李景軍
賀龍推進(jìn)馬克思主義大眾化探析
李景軍
賀龍推進(jìn)馬克思主義大眾化具有特定的主觀條件。賀龍?zhí)栒佘婈?duì)官兵、財(cái)經(jīng)干部及教練員、運(yùn)動(dòng)員加強(qiáng)馬克思主義的學(xué)習(xí),而且將馬克思主義理論在建設(shè)人民軍隊(duì)、開(kāi)展群眾工作及建立統(tǒng)一戰(zhàn)線實(shí)踐中進(jìn)行運(yùn)用,并從實(shí)際出發(fā)積極探索馬克思主義大眾化的教育形式。賀龍為推進(jìn)馬克思主義大眾化作出了重要的實(shí)踐貢獻(xiàn)。
賀龍;馬克思主義大眾化;主觀條件;實(shí)踐
賀龍是杰出的馬克思主義者和偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、軍事家。無(wú)論在新民主主義革命時(shí)期還是在建國(guó)后,他都十分注重馬克思主義的宣傳學(xué)習(xí)和實(shí)際運(yùn)用,為我們黨推進(jìn)馬克思主義大眾化作出了積極貢獻(xiàn)。探討賀龍推進(jìn)馬克思主義大眾化的主觀條件及具體實(shí)踐,對(duì)于推進(jìn)當(dāng)代馬克思主義大眾化具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
在馬克思主義大眾化方面,賀龍與其他無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家面臨相同的客觀條件,但賀龍推進(jìn)馬克思主義大眾化的實(shí)踐具有他特定的主觀條件。
(一)賀龍出身貧苦,同情勞苦大眾
1896年3月22日,賀龍出生于湖南桑植縣洪家關(guān)一戶貧農(nóng)家庭,父母都是地地道道的農(nóng)民,生活很貧苦,從小就經(jīng)受地主階級(jí)的壓迫。賀龍?jiān)貞浾f(shuō):“我出身貧苦,家中經(jīng)常吃不上飯,災(zāi)年更苦,不時(shí)啃樹(shù)皮,平時(shí)吃合渣飯,小時(shí)候盼過(guò)年,希望吃糍粑,糍粑平時(shí)是吃不到的?!盵1](P18)賀龍的這種出身,讓他更能了解當(dāng)時(shí)處于社會(huì)最底層人民的生活困境,也更加地同情中國(guó)勞苦大眾。因出身貧苦,他對(duì)勞苦大眾也有一種特殊的情感,這種情感鼓舞他投身革命,激勵(lì)他在革命實(shí)踐中關(guān)心群眾、服務(wù)大眾。因此,他立志要改變中國(guó)社會(huì)的現(xiàn)狀,結(jié)束軍閥混戰(zhàn)、民不聊生的困苦生活。他團(tuán)結(jié)有志之士和貧苦百姓,用“兩把菜刀”鬧革命;他鋤強(qiáng)扶弱打抱不平,伸張正義;他加入中華革命黨、中國(guó)共產(chǎn)黨,為推翻中國(guó)人民頭上的“三座大山”,挽救勞苦大眾于水火而奔走呼號(hào)。賀龍帶領(lǐng)部隊(duì)開(kāi)展革命斗爭(zhēng)的各個(gè)時(shí)期,始終嚴(yán)格要求軍隊(duì)要把群眾利益放心上。賀龍這種從人民大眾的利益出發(fā)、服務(wù)群眾的品質(zhì),讓賀龍更容易在人民群眾中推進(jìn)馬克思主義大眾化。賀龍關(guān)心群眾利益,群眾反過(guò)來(lái)也更加支持賀龍進(jìn)行革命,這讓賀龍推進(jìn)馬克思主義大眾化具有了深厚的群眾基礎(chǔ)。
(二)賀龍勤學(xué)好問(wèn),善于學(xué)習(xí)
