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淺析語(yǔ)文教學(xué)中的情感教育

◎張冬梅

全國(guó)教育協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)李吉林曾說(shuō)：“情感是培養(yǎng)人的一切素養(yǎng)的血肉，沒(méi)有情感就沒(méi)有什么素質(zhì)可言?！爆F(xiàn)代教學(xué)論也認(rèn)為“情感的培養(yǎng)，是語(yǔ)文教學(xué)的重要任務(wù)，同時(shí)它更是提高教學(xué)效果的重要手段?！币虼?，在語(yǔ)文教學(xué)中，教師首先就要把學(xué)生培養(yǎng)成情感豐富的人，讓他們學(xué)會(huì)為之動(dòng)情，為之動(dòng)容，為之深思，為之哭泣等等，讓學(xué)生的感悟、體悟、體驗(yàn)在課堂中交互呈現(xiàn)，共同織成一張課堂教學(xué)的情感網(wǎng)。而且在語(yǔ)文教學(xué)中，教師通過(guò)教材中一篇篇文質(zhì)兼美、情理并重的課文，給學(xué)生滲透強(qiáng)烈的情感教育，以激發(fā)學(xué)生情感上的共鳴；以一個(gè)個(gè)栩栩如生的文學(xué)形象，撥動(dòng)他們的心弦，可以重新激發(fā)他們學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣，從而促進(jìn)他們的認(rèn)知能力。如此以來(lái)，一旦形成良性循環(huán)，學(xué)生的情感品質(zhì)和語(yǔ)文能力就可以逐步提高，從而獲得一些生活情趣，建構(gòu)屬于自己的精神家園，培養(yǎng)高尚的人品、健康的情操和健全的人格。然而，在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，如何教出情感呢？筆者認(rèn)為可從以下幾方面入手：

一、教師要抓住教材的情感點(diǎn)

教師備課時(shí)要備情感，也就是要找出教材的情感點(diǎn)。語(yǔ)文教材是由一篇篇文章組成的，無(wú)論是何種文體的文章，它都是作者對(duì)客觀事物的有感而發(fā)，字里行間無(wú)不洋溢著作者對(duì)自然、社會(huì)、人生乃至宇宙的思考，無(wú)不飽含著作者豐富而強(qiáng)烈的情感，甚至凝聚著自己的心血和生命。即使是說(shuō)明文，也同樣蘊(yùn)含著一定的感情色彩。因而文章不是無(wú)情物，教師備課時(shí)首先要找出作者的情感點(diǎn)，從而激發(fā)學(xué)生的情感，這是教師教出情感的基礎(chǔ)。

羅曼·羅蘭曾說(shuō)：“要撒播陽(yáng)光在別人心中，總得自己心中有陽(yáng)光?！蓖瑯?，教師自己要想用教材中的情感因素去激發(fā)學(xué)生、感染學(xué)生、打動(dòng)學(xué)生，那么自己必須首先被文章的情感感動(dòng)。這就要求教師必須要深入地鉆研教材，披文以入情，深入理解并把握作者的思想感情，把握文章的情感脈絡(luò)，才能抓住文章的動(dòng)情點(diǎn)，使學(xué)生獲得情感審美的體驗(yàn)，產(chǎn)生心理和情感的共鳴，從而架起溝通作者情感與學(xué)生情感之間的橋梁，把作品(作者)的感情波瀾準(zhǔn)確地傳達(dá)給學(xué)生，感染學(xué)生，讓學(xué)生走入作者的內(nèi)心世界，對(duì)學(xué)生的心靈塑造真正起到潛移默化的作用。

