劉文敏

摘 要：經(jīng)過調(diào)查研究發(fā)現(xiàn)高校大學(xué)生的現(xiàn)代迷信觀念頗為顯著，主要表現(xiàn)為迷信動(dòng)機(jī)，迷信信念和迷信行為。我們應(yīng)當(dāng)正確看待大學(xué)生的迷信心理，學(xué)校社會(huì)家庭都應(yīng)幫助大學(xué)生樹立科學(xué)的價(jià)值觀念。本文通過對(duì)現(xiàn)代迷信對(duì)大學(xué)生學(xué)習(xí)生活和價(jià)值觀念產(chǎn)生的重要影響的研究，提出了四條對(duì)策，幫助大學(xué)生抵御現(xiàn)代迷信的侵蝕，提高心理健康水平。

關(guān)鍵詞：現(xiàn)代迷信；大學(xué)生；學(xué)習(xí)生活；對(duì)策

1.現(xiàn)代迷信的概述

“迷信”是一個(gè)沒有統(tǒng)一認(rèn)識(shí)的概念，不同的民族對(duì)此有不同的認(rèn)識(shí)和理解，迄今為止對(duì)迷信也沒有確定的定義。迷信是一種古老的文化現(xiàn)象，它是人類在最初不發(fā)達(dá)階段缺乏科學(xué)解釋的產(chǎn)物[1]。它也是統(tǒng)治者為了鞏固自身統(tǒng)治地位，避免人民反抗不聽命于自己，編造出來的意識(shí)行為。傳統(tǒng)迷信主要指崇拜鬼神、燒香磕頭、拜佛求簽，算命等意識(shí)行為，現(xiàn)代迷信主要指網(wǎng)絡(luò)占卜、星座預(yù)測(cè)，預(yù)測(cè)婚配程度等意識(shí)行為[2]。在現(xiàn)代科技如此發(fā)達(dá)的今天，迷信也被披上了科學(xué)的外衣，惑亂人心，導(dǎo)致人們?nèi)匀徊荒芡耆珨[脫迷信的韁繩，聽信于天神。而作為民族發(fā)展的核心力量—大學(xué)生，也難逃迷信的魔爪。

2.現(xiàn)代迷信對(duì)大學(xué)生的影響

2.1對(duì)大學(xué)生學(xué)習(xí)的影響

大學(xué)生的一些現(xiàn)代迷信觀念影響大學(xué)生的學(xué)習(xí)時(shí)間和學(xué)習(xí)精力。近些年來，星相學(xué)在大學(xué)生中尤為火熱，基本上每個(gè)大學(xué)生都清楚的知道自己的星座及其特征。如果大學(xué)生每天忙著上網(wǎng)進(jìn)行占卜，星座預(yù)測(cè)，見面討論的不是學(xué)術(shù)知識(shí)而是星座傳奇，使大量寶貴的學(xué)習(xí)時(shí)間和精力浪費(fèi)在這些無稽之談上，那么這必將影響大學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)的有效開展。

2.2對(duì)大學(xué)生生活的影響

現(xiàn)代迷信主要對(duì)大學(xué)生的生活產(chǎn)生影響，潛移默化地改變著他們的生活習(xí)慣。一些大學(xué)生深信某些超越現(xiàn)實(shí)的虛假現(xiàn)象，比如某些日期，顏色，數(shù)字等等會(huì)給自己帶來好運(yùn)，稱之為幸運(yùn)日，幸運(yùn)色，幸運(yùn)數(shù)。他們通常會(huì)選擇自己的幸運(yùn)物進(jìn)行活動(dòng)。還有一些大學(xué)生深信鬼神的存在，整天疑神疑鬼，比如考試之前拜考神，他們覺得“天堂”與“地獄”真實(shí)存在于世界當(dāng)中，做事講求因果報(bào)應(yīng)。

2.3對(duì)大學(xué)生三觀的影響

現(xiàn)代迷信扭曲了大學(xué)生的價(jià)值取向，歪曲了世界觀，破壞了人生觀。不少大學(xué)生迷信“人體特異功能”現(xiàn)象。比如堅(jiān)信“心有靈犀一點(diǎn)通”的說辭，相信超能力的存在，每天陷在無邊無際地虛假幻想當(dāng)中，對(duì)于毫無根據(jù)的外星人理論深信不疑。也有大學(xué)生盲目崇拜占卜大師，算命先生，不以科學(xué)事實(shí)為依據(jù)，盡毀自己的三觀。