賀龍僅讀三年私塾,沒(méi)有多少文化,但他在革命年代從未間斷過(guò)學(xué)習(xí),他對(duì)新知識(shí)很感興趣。1940年4月,《新華日?qǐng)?bào)》特派員陸詒在所寫(xiě)的《賀龍將軍談敵后抗戰(zhàn)》報(bào)道中這樣評(píng)價(jià):“他處理問(wèn)題,非常精細(xì)而謹(jǐn)慎,很愛(ài)好學(xué)習(xí)新東西,如攝影、打網(wǎng)球之類,愛(ài)讀后方的書(shū)報(bào)雜志。”[2](P106)賀龍不僅自己勤于學(xué)習(xí),還要求全黨同志要不斷地學(xué)習(xí)。賀龍強(qiáng)調(diào):“文化水平低的同志們有自卑心理是不對(duì)的。文化水平低的同志們更應(yīng)該積極的學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)應(yīng)該像在戰(zhàn)場(chǎng)上打仗一樣,應(yīng)以和敵人頑強(qiáng)斗爭(zhēng)的精神堅(jiān)持不懈。不要怕困難,只要有信心,有決心苦鉆苦研,努力遵照列寧的指示‘學(xué)習(xí),學(xué)習(xí),再學(xué)習(xí)’,進(jìn)步就會(huì)很大?!盵3](P147-148)賀龍這種勤學(xué)好問(wèn)、善于學(xué)習(xí)的態(tài)度和精神,有助于自身馬克思主義理論水平的提高,從而為推進(jìn)馬克思主義大眾化提供了重要的思想保證。
(三)賀龍信仰堅(jiān)定,對(duì)黨忠誠(chéng)
賀龍?jiān)谂f軍隊(duì)里身居高位,可自從他接受了馬克思主義之后,便積極追求光明,堅(jiān)決要求加入中國(guó)共產(chǎn)黨,但卻屢遭拒絕。為了加入中國(guó)共產(chǎn)黨,賀龍經(jīng)歷了多次苦苦追求。1951年,賀龍?jiān)鴮?duì)一位同志說(shuō):有的材料寫(xiě)著我70次找黨,我也記不清了,算上歷次的要求,沒(méi)有七十次,恐怕也有幾十次吧。賀龍正式加入中國(guó)共產(chǎn)黨是在1927年“南昌起義”后不久,賀龍?jiān)谌鸾鹩芍芤萑骸⒆T平山介紹加入了中國(guó)共產(chǎn)黨。自那以后,他的馬克思主義信仰就從未改變過(guò),篤定了“跟黨走”的信念。在總結(jié)湘鄂西初期的革命斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)時(shí),賀龍說(shuō):“1927年底,黨中央派周逸群同志和我,前往湘鄂邊發(fā)動(dòng)群眾,建立工農(nóng)革命軍,開(kāi)展武裝斗爭(zhēng)。可是,當(dāng)時(shí)我們還缺乏革命斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)和馬克思列寧主義理論修養(yǎng)——只有三條是明確的:一、聽(tīng)黨的話;二、干革命;三、找窮苦人?!盵4](P327)正是一切服從黨的決定,讓賀龍克服千難萬(wàn)險(xiǎn),創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)黨的“神話”。毛澤東曾在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間這樣評(píng)價(jià)賀龍:“對(duì)黨忠誠(chéng)、對(duì)敵斗爭(zhēng)堅(jiān)決、聯(lián)系群眾”??v觀賀龍的戎馬一生,不難得出這樣一個(gè)結(jié)論:賀龍是一個(gè)堅(jiān)定的馬克思主義信仰者,他對(duì)黨懷有絕對(duì)忠誠(chéng)之心。馬克思主義的大眾化需要堅(jiān)定的馬克思主義信仰者來(lái)宣傳和傳播,需要對(duì)黨忠誠(chéng)的革命者身體力行。賀龍對(duì)馬克思主義的堅(jiān)定信仰,對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的忠誠(chéng)品質(zhì)成為推進(jìn)馬克思主義大眾化的又一主觀條件。
