文/李翠 圖/孔勇

覽圣曲阜之洙泗書院

文/李翠 圖/孔勇

洙泗書院正門The main entrance of Zhusi Academy .

洙泗書院位于曲阜城東北四公里處，因書院南臨洙水，北近泗河，故以“洙泗”命名。周敬王三十六年（前484年），六十八歲的孔子結(jié)束了顛沛流離的列國周游回到魯國，他的參政生涯至此結(jié)束，與群弟子講道于洙泗之間，刪《詩》、《書》，定《禮》、《樂》，贊《周易》。洙泗實為儒家文化的“活水源頭”，是中華文脈所在；洙泗書院是儒家書院的祖庭，是學(xué)子求學(xué)悟道的寶地。

洙泗書院舊稱“先圣講堂”。漢代至宋金均名講堂，元順帝至元三年（1337年），于講堂舊址重建殿、堂、門、廡等，改稱洙泗書院，并設(shè)山長一人奉祀。明武宗正德六年（1511年），劉六、劉七領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民軍攻占曲阜時，曾“焚洙泗講堂之門”。嘉靖三年（1524年），山東巡按御史李獻捐資重建，并在正殿中祀先圣、四配、十二哲，奠定了書院的規(guī)模。據(jù)史籍載：清康熙五十三年（1714年）五月二十日，“大風(fēng)拔木，屋瓦皆飛，雹大如梨，其厚盈尺，一望如雪，寒氣砭人，洙泗書院全覆，合抱之松糾結(jié)如繩?！贝文辏?jīng)孔子第六十七代孫衍圣公孔毓圻重修，達到了現(xiàn)在的規(guī)模。

現(xiàn)在的洙泗書院，坐北朝南，紅墻環(huán)繞，前后三進院落，分中、東、西三路，整座建筑掩映在蒼松翠柏之中。書院前，有古柏夾峙的神道，神道南端建有跨路石坊一座，坊額上刻“洙泗書院”四個大字，為明代嘉靖三年（1524年）衍圣公孔聞韶立。神道北端盡頭，高筑的石臺上建有大門三間，明間辟門，單檐灰瓦懸山頂，五檁三柱分心式木架，門東有“洙泗書院”石碑，為元至正十年（1350年）書院山長豁識達書。

進入書院的第一進院落，可見滿院檜柏蒼翠，遮天蔽日。甬道北頭有講堂三間。明間南北辟門，稍間南面安檻窗，北面砌墻。明間前后石柱礎(chǔ)浮雕，蓮瓣飽滿。講堂為過廳式建筑，亦被視為書院的第二道大門。穿過講堂，便進入了書院的正院。院內(nèi)正中，建有大成殿五間，殿高10.20米，長25.80米，寬12.15米。六梁二十四柱，檐翼四伸，綠瓦覆頂。殿內(nèi)天花板繪五色云龍，下為方磚鋪地，十二扇紅漆透雕花板門窗。殿中原供孔子塑像，兩側(cè)以四配十二哲配祀。殿前露臺用方磚鋪地，四周以石條鑲邊。書院于1985年被列為濟寧市文物保護單位，1992年又被公布為山東省文物保護單位。

作為孔子晚年講學(xué)和著述的地方，這里早已成為紀念和祭祀孔子的場所。當(dāng)我們靜坐在神圣的殿宇下、蒼勁的古柏旁，心中充滿誠敬，感受先師晚年傳道授業(yè)的情景，仿佛穿越時空就坐在他的身旁，與三千弟子一起聆聽他講述天地大道，傳播仁愛精神，描繪大同世界。

ZHUSI ACADEMY IN QUFU

Zhusi Academy is located some four kilometers from the northeast of Qufu. Because the Academy is near the Zhu River in the south and the Si River in the north it was named “Zhusi”. Zhusi Academy is actually the“source of living water” of the Confucian culture and the birthplace of Chinese culture. Besides, Zhusi Academy is the cradle of Confucian academies and a treasured place for students to study and seek for enlightenment.

Zhusi Academy today faces to the south and is surrounded by red walls. It is divided into three courtyards: the middle, the east and the west. The entire building is framed by a background of pines and cypresses. As the site where Confucius used to give lectures and write works in his later years, this has always been a place for honoring and sacrificing to Confucius.