湯鑫碩
摘要:美術(shù)是生活的陶冶,從生活中體現(xiàn),并高于生活。
關(guān)鍵詞:創(chuàng)新;思維;美術(shù)教育
引言:美術(shù)教育是當(dāng)下美術(shù)藝術(shù)關(guān)注的焦點(diǎn),越來(lái)越多的學(xué)生投身于美術(shù),這是一種文化的傳承,是一種教育的進(jìn)步。再看初、小學(xué)階段的美術(shù)教育,正是孩子學(xué)習(xí)的啟蒙階段,而這個(gè)時(shí)候的孩子,往往在心理和生理反方面并不成熟,缺乏正確的判別能力,對(duì)于美術(shù)的思維創(chuàng)作,理解的并不透徹。而本該充滿活力與朝氣的課堂,卻變得黯然失色。
初、小學(xué)生美術(shù)教育成為一個(gè)很大的課題。羅恩菲德寫(xiě)到:“在藝術(shù)教育里,藝術(shù)只是一種達(dá)到目標(biāo)的方法,而不是一個(gè)目標(biāo);藝術(shù)教育的目標(biāo)是使人在創(chuàng)造的過(guò)程中,變得更富有創(chuàng)造力,而不管這種創(chuàng)造力將施于何處……假如孩子長(zhǎng)大了,而由他的美感經(jīng)驗(yàn)獲得較高的創(chuàng)造力,并將之應(yīng)用于生活和職業(yè),那么藝術(shù)教育的一項(xiàng)重要目標(biāo)就已達(dá)成?!保?)
民國(guó)初期,蔡元培與杜威引進(jìn)美育思想,舉辦一系列美術(shù)演講座談會(huì),讓我們正確對(duì)待美術(shù)創(chuàng)新思維,開(kāi)拓孩子的創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新精神,培養(yǎng)有創(chuàng)新的下一代。
第一章:初、小學(xué)美術(shù)教育的發(fā)展和概況
當(dāng)今啟蒙美術(shù)教育,大多數(shù)為淺顯教育,教師傳授書(shū)本上的知識(shí),而學(xué)生只負(fù)責(zé)記憶這些,在這一傳授過(guò)程中,是文化的傳承,但是,有時(shí)候?qū)W生更多的一味接受書(shū)本上的知識(shí),沒(méi)有思考與實(shí)踐過(guò),致使學(xué)生的思維停止在課本中,沒(méi)有開(kāi)拓。
我在一次繪畫(huà)課堂教學(xué)中,發(fā)現(xiàn)學(xué)生有多次繪畫(huà)抹擦的痕跡,更有甚者,將畫(huà)面毀壞,重新畫(huà),我不明所以,問(wèn)其緣由,他說(shuō):不知道怎么畫(huà),沒(méi)有思路。我恍然大悟,藝術(shù)創(chuàng)作來(lái)源于生活,高于生活,如果沒(méi)有生活的積累,那么,要讓孩子憑空而畫(huà)嗎?那不是閉門(mén)造車嘛。
第二章:關(guān)于美術(shù)教育的改進(jìn)
1:改變以往的舊觀念,正確面對(duì)美術(shù)教育與素質(zhì)教育,開(kāi)辟一條新的道路,應(yīng)新課改要求,增加孩子社會(huì)時(shí)間的本能,從啟蒙時(shí)代抓起。重視美術(shù)教育的學(xué)科地位,為孩子美術(shù)的啟蒙做好物質(zhì)上的鋪墊,為思維的更好開(kāi)闊埋下伏筆。
2:增加初、小學(xué)美術(shù)鑒賞課,讓孩子能更多的接受、看到更加美好的作品,興趣是學(xué)習(xí)任何一門(mén)學(xué)科的催化劑,更是學(xué)習(xí)美術(shù)的源動(dòng)力之一。通過(guò)更多的媒介:網(wǎng)上視頻、錄像、音樂(lè)、故事等,開(kāi)拓學(xué)生的想象力,讓學(xué)生有自己的見(jiàn)解,培養(yǎng)他們獨(dú)立思考,互相學(xué)習(xí)。
3:加強(qiáng)對(duì)初、小學(xué)美術(shù)教師的高要求,老師是知識(shí)的傳播者,“師者,傳道,授業(yè)解惑也?!保?)教師首先要完善自我行為,并且主動(dòng)學(xué)找各種能提高學(xué)生興趣的方法,使學(xué)生愿意學(xué),主動(dòng)去學(xué)。
第三章:美術(shù)教育追求思維創(chuàng)作的原因(意義)
美術(shù)教育在整個(gè)藝術(shù)教育中占有重要力量,要想發(fā)揮其對(duì)教育產(chǎn)生的特殊力量,抓緊學(xué)生藝術(shù)思維的創(chuàng)作由為緊要,美術(shù)是一門(mén)不斷創(chuàng)新,不斷發(fā)展的學(xué)科,我們只有與時(shí)俱進(jìn),創(chuàng)新教育的教學(xué)理念,培養(yǎng)孩子的思維創(chuàng)作,才能追趕這個(gè)時(shí)代,與時(shí)俱進(jìn)。
初、小教育作為教育的起點(diǎn),更加不可缺少思維創(chuàng)作的培養(yǎng),藝術(shù)要從小抓起,不要等到長(zhǎng)大后在用時(shí)間改變。這對(duì)我們國(guó)家日后在科技,藝術(shù)方面起著重大作用。
美術(shù)是一種藝術(shù),而藝術(shù)來(lái)源于生活,高于生活,創(chuàng)作者本身要有一種思維的創(chuàng)新能力和觀察生活中事物的能力,思維創(chuàng)作就從生活中而來(lái),只有好的思維,才有好的創(chuàng)作,有好的創(chuàng)作,才會(huì)有好的作品。所以,美術(shù)教育對(duì)于思維的深思尤為重要。這也是時(shí)代發(fā)展,提高學(xué)生素質(zhì)的需要。
參考文獻(xiàn)
(1){美}羅恩菲德 美術(shù)教育家、心理學(xué)家 《羅恩菲德與艾斯納的告誡》,湖南美術(shù)出版社
(2) 韓愈(768~824) 唐德宗貞元十八年(803) 《師說(shuō)》