(一)強(qiáng)調(diào)馬克思主義的理論學(xué)習(xí)
學(xué)習(xí)馬克思主義理論是馬克思主義大眾化的基本要求。賀龍?zhí)貏e重視對(duì)馬克思主義的宣傳學(xué)習(xí),主要表現(xiàn)在:
1.號(hào)召軍隊(duì)官兵加強(qiáng)馬克思主義的學(xué)習(xí)
賀龍?jiān)谲婈?duì)建設(shè)中特別重視馬克思主義理論的宣傳學(xué)習(xí)。1939年7月16日,賀龍?jiān)诎寺奋娂街熊妳^(qū)參謀會(huì)議上的訓(xùn)詞中強(qiáng)調(diào):“黨軍的司令部工作一定要馬克思主義化?!盵5](P119)賀龍還多次組織參謀人員到“高級(jí)干部研究班”學(xué)習(xí)馬克思主義理論。1962年1月,賀龍回顧湘鄂西的斗爭(zhēng)時(shí)指出:“回憶往日所走過(guò)的曲折的道路,不能不令人深刻地認(rèn)識(shí)到:孜孜不倦地學(xué)習(xí)馬克思列寧主義和毛澤東同志的著作,具有多么重要的意義。”[4](P339)在這里,賀龍深刻體會(huì)到加強(qiáng)馬克思主義理論學(xué)習(xí)的重要性。建國(guó)后,賀龍多次領(lǐng)導(dǎo)和組織官兵學(xué)習(xí)馬克思主義理論。他說(shuō):“在軍事、政治大練兵中,我們要加強(qiáng)政治教育和理論教育,加強(qiáng)馬列主義和毛澤東思想的教育?!盵4](P111)“我們軍隊(duì)中的全體黨員和全體同志,都必須深刻學(xué)習(xí)黨的歷史,學(xué)習(xí)毛澤東思想和他所創(chuàng)造的戰(zhàn)略、戰(zhàn)術(shù)?!盵4](P116)賀龍還身體力行,親自制訂學(xué)習(xí)《毛澤東選集》的計(jì)劃。
2.號(hào)召財(cái)經(jīng)干部加強(qiáng)馬克思主義的學(xué)習(xí)
在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,賀龍?jiān)ヘ?cái)經(jīng)工作。他強(qiáng)調(diào):“只有把學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)與學(xué)習(xí)黨的政策、提高政治水平和階級(jí)覺(jué)悟結(jié)合起來(lái),才能把工作做好,財(cái)經(jīng)部門才能根絕貪污腐化。學(xué)習(xí)非常重要。不學(xué)習(xí),我們的政治水平和階級(jí)覺(jué)悟就提不高,黨性不會(huì)增強(qiáng),在工作中就只能從表面而不能從本質(zhì)去看問(wèn)題,也就做不好工作。”[5](P569)賀龍還主張馬克思主義的經(jīng)濟(jì)學(xué)在邊區(qū)的具體運(yùn)用。他要求財(cái)經(jīng)工作部門的領(lǐng)導(dǎo)干部要“學(xué)會(huì)領(lǐng)導(dǎo)群眾克服困難的馬克思主義的藝術(shù),使我們的工作無(wú)往而不勝”[5](P268)。在這里,他不僅闡述了政治學(xué)習(xí)的重要性,而且強(qiáng)調(diào)政治學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容是馬克思主義的經(jīng)濟(jì)學(xué)和馬克思主義的工作藝術(shù)。
3.號(hào)召教練員運(yùn)動(dòng)員加強(qiáng)馬克思主義的學(xué)習(xí)
