梔梓

（福州外語外貿(mào)學(xué)院藝術(shù)學(xué)院 福建福州 350001）

淺析新時(shí)期如何做好動(dòng)漫服裝設(shè)計(jì)教育

梔梓

（福州外語外貿(mào)學(xué)院藝術(shù)學(xué)院 福建福州 350001）

我國的服裝設(shè)計(jì)雖然已經(jīng)有了較大的發(fā)展，但是在動(dòng)漫角色的服裝設(shè)計(jì)領(lǐng)域仍然存在一些空白。本文就我國動(dòng)漫角色服裝設(shè)計(jì)的教育現(xiàn)狀做了分析，闡述了動(dòng)漫角色服裝設(shè)計(jì)課程開展的必要性，同時(shí)也對(duì)課程內(nèi)容的設(shè)計(jì)提出了自己的看法。

動(dòng)漫角色 服裝設(shè)計(jì) 課程 內(nèi)容設(shè)計(jì)

一、我國動(dòng)漫角色服裝設(shè)計(jì)教育現(xiàn)狀

我國的服裝設(shè)計(jì)教育事業(yè)起步比較晚，但是經(jīng)過了幾十年的發(fā)展，取得了很大的進(jìn)步。動(dòng)漫設(shè)計(jì)最早并不屬于服裝設(shè)計(jì)的領(lǐng)域，但是近兩年來，動(dòng)漫服裝設(shè)計(jì)不斷興起，作為視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)和服裝設(shè)計(jì)的共同領(lǐng)域，其并沒有受到應(yīng)有的重視。

（一）動(dòng)漫設(shè)計(jì)專業(yè)并沒有動(dòng)漫角色服裝設(shè)計(jì)的課程

我國的國產(chǎn)動(dòng)畫中人物的服裝總是很單調(diào)，究其原因是疑問動(dòng)畫的設(shè)計(jì)者一味地追求動(dòng)畫的內(nèi)容，而忽略了角色服裝給觀眾帶來的美感。從教育的角度來分析這一問題，是因?yàn)槲覈暮芏喔咝Ｔ陂_展動(dòng)漫設(shè)計(jì)教學(xué)的過程中，并沒有重視應(yīng)有的角色服裝設(shè)計(jì)這一類，因此很多動(dòng)漫設(shè)計(jì)師并不知道如何為角色設(shè)計(jì)服裝，很多都是參照書中出現(xiàn)的服裝樣式，或者現(xiàn)實(shí)中的服裝。

（二）服裝設(shè)計(jì)專業(yè)并未重視動(dòng)漫服裝的設(shè)計(jì)教學(xué)

隨著動(dòng)漫的不斷發(fā)展，其對(duì)青少年的著裝風(fēng)格也產(chǎn)生了很大的影響。很多青少年會(huì)模仿動(dòng)漫里面人物的穿著，將其當(dāng)做一種時(shí)尚，而我國的服裝設(shè)計(jì)教學(xué)當(dāng)中并沒有關(guān)注過這一現(xiàn)象，造成了目前服裝設(shè)計(jì)教學(xué)同時(shí)代的發(fā)展不相符。在教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)中，并且有設(shè)計(jì)到動(dòng)漫角色服裝設(shè)計(jì)的相關(guān)課程，也沒有分析動(dòng)漫與顯示服裝設(shè)計(jì)兩者之間的聯(lián)系，動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展并沒有推動(dòng)服裝設(shè)計(jì)課程的創(chuàng)新。

綜上所述，在教學(xué)過程中添加動(dòng)漫角色服裝設(shè)計(jì)是必不可少的。一方面，在目前我國服裝設(shè)計(jì)教育水平的基礎(chǔ)之上，開展對(duì)動(dòng)漫服裝設(shè)計(jì)的相關(guān)研究，可以解決動(dòng)漫角色服飾單一這一問題，推動(dòng)我國動(dòng)漫事業(yè)的發(fā)展；同時(shí)，通過對(duì)動(dòng)漫角色服裝設(shè)計(jì)的研究，可以將動(dòng)漫設(shè)計(jì)和服裝設(shè)計(jì)相結(jié)合教學(xué)，培養(yǎng)高素質(zhì)的綜合型人才。

二、課程的內(nèi)容設(shè)計(jì)

（一）角色不同，服裝類型也不同

1.古代故事

1.勵(lì)志題材動(dòng)漫。前一陣子比較火的勵(lì)志題材動(dòng)漫很多，比如《花木蘭》。隨著劇情的發(fā)展，花木蘭由原本的大家閨秀變?yōu)榱⑾潞蘸諔?zhàn)功的女將軍，其服飾也隨之產(chǎn)生了變化，從最初的長(zhǎng)裙飄飄到后來的鎧甲，將動(dòng)漫人物的形象塑造的活靈活現(xiàn)，為觀眾留下了深刻的印象。