二、教師要用整個(gè)身心去體驗(yàn)課文的情感

閱讀文學(xué)作品，其實(shí)就是透過(guò)語(yǔ)言文字，使讀者全身心地進(jìn)入到作品中，與作品所蘊(yùn)藏的情感生活融合在一起，讓作者的情感振動(dòng)我們的心弦，陶冶我們的情操。因此，語(yǔ)文教師要全身心地理解、體驗(yàn)作品中的情感，讓自己完全置身于作品之中，從內(nèi)心深處去領(lǐng)悟作品感人肺腑的情感內(nèi)涵，真正做到對(duì)每一篇課文入情入境。著名情境教育專家李吉林教授曾說(shuō)：“學(xué)生之間情感交流的橋梁便是教師的情感，教師一旦用自己的真情點(diǎn)燃學(xué)生情感的火苗，我們的語(yǔ)文課堂就會(huì)呈現(xiàn)勃勃生機(jī)，迸射出生命的活力?！币虼耍處熤挥凶约合葻釔?ài)每一篇課文，才能帶著強(qiáng)烈的感情把作品的情感價(jià)值傳遞給學(xué)生，從而讓學(xué)生用自己的感情去悟情、融情，達(dá)到與作者及作品中的人物情感上的共通，達(dá)到心與心的碰撞。例如，在教學(xué)《我與地壇》一文時(shí)，教師首先要深入理解、體悟此文的情感，教材節(jié)選部分雖然不長(zhǎng)，但文中史鐵生沉甸甸的語(yǔ)言飽含著沉甸甸的思考和沉甸甸的情感。教師讀后，要能深深體悟到它震蕩心靈、啟迪人的思想。這樣，在教學(xué)時(shí)，教師才能使師生與作者作品兩方的情感四位一體，自然地協(xié)調(diào)共振，才能使語(yǔ)文教學(xué)彈奏出的美妙樂(lè)章。

三、教師還必須摸清學(xué)生的情感點(diǎn)

有人說(shuō)：“如果說(shuō)教師把握自己的情感點(diǎn)是知己，那么，把握教材和學(xué)生的情感點(diǎn)則是知彼?！敝挥兄褐?，才能百戰(zhàn)百勝。

蘇霍姆林斯基曾說(shuō)：“在每個(gè)孩子心中最隱秘的一角，都有一根獨(dú)特的琴弦，撥動(dòng)它就會(huì)發(fā)出特有的音響?！钡拇_，每個(gè)學(xué)生都是一個(gè)復(fù)雜的世界，教師要善于捕捉學(xué)生的閃光點(diǎn)。而且學(xué)生現(xiàn)在還處在身心發(fā)展的重要階段，人生觀和價(jià)值觀相對(duì)都還不夠成熟，對(duì)各種事物，他們都有自己的看法和好惡。但教師不能只看到其缺點(diǎn)，而要積極有意識(shí)地去熱愛(ài)學(xué)生，了解學(xué)生，發(fā)現(xiàn)他們的可愛(ài)之處，摸清他們的情感激發(fā)點(diǎn)，撥動(dòng)那根獨(dú)特的琴弦，這樣才能更好地尊重學(xué)生，調(diào)整其內(nèi)心狀態(tài)，激發(fā)其內(nèi)心情感，陶冶情操，培養(yǎng)其健康的人格。

總而言之，語(yǔ)文是一門(mén)感性的學(xué)科，許多時(shí)候需要一種心靈上的溝通和交流，而這種交流需要一種其樂(lè)融融的心理環(huán)境。在教學(xué)過(guò)程中，語(yǔ)文教師要努力在教材的情感點(diǎn)、學(xué)生的情感點(diǎn)和教師的情感點(diǎn)之間架起一道暢通無(wú)阻的橋梁，引導(dǎo)和促成這三者之間的和諧共振，以創(chuàng)造一種其樂(lè)融融的教學(xué)環(huán)境。在這樣的師生關(guān)系中，教師教得神采飛揚(yáng)，學(xué)生學(xué)得興致勃勃，師生雙方都全身心投入到教與學(xué)中，達(dá)到情感上的共鳴。這樣的教學(xué)不僅有助于學(xué)生的發(fā)展，而且有助于教師自身的發(fā)展，師生雙方共同得到發(fā)展，從而達(dá)到語(yǔ)文教學(xué)中情感教育的目的。

（張冬梅 江蘇省徐州高等師范學(xué)校 221116）