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對(duì)當(dāng)前語(yǔ)文教學(xué)理答行為的思考

2015-03-01 17:16:45江蘇常州市武進(jìn)區(qū)湖塘橋?qū)嶒?yàn)小學(xué)213161
小學(xué)教學(xué)參考 2015年28期
關(guān)鍵詞:愛(ài)祖國(guó)玄奘船長(zhǎng)

江蘇常州市武進(jìn)區(qū)湖塘橋?qū)嶒?yàn)小學(xué)(213161) 吳 英

對(duì)當(dāng)前語(yǔ)文教學(xué)理答行為的思考

江蘇常州市武進(jìn)區(qū)湖塘橋?qū)嶒?yàn)小學(xué)(213161) 吳 英

理答是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的重要組成部分。在理答時(shí)應(yīng)尊重文本價(jià)值,要摒棄教師的主宰語(yǔ)言,要為學(xué)生的思維指明方向。只有這樣,才可以有效促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的發(fā)展。

語(yǔ)文教學(xué) 理答 思考

理答可以讓學(xué)生的語(yǔ)文思維更加積極。我們要加強(qiáng)對(duì)教師在語(yǔ)文課堂上理答行為的研究,讓理答成為優(yōu)化語(yǔ)文課堂教學(xué)的一個(gè)重要舉措,從而促進(jìn)語(yǔ)文課堂更加精彩、靈動(dòng)。

一、理答應(yīng)尊重文本價(jià)值

【教學(xué)片斷一】蘇教版語(yǔ)文六年級(jí)上冊(cè)《船長(zhǎng)》一課

師:你們覺(jué)得船長(zhǎng)是一個(gè)什么樣的人?

生:(眾)船長(zhǎng)是一個(gè)舍己為人的人;船長(zhǎng)是一個(gè)大公無(wú)私的人;船長(zhǎng)是一個(gè)忠于職守的人……

生1:老師,我認(rèn)為船長(zhǎng)是一個(gè)非常愚蠢的人。因?yàn)樗懒耍蜁?huì)損失一個(gè)最優(yōu)秀的船長(zhǎng),無(wú)論是對(duì)社會(huì)還是對(duì)自己,都是一個(gè)很大的損失。

師:(臉上露出驚喜)你的回答非常好,能有自己獨(dú)特的想法,大家表?yè)P(yáng)他一下。

沒(méi)想到,在教師的激勵(lì)之下,學(xué)生舉手的越來(lái)越多,都是為船長(zhǎng)的死抱不平的聲音。船長(zhǎng)這一偉大的形象也被學(xué)生的語(yǔ)言給摧毀了,從一個(gè)正面形象一下子翻轉(zhuǎn)成一個(gè)反面形象,文本的價(jià)值被學(xué)生顛覆得體無(wú)完膚。

【思考】個(gè)性化學(xué)習(xí)是新課標(biāo)的核心理念,但是學(xué)生的個(gè)性化學(xué)習(xí)不能脫離文本的價(jià)值。當(dāng)學(xué)生的回答與文本價(jià)值相違背時(shí),我們只有及時(shí)通過(guò)理答來(lái)診斷學(xué)生回答中的價(jià)值取向,并給予正確引導(dǎo),才可以使學(xué)生的語(yǔ)文思維走出誤區(qū),構(gòu)建正確的價(jià)值觀。

上述教學(xué)片斷中,我們可以這樣理答學(xué)生:“你這種獨(dú)特的思考方式確實(shí)值得表?yè)P(yáng),大家都會(huì)為失去這樣一位優(yōu)秀的船長(zhǎng)而痛心。但是,如果你是這位船長(zhǎng),你會(huì)如何做呢?當(dāng)船上的人員都安全撤離之后,他們又會(huì)怎樣想呢?”這樣的理答既表?yè)P(yáng)了學(xué)生的個(gè)性化解讀精神,又引導(dǎo)學(xué)生去重新思考這一問(wèn)題,再一次審視自己的答案,從而主動(dòng)構(gòu)建出符合正確價(jià)值觀的答案來(lái)。

二、理答應(yīng)摒棄主宰語(yǔ)言

【教學(xué)片斷二】蘇教版語(yǔ)文六年級(jí)上冊(cè)《生命的林子》一課

師:你們認(rèn)為玄奘能夠成為名僧是什么原因呀?

