥。之后找了個(gè)安靜之地，略一構(gòu)思，便見刻刀輕舞，為胡風(fēng)刻了一方印。他認(rèn)真地在拓紙蓋了個(gè)印，用小紙條寫上自己的聯(lián)系方式。然后急匆匆地趕去胡家，把拓紙和小紙條塞進(jìn)胡家門縫里。果然，第二天胡風(fēng)就派人找到荊鴻，熱情地將這小伙子迎進(jìn)家門。荊鴻的采訪大獲成功。