賈麗娟

（樂亭縣新戴河初級(jí)中學(xué) 河北樂亭 063600）

中學(xué)思想政治課堂教學(xué)資源生活化探析

賈麗娟

（樂亭縣新戴河初級(jí)中學(xué) 河北樂亭 063600）

中學(xué)思想政治教育的教學(xué)目標(biāo)在于：培育學(xué)生樹立正確人生觀、價(jià)值觀和高道德水準(zhǔn)。由于這門課程理論內(nèi)容較多，故很難吸引中學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。為了改善這一問題，本文提出了教學(xué)資源生活化這一策略。通過此次研究，希冀為中學(xué)思想政治課堂教學(xué)模式創(chuàng)新提供一條可行直徑。

中學(xué) 政治 教學(xué) 生活化

中學(xué)思想政治教育是培養(yǎng)中學(xué)生樹立科學(xué)世界觀、人生觀、價(jià)值觀和良好道德行為的重要課程。傳統(tǒng)的“說教式”教學(xué)模式，導(dǎo)致很多學(xué)生在學(xué)習(xí)這門課程時(shí)，主要依靠死記硬背來加以消化。而其真正的教學(xué)價(jià)值和目標(biāo)卻未在實(shí)際教學(xué)中加以實(shí)現(xiàn)。之所以會(huì)如此，在教學(xué)過程中，課程內(nèi)容與實(shí)際生活聯(lián)系不夠緊密是為主要誘因。基于此，本文以初等教育階段思想政治教學(xué)為研究對(duì)象，就如何將思想政治教學(xué)知識(shí)與生活內(nèi)容有機(jī)結(jié)合，如何在生活中尋找思想政治教學(xué)資源問題展開如下探索。

一、中學(xué)思想政治課堂教學(xué)現(xiàn)狀

1.從學(xué)生角度觀察

在初中階段學(xué)習(xí)的學(xué)生平均年齡在12-15周歲。此階段是一個(gè)人生理和心理成長(zhǎng)的關(guān)鍵時(shí)期。在身體方面，初中生逐漸向成年人過渡，但在心理方面，他們還極為稚嫩，多數(shù)中學(xué)生都有注意力不集中、活潑好動(dòng)等特征。在思想政治課堂上，教師照本宣科，學(xué)生做筆記、劃重點(diǎn)的教學(xué)模式，并不利于教學(xué)目的實(shí)現(xiàn)。即：由于此種教學(xué)模式過度強(qiáng)調(diào)“聽”、“讀”、“記”的重要性，沒有為學(xué)生創(chuàng)設(shè)主動(dòng)探索的機(jī)會(huì)，在課堂上，讓專注力尚未完全形成的初中生做一名“傾聽者”和“執(zhí)行者”是極為困難得。

2.從教師角度觀察

受升學(xué)率和傳統(tǒng)教學(xué)觀念等主客觀因素影響，即使在倡導(dǎo)素質(zhì)教育，廣度推廣新課改的今天，依然有一部分中學(xué)思想政治老師將教學(xué)目標(biāo)定位為：學(xué)生熟記所學(xué)知識(shí)，不惜一切代價(jià)讓學(xué)生取得高分。這種“穿著新鞋走老路”的教學(xué)模式，只能培養(yǎng)出熟諳各類書本知識(shí)，但卻對(duì)知識(shí)背后的道理和啟示一知半解的學(xué)生。而當(dāng)學(xué)生一旦不愿意去進(jìn)行枯燥的理論內(nèi)容學(xué)習(xí)，那么，教師的教學(xué)目標(biāo)也就無法實(shí)現(xiàn)。

從教學(xué)成果來看，中學(xué)思想政治教師采用“灌輸式”的教學(xué)方式，不僅無助于培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)思想政治的興趣，而且也無法實(shí)現(xiàn)新課改對(duì)這門課程的要求和目標(biāo)。在我國(guó)還未完全擺脫應(yīng)試教育人才選拔的當(dāng)下，教師如若想讓學(xué)生既能取得高分，又能夠在學(xué)習(xí)過程中形成正確的價(jià)值觀和人生觀，就需要積極地探索學(xué)生感興趣的教學(xué)模式。而從學(xué)生的生活中去選取教學(xué)資源的教學(xué)模式，是極為可取的。