生1:雖然玄奘在法門(mén)寺可以有更多的書(shū)讀,但是只要他有毅力,在任何一個(gè)寺里,都可以成功。

師:(沉著臉)是嗎?我認(rèn)為不對(duì),孟母三遷就是想給孩子找一個(gè)更適合學(xué)習(xí)的環(huán)境,如果玄奘真的到了偏僻小寺中,是成不了名僧的。

生2:對(duì),在偏僻的小寺中,沒(méi)有好的環(huán)境,沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng),是無(wú)論如何也成不了名僧的。

師:(笑著臉)對(duì),一個(gè)人要想成才,離不開(kāi)環(huán)境,更需要競(jìng)爭(zhēng)。

【思考】教師預(yù)設(shè)的就是第二位學(xué)生的答案,當(dāng)學(xué)生回答不到自己的標(biāo)準(zhǔn)答案上時(shí),教師就趁著理答的機(jī)會(huì)讓學(xué)生圍繞著自己的預(yù)設(shè)思考下去,教師變成了學(xué)生學(xué)習(xí)的主宰者。這樣的課堂理答不僅不能促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的提升,相反還會(huì)禁錮學(xué)生語(yǔ)文思維的發(fā)展。

上述的教學(xué)案例中,我們可以這樣理答學(xué)生:“不錯(cuò),古今中外也有許多人在艱苦的環(huán)境下成才。因?yàn)樗麄兌加幸粋€(gè)好的品質(zhì),就是毅力。那么,我們?cè)倩剡^(guò)頭來(lái)閱讀課文,方丈為什么要帶著玄奘到寺后的樹(shù)林中?”學(xué)生通過(guò)閱讀,很快就明白,只有競(jìng)爭(zhēng),才能有奮發(fā)向上的精神,如果沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng),一個(gè)人就會(huì)失去意志,從而進(jìn)一步理解了文章的中心。

三、理答應(yīng)指明思維方向

【教學(xué)片斷三】(蘇教版小學(xué)語(yǔ)文五年級(jí)上冊(cè)《在大海中永生》一課)

出示課文最后一段:“與大海同在,與祖國(guó)同在,與人民同在。我們衷心愛(ài)戴的鄧小平爺爺在大海中永生!”

師:請(qǐng)大家讀一讀這一段,你讀出了什么?

生:我從這一段中讀出了我們偉大的鄧小平爺爺為祖國(guó)的建設(shè)立下了汗馬功勞,也讀出了他愛(ài)祖國(guó),愛(ài)人民的高尚情懷。

師:好,那就請(qǐng)你再給同學(xué)們讀一讀,讀出鄧小平愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民的高尚情懷。

(生讀,語(yǔ)氣平緩,沒(méi)有激情)

師:非常不錯(cuò),從你讀的過(guò)程中,我體會(huì)到了你對(duì)鄧小平爺爺?shù)膼?ài)戴。

【思考】教師在課堂上的理答要有明確的方向,不能泛濫的表?yè)P(yáng),即使是夸獎(jiǎng)學(xué)生也要有一定的根據(jù),讓學(xué)生能夠真實(shí)地感受到自己值得其他人學(xué)習(xí)的地方。

上述的教學(xué)案例中,我們可以換一種理答方式:“你讀出了鄧小平愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民的高尚情懷,你是從哪幾個(gè)詞語(yǔ)中讀出來(lái)的呀?”這樣,就給了學(xué)生一個(gè)明確的思維方向,學(xué)生會(huì)在這一段中去尋找相關(guān)的詞語(yǔ),再次朗讀,也許會(huì)出現(xiàn)我們意想不到的精彩。

總之,巧妙的理答可以促進(jìn)學(xué)生更好地解讀文本,提升自己的語(yǔ)文素養(yǎng)。教師只有精心設(shè)計(jì)理答,讓理答符合童心,才能使我們的語(yǔ)文課堂精彩紛呈。

(責(zé)編 劉宇帆)

G623.2

A

1007-9068(2015)28-062

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