從建國(guó)初期開(kāi)始,賀龍一直兼任國(guó)家體委主任。在任職期間,他特別重視組織運(yùn)動(dòng)員學(xué)習(xí)馬克思主義理論。1953年4月,他在全國(guó)各大行政區(qū)體育運(yùn)動(dòng)委員會(huì)負(fù)責(zé)人會(huì)議上的講話中指出:“訓(xùn)練運(yùn)動(dòng)員,也必須進(jìn)行政治訓(xùn)練,克服單純技術(shù)觀點(diǎn),提高運(yùn)動(dòng)員的階級(jí)覺(jué)悟,通過(guò)組織運(yùn)動(dòng)員學(xué)習(xí)馬列主義,改造思想?!盵4](P542)1958年9月,賀龍?jiān)诘谝粚萌珖?guó)運(yùn)動(dòng)會(huì)籌備委員會(huì)成立會(huì)議上的講話中又強(qiáng)調(diào):“教育全體干部、運(yùn)動(dòng)員和教練員學(xué)哲學(xué)、學(xué)毛主席的著作,學(xué)會(huì)運(yùn)用辯證唯物觀點(diǎn)分析問(wèn)題,打破迷信觀點(diǎn)和教條主義。”[4](P614)在這里,賀龍闡述了體育工作者學(xué)習(xí)馬克思主義的重要性。
(二)重視馬克思主義的實(shí)際運(yùn)用
馬克思主義的實(shí)際運(yùn)用是馬克思主義大眾化的根本所在。賀龍始終堅(jiān)持馬克思主義的實(shí)際運(yùn)用,主要體現(xiàn)在:
1.運(yùn)用馬克思主義軍事理論,加強(qiáng)人民軍隊(duì)建設(shè)
在長(zhǎng)期革命斗爭(zhēng)實(shí)踐中,賀龍運(yùn)用了馬克思主義建軍理論,特別是運(yùn)用毛澤東軍事思想進(jìn)行人民軍隊(duì)建設(shè)。首先,堅(jiān)持黨指揮槍的原則,把軍隊(duì)置于黨的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)之下。南昌起義后,賀龍認(rèn)識(shí)到革命軍隊(duì)不是屬于哪個(gè)人,它是由共產(chǎn)黨絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的“黨軍”,是人民的軍隊(duì)。在軍隊(duì)建設(shè)中,賀龍?zhí)貏e重視軍隊(duì)的黨建工作和思想政治工作,把軍隊(duì)置于黨的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)之下。其次,賀龍倡導(dǎo)人民軍隊(duì)內(nèi)部的官兵平等。賀龍認(rèn)為,在人民軍隊(duì)內(nèi)部,官兵在政治上是平等的,而要實(shí)現(xiàn)官兵平等的關(guān)鍵在于軍官。軍官應(yīng)自覺(jué)主動(dòng)地堅(jiān)持官兵平等的作風(fēng),不搞特殊化。最后,運(yùn)用毛澤東軍事思想指揮打仗,豐富人民軍隊(duì)?wèi)?zhàn)略戰(zhàn)術(shù)。在土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,賀龍善于領(lǐng)會(huì)和運(yùn)用毛澤東的軍事路線,主張打游擊戰(zhàn),運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,賀龍放手發(fā)動(dòng)群眾,開(kāi)展游擊戰(zhàn)爭(zhēng),在運(yùn)動(dòng)中殲滅敵人。在解放戰(zhàn)爭(zhēng)和建國(guó)初期,賀龍遵循黨中央指示和運(yùn)用毛澤東的軍事思想,充分發(fā)動(dòng)群眾,打人民戰(zhàn)爭(zhēng),進(jìn)一步豐富了人民軍隊(duì)?wèi)?zhàn)略戰(zhàn)術(shù)。1996年在賀龍誕辰一百周時(shí),王震回憶說(shuō):“賀龍同志善于領(lǐng)會(huì)和運(yùn)用毛主席的軍事思想,有卓越的指揮才能。他對(duì)我軍的創(chuàng)建和發(fā)展,對(duì)革命根據(jù)地的開(kāi)辟和鞏固,都作出巨大的貢獻(xiàn)?!盵6](P8)