2.神話故事

國內(nèi)外的神話題材的故事很多，從中國最早的《西游記》到國外的《冰雪奇緣》，很多人物形象的塑造都離不開服飾。比如在國產(chǎn)動(dòng)漫中，梁山伯形象的塑造。搭配一件素以，在帽子和發(fā)型方面稍加修飾，即展現(xiàn)出了了一個(gè)瀟灑又不失書生氣的形象，清新脫俗。

2.現(xiàn)代動(dòng)漫

在現(xiàn)代動(dòng)漫中，很多動(dòng)漫角色的服裝設(shè)計(jì)都喜歡用夸張的手法加以修飾。服裝的設(shè)計(jì)通常以生活中的服裝為基礎(chǔ)，加上一些夸張的成分，增加趣味性。

3.科幻動(dòng)漫

未來題材的動(dòng)漫一般都會(huì)引進(jìn)一些科技的元素。在人物服裝設(shè)計(jì)的方面，極力突出每一個(gè)角色的個(gè)性，顏色一般比較顯眼，款式比較新潮，發(fā)型也個(gè)性分明。

（二）服裝美感的體現(xiàn)

1.形式方面設(shè)計(jì)

在設(shè)計(jì)動(dòng)漫角色服裝的時(shí)候，要注意其款式、顏色的搭配，科學(xué)合理的搭配方式能夠體現(xiàn)出服裝的形式美。在服裝美感設(shè)計(jì)方面，通常會(huì)采用對(duì)稱的方法，能夠體現(xiàn)出角色服飾的大方、文中；均衡，能夠使服飾給人一種平衡的感覺；比例，通過長(zhǎng)短比例、顏色比例等搭配，維持一個(gè)平衡，給人帶來視覺享受。在服裝設(shè)計(jì)的時(shí)候，要考慮到局部與整體在顏色方面的搭配、分布；重復(fù)。在服裝設(shè)計(jì)當(dāng)中，反腐使用同一個(gè)圖形，增加服裝的造型。

2.服裝造型與結(jié)構(gòu)的設(shè)計(jì)

根據(jù)角色的年齡、身份不同，他們的服裝造型也應(yīng)當(dāng)不同，主要有如下幾種設(shè)計(jì)方法。

（1）夸張手法的運(yùn)用

在動(dòng)漫服裝的設(shè)計(jì)當(dāng)中，很多情況下都會(huì)運(yùn)用到夸張的手法，使得服裝能夠給人帶來樂趣?？鋸埵址ㄟ\(yùn)用的重點(diǎn)主要幾種在角色的肩部、袖子、領(lǐng)口等，但是一定要注意手法的運(yùn)用要把握“度”。

（2）結(jié)構(gòu)的設(shè)計(jì)

動(dòng)漫角色服裝結(jié)構(gòu)的設(shè)計(jì)一定要和角色相吻合。通常來說，動(dòng)漫角色的服裝一般都比較簡(jiǎn)單，不會(huì)出現(xiàn)很復(fù)雜的服裝。其一定要層次分明，否則會(huì)為動(dòng)漫設(shè)計(jì)者帶來困難。參照現(xiàn)實(shí)生活中的服裝，在此基礎(chǔ)上增加一些夸張的成分，使其不失真實(shí)感，同時(shí)又具有動(dòng)漫的色彩。在結(jié)構(gòu)的設(shè)計(jì)過程中，一定要和時(shí)代的潮流相吻合，不能出現(xiàn)許多非主流的現(xiàn)象。

3.顏色的設(shè)計(jì)

在為角色服裝搭配顏色的時(shí)候，為了使服裝顏色不會(huì)顯得過于單一，可以重點(diǎn)突出集中顏色，使其能夠吸引觀眾的眼球，為原本單調(diào)的衣服增加活力。同時(shí)在搭配顏色的時(shí)候，也可以適當(dāng)?shù)剡\(yùn)用夸張的手法，但是一定要注意把握一個(gè)“度”，如果顏色過于夸張，會(huì)破壞整體的美感。顏色重點(diǎn)主要體現(xiàn)在頭、肩、胸這三個(gè)地方，重點(diǎn)多了容易出現(xiàn)沒有“中心”的情況。

三、結(jié)束語

通過課程內(nèi)容的精心設(shè)計(jì)，能夠?yàn)閯?dòng)漫服裝設(shè)計(jì)的教學(xué)提供新資源，為我國培養(yǎng)更多的動(dòng)漫服裝設(shè)計(jì)的優(yōu)秀人才，來彌補(bǔ)我國在這一領(lǐng)域出現(xiàn)的不足，推動(dòng)我國動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)以及服裝設(shè)計(jì)的共同發(fā)展。

[1]國務(wù)院辦公廳轉(zhuǎn)發(fā)財(cái)政部等部門．關(guān)于推動(dòng)我國動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)發(fā)展若干意見的通知[R]．中華人民共和國國務(wù)院公報(bào)，2006，(17)：14—16．

[2]李硯祖．設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)的研究對(duì)象及范圍[J]．清華大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)，2003，18(5)：69—80