3.破除現(xiàn)代迷信對(duì)大學(xué)生影響的對(duì)策

3.1加強(qiáng)科學(xué)理論和科學(xué)文化的宣傳教育

馬克思主義理論作為科學(xué)的世界觀和方法論，是大學(xué)生戰(zhàn)勝現(xiàn)代迷信的銳利武器。因此各大高校應(yīng)當(dāng)積極開設(shè)馬克思理論課程，用科學(xué)的思想構(gòu)筑大學(xué)生的精神體系，成為大學(xué)生強(qiáng)大的精神保障。使大學(xué)生能夠樹立科學(xué)的世界觀人生觀價(jià)值觀，堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念，掌握和運(yùn)用唯物辯證法分析復(fù)雜的各種社會(huì)現(xiàn)象[3]。學(xué)校應(yīng)當(dāng)為大學(xué)生普及正確的科學(xué)文化知識(shí)，用科學(xué)解釋復(fù)雜的社會(huì)和自然現(xiàn)象。以此提高大學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)和辨別科學(xué)與偽科學(xué)的能力。

3.2強(qiáng)化對(duì)大學(xué)生心理健康教育

大學(xué)生心理健康對(duì)大學(xué)生的生活學(xué)習(xí)至關(guān)重要，現(xiàn)代迷信嚴(yán)重危害到大學(xué)生心理健康，學(xué)校家庭應(yīng)給予關(guān)注并且?guī)椭麄冏叱鲂睦韥喗】档年庼?。學(xué)校應(yīng)當(dāng)為學(xué)生提供心理咨詢的平臺(tái)，定期對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理輔導(dǎo)，使他們正確認(rèn)識(shí)自己，認(rèn)識(shí)世界，克服迷信的心理障礙，提高抗挫折能力，使其適應(yīng)學(xué)習(xí)生活人際交往的復(fù)雜性，積極引導(dǎo)他們樹立正確信仰。家庭成員不應(yīng)給大學(xué)生宣傳迷信思想，帶領(lǐng)他們從事迷信行為，比如，崇拜神靈燒香拜佛。家長(zhǎng)應(yīng)當(dāng)以身作則，引導(dǎo)他們用科學(xué)的觀點(diǎn)看待世界，正確認(rèn)識(shí)環(huán)境，幫助他們破除封建迷信。

3.3優(yōu)化網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，發(fā)揮傳統(tǒng)媒介的積極作用

不少大學(xué)生是從網(wǎng)絡(luò)中瀏覽到有關(guān)現(xiàn)代迷信的信息，并對(duì)此圖文并茂的文章深信不疑，難以自拔，因此凈化網(wǎng)絡(luò)資源是十分必要的。政府相關(guān)部門要嚴(yán)厲打擊網(wǎng)絡(luò)迷信現(xiàn)象，社會(huì)加強(qiáng)監(jiān)督，共同為構(gòu)建健康的網(wǎng)絡(luò)資源而努力。也要重視傳統(tǒng)媒介的積極作用，鼓勵(lì)學(xué)生通過圖書，人力資源獲取信息[4]。同時(shí)也要加強(qiáng)大學(xué)生自身信息辨別能力和自覺抵制不良信息的能力。

3.4 改善社會(huì)壞境，營(yíng)造良好的社會(huì)氛圍和校園文化

環(huán)境雖然對(duì)人的發(fā)展起不到?jīng)Q定性的作用，但是對(duì)人的身心發(fā)展起著重要作用。因此我們應(yīng)當(dāng)為大學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)健康向上的生活環(huán)境，取締改造生活中不良的迷信行為，比如，改造街邊的算命先生。大學(xué)生大部分的時(shí)間是呆在學(xué)校里，構(gòu)建優(yōu)良的校園文化勢(shì)在必行，可以通過校園文化這種隱性課程引導(dǎo)大學(xué)生破除現(xiàn)代迷信的影響，理解科學(xué)事實(shí)，幫助大學(xué)生用科學(xué)視角看待世界現(xiàn)象。

4.結(jié)語(yǔ)

現(xiàn)代迷信對(duì)大學(xué)生的影響不容忽視，它影響著大學(xué)生的學(xué)習(xí)研究，生活習(xí)慣，價(jià)值取向，輕則只是產(chǎn)生迷信動(dòng)機(jī)和迷信信念，重則將動(dòng)機(jī)和信念外化為迷信行為，給大學(xué)生帶來嚴(yán)重的影響。學(xué)校家庭社會(huì)應(yīng)當(dāng)一同努力為大學(xué)生營(yíng)造良好的成長(zhǎng)環(huán)境，幫助他們調(diào)節(jié)適應(yīng)社會(huì)環(huán)境，引導(dǎo)他們用科學(xué)的武器戰(zhàn)勝邪惡的迷信，樹立健康向上的精神信仰，為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)優(yōu)良的科學(xué)人才。

參考文獻(xiàn)

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[3]夏凱.大學(xué)生迷信狀況的影響因素研究[J].浙江青年專修學(xué)院學(xué)報(bào)，2012-04：19-22

[4]崔景貴.現(xiàn)代迷信與大學(xué)生心理健康[J].現(xiàn)代教育科學(xué)高教研究，2012-02：29-33