2.堅(jiān)持馬克思主義群眾史觀,貫徹黨的群眾路線
在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代,賀龍依據(jù)馬克思主義群眾史觀,認(rèn)真貫徹黨的群眾路線,著力解決群眾的利益問(wèn)題。其體現(xiàn)在:首先,重視解決農(nóng)民群眾的根本利益。在創(chuàng)建革命根據(jù)地過(guò)程中,為調(diào)動(dòng)農(nóng)民的革命積極性,賀龍十分重視解決好農(nóng)民群眾賴以生存的土地問(wèn)題,并抓好革命根據(jù)地的經(jīng)濟(jì)建設(shè),不斷提高根據(jù)地廣大農(nóng)民的生活水平。其次,開(kāi)展廣泛的擁政愛(ài)民運(yùn)動(dòng)。如在抗戰(zhàn)時(shí)期,賀龍一方面“在部隊(duì)里普遍地進(jìn)行了擁政愛(ài)民教育。經(jīng)過(guò)干部大會(huì)、擁政愛(ài)民動(dòng)員大會(huì)、班排檢討會(huì)等方式,全體指戰(zhàn)員以及事務(wù)人員,均實(shí)行自我檢討、互相批評(píng),和錯(cuò)誤傾向作斗爭(zhēng)”[5](P367);另一方面開(kāi)展擁政愛(ài)民的實(shí)際工作。如舉行軍民聯(lián)歡活動(dòng);在群眾自愿、軍民互助和“對(duì)老百姓方面更有利”的原則下,幫助農(nóng)民生產(chǎn);幫助農(nóng)民建立自衛(wèi)力量,以掃除邊區(qū)的陰謀騷亂活動(dòng)等。最后,強(qiáng)調(diào)軍隊(duì)的群眾紀(jì)律。廖漢生回憶說(shuō):“賀龍同志經(jīng)常召開(kāi)群眾座談會(huì),征求群眾意見(jiàn),和基層干部一道,挨家挨戶檢查執(zhí)行紀(jì)律的情況,發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,及時(shí)解決?!盵6](P75)桑植民歌《門口掛盞燈》中的歌詞里有“不要茶水喝,又不見(jiàn)喊百姓,只聽(tīng)腳板響,不見(jiàn)人作聲”,正是反映了賀龍軍隊(duì)鐵的群眾紀(jì)律。
3.運(yùn)用馬克思主義統(tǒng)一戰(zhàn)線理論,建立廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線
統(tǒng)一戰(zhàn)線是無(wú)產(chǎn)階級(jí)及其政黨為了實(shí)現(xiàn)自己的歷史使命的重要策略,是我們黨克敵制勝的一大法寶。賀龍對(duì)統(tǒng)戰(zhàn)工作非常重視,他強(qiáng)調(diào)“要教育部隊(duì)了解黨的統(tǒng)一戰(zhàn)線政策”[5](P224)。而且在革命斗爭(zhēng)各個(gè)階段,他注重對(duì)黨的統(tǒng)一戰(zhàn)線理論的實(shí)踐運(yùn)用。具體表現(xiàn)在:首先,努力建立工農(nóng)群眾聯(lián)盟的統(tǒng)一戰(zhàn)線。賀龍認(rèn)為革命軍隊(duì)任何時(shí)候都要處處愛(ài)護(hù)、緊密地聯(lián)系工農(nóng)群眾,全心全意為人民服務(wù)。其次,善于確立與地方派系武裝之間的統(tǒng)一戰(zhàn)線。賀龍深刻地體會(huì)到,敵人的營(yíng)壘絕對(duì)不是一塊鐵板。在軍閥之間、反動(dòng)派內(nèi)部之間存在利益沖突和地盤爭(zhēng)斗等種種矛盾,賀龍采取合縱制衡的原則,逐個(gè)擊破,分化瓦解。如在湘鄂邊斗爭(zhēng)期間,一些“神兵”組織被瓦解收編,一些民間武裝被爭(zhēng)取過(guò)來(lái)成為革命的一員或保持中立。再次,致力建立國(guó)內(nèi)民族之間的統(tǒng)一戰(zhàn)線。長(zhǎng)征途中,賀龍要求紅軍嚴(yán)格執(zhí)行黨的民族政策和宗教政策,認(rèn)真尊重藏族生活習(xí)慣和宗教信仰,保護(hù)寺院,而且還開(kāi)展了宣傳,與藏族交朋友,為藏民做好事,開(kāi)展?fàn)幦〔刈迳蠈尤耸康耐楹椭С值拇罅炕顒?dòng)。最后,賀龍還注重團(tuán)結(jié)高級(jí)知識(shí)分子和愛(ài)國(guó)人士,建立與知識(shí)分子的統(tǒng)一戰(zhàn)線。
(三)探索馬克思主義大眾化的教育形式
馬克思主義大眾化教育形式是推進(jìn)馬克思主義大眾化的重要保障。賀龍積極探索馬克思主義大眾化的教育形式,主要體現(xiàn)在:
1.創(chuàng)辦學(xué)校,充分發(fā)揮學(xué)校教育的陣地作用
在賀龍的一生中,始終把抓教育、培養(yǎng)人才作為重要工作。如在抗戰(zhàn)時(shí)期,賀龍?jiān)诎寺奋娨欢?師的早期,就創(chuàng)辦過(guò)教導(dǎo)團(tuán)隊(duì)、抗大七分校和高級(jí)研究班,這是正規(guī)軍事院校的雛形。后來(lái),又創(chuàng)辦軍政干校、賀龍中學(xué)、西北軍大,解放后還創(chuàng)辦西南軍大。賀龍借助學(xué)校對(duì)學(xué)員進(jìn)行政治教育。在教育目標(biāo)上,賀龍強(qiáng)調(diào)教育要為各個(gè)歷史時(shí)期革命和建設(shè)服務(wù);在教育內(nèi)容上,加強(qiáng)馬克思主義基本理論的學(xué)習(xí),經(jīng)常進(jìn)行形勢(shì)和時(shí)事政策和黨的基本知識(shí)的教育;在教育方式上,堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際原則,鼓勵(lì)教師創(chuàng)新教法;在教育隊(duì)伍上,愛(ài)惜辦學(xué)人才,提高師資力量。李長(zhǎng)路成為賀龍辦學(xué)校的得力干將之一。晚年他在回憶錄中說(shuō):“在跟隨賀龍同志工作的多年中,深深體會(huì)到,他是一位善于相馬的伯樂(lè)。他能發(fā)現(xiàn)人才,培養(yǎng)人才,愛(ài)護(hù)、使用人才。”[7](P7)
2.創(chuàng)建文藝團(tuán)體,注重文藝工作的宣傳教育作用
在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,賀龍?jiān)诎寺奋娨欢?師創(chuàng)建了戰(zhàn)斗劇社。他認(rèn)為戰(zhàn)斗劇社作為當(dāng)時(shí)的一種文藝團(tuán)體,創(chuàng)造出的戲劇要深入部隊(duì),面向戰(zhàn)士,教育群眾。他強(qiáng)調(diào)戰(zhàn)斗劇社要練就“要能為紀(jì)念大會(huì)、干部會(huì)議演出在政治意義和藝術(shù)價(jià)值上都好的多幕大劇”[5](P200)。1940年的“八一”全軍會(huì)演,賀龍要求各旅的劇社都到師司令部所在地演出。會(huì)演期間,賀龍同志曾親自為參加演出的部隊(duì)文藝工作者作政治報(bào)告,給大家講述了南昌起義的經(jīng)過(guò)和意義,講述了紅軍時(shí)代文藝工作的光榮傳統(tǒng)。
3.辦好報(bào)刊,充分發(fā)揮報(bào)刊讀物的載體作用
賀龍指出:“辦好報(bào)紙,是黨的一項(xiàng)重要工作。報(bào)紙應(yīng)該及時(shí)宣傳黨的路線、方針、政策”。[5](P464)賀龍主持下出版的報(bào)紙有《戰(zhàn)斗報(bào)》《抗戰(zhàn)日?qǐng)?bào)》《晉綏日?qǐng)?bào)》等,雜志有《人民時(shí)代》《通訊研究》《中國(guó)青年》等。他利用這些報(bào)紙期刊,把馬克思主義理論傳播開(kāi)來(lái),喚起了民眾的革命意識(shí),培養(yǎng)了一大批思想進(jìn)步的革命干部。
4.講究語(yǔ)言藝術(shù),發(fā)揮其在政治教育中的特殊作用
賀龍?jiān)隈R克思主義政治教育中,講究運(yùn)用通俗易懂、形象生動(dòng)的語(yǔ)言藝術(shù)。如1942年11月,賀龍?jiān)陉U述整風(fēng)運(yùn)動(dòng)時(shí)指出:“整風(fēng)整的是什么?是整我們黨內(nèi)不正之風(fēng),即整主觀主義、宗派主義、黨八股。這些不正之風(fēng)。在我們黨內(nèi)造成了什么危害呢?它們把中央蘇區(qū)搞垮了,鄂豫皖蘇區(qū)搞垮了,川陜蘇區(qū)搞垮了,湘鄂贛蘇區(qū)也搞垮了,白區(qū)的黨幾乎百分之百地被搞完了,蘇區(qū)的黨百分之九十被搞完了?!盵5](P215)賀龍?jiān)谶@里用多個(gè)“搞垮”這種通俗易懂的語(yǔ)言指出了不正之風(fēng)的嚴(yán)重危害。又如賀龍?jiān)趶?qiáng)調(diào)革命要建立根據(jù)地的思想時(shí),他說(shuō):“野雞有個(gè)山頭,白鶴有個(gè)灘頭,一支紅軍沒(méi)有根據(jù)地怎么行呢?”[6](P147)在這里,賀龍用這種比喻性的語(yǔ)言,通俗易懂地向干部群眾闡述毛澤東關(guān)于建設(shè)農(nóng)村根據(jù)地的思想。
總之,在長(zhǎng)期的革命與建設(shè)實(shí)踐中,賀龍竭盡所能號(hào)召干部群眾學(xué)習(xí)馬克思主義,而且善于運(yùn)用馬克思主義解決具體問(wèn)題,并探索馬克思主義大眾化教育的有效形式,在一定程度上實(shí)現(xiàn)了把馬克思主義通俗化和群眾化??梢哉f(shuō),賀龍開(kāi)拓了馬克思主義大眾化的實(shí)踐境界,他為我們黨推進(jìn)馬克思主義大眾化作出了重要的實(shí)踐貢獻(xiàn)。
[1]劉秉榮.賀龍全傳(一)[M].北京:人民出版社,2006.
[2]中國(guó)人民革命軍事博物館.賀龍?jiān)獛涁S碑永存[M].上海:上海人民出版社,1985.
[3]劉秉榮.建國(guó)后的賀龍[M].北京:當(dāng)代中國(guó)出版社,2007.
[4]賀龍文選(下)[M].北京:軍事科學(xué)出版社,1996.
[5]賀龍文選(上)[M].北京:軍事科學(xué)出版社,1996.
[6]中國(guó)社會(huì)科學(xué)院現(xiàn)代革命史研究室.回憶賀龍[M].上海:上海人民出版社,1979.
[7]李長(zhǎng)路,李素.賀龍育才史話[M].北京:人民教育出版社,1991.
[責(zé)任編輯:索原]
李景軍,吉首大學(xué)馬克思主義學(xué)院副教授,碩士生導(dǎo)師,湖南張家界427000
D0
A
1004-4434(2015)10-0033-04
2012年教育部規(guī)劃基金項(xiàng)目“新民主主義革命時(shí)期湘籍無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家對(duì)馬克思主義大眾化的貢獻(xiàn)研究”(12YJA710055)