二、中學(xué)思想政治教學(xué)資源生活化途徑

1.課程內(nèi)容與實(shí)際生活相結(jié)合

在中學(xué)生思想政治教育中，課堂內(nèi)容與實(shí)際生活相結(jié)合，就是從生活中選取案例，讓學(xué)生通過身邊的故事，去理解課本中的學(xué)習(xí)內(nèi)容。在具體教學(xué)中，教師可從如下幾點(diǎn)入手：一，結(jié)合課程內(nèi)容，積極地將生活元素引入到課程中；二，在教學(xué)過程中，教師要充當(dāng)好帶領(lǐng)學(xué)生探索新世界的“引路者”；三，結(jié)合生活實(shí)證，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)反思。

例如：八年級(jí)的政治課程主要是學(xué)習(xí)公民權(quán)利和義務(wù)等一系列基礎(chǔ)法律知識(shí)，在講授各課程內(nèi)容時(shí)，教師應(yīng)積極從生活中取材。以“公民肖像權(quán)”的課程為例，開課前，教師可搜集一些不良網(wǎng)友通過網(wǎng)絡(luò)社交平臺(tái)發(fā)布丑化他人照片，或是個(gè)人售賣他人私照等經(jīng)典案例，告知學(xué)生“個(gè)人肖像權(quán)受法律保護(hù)”這一法律知識(shí)。在教學(xué)過程中，教師先引入案例，運(yùn)用多媒體播放案例短篇或是“講故事”的方式，吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣；案例講解完畢，教師先不做過多分析，而是直接讓學(xué)生發(fā)表個(gè)人觀點(diǎn)；學(xué)生發(fā)表觀點(diǎn)完畢，教師梳理學(xué)生的觀點(diǎn)，并從中發(fā)現(xiàn)學(xué)生認(rèn)識(shí)上的偏差；最后，結(jié)合學(xué)生的錯(cuò)誤性認(rèn)識(shí)和疑惑，有的放矢地進(jìn)行知識(shí)傳授和講解。

2.拓展生活化教學(xué)途徑

教學(xué)資源生活化，不單純是指將生活案例與課程知識(shí)相結(jié)合。課堂生活化、為學(xué)生搭建知識(shí)應(yīng)用于實(shí)際的體驗(yàn)機(jī)會(huì)等教學(xué)途徑，是教學(xué)資源生活化的別樣體現(xiàn)。課堂生活化，是指讓學(xué)生以參與者的身份去感受課程內(nèi)容。以“知識(shí)產(chǎn)權(quán)權(quán)益保護(hù)”這一學(xué)習(xí)內(nèi)容為例。例如：教師可以將于正、瓊瑤知識(shí)產(chǎn)權(quán)糾紛等真實(shí)案例編排成小品，在課堂上開展“今天你（學(xué)生）來做法官”的教學(xué)活動(dòng)，讓學(xué)生來“裁判”糾紛，并讓其給出裁定結(jié)果依據(jù)。另外，還可采取讓學(xué)生寫短篇評(píng)論的方式，讓學(xué)生暢所欲言。

上述教學(xué)模式，有助于充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的理性思維模式來理解和認(rèn)識(shí)課程知識(shí)。在此還有一點(diǎn)值得強(qiáng)調(diào)：為了保護(hù)學(xué)生的個(gè)性思維和創(chuàng)新能力發(fā)展，教師不應(yīng)已符合實(shí)施為標(biāo)準(zhǔn)，將切合事實(shí)的管帶你給予首肯，將與事實(shí)相悖觀點(diǎn)予以否定。只要學(xué)生給出充分地見解和觀點(diǎn)，教師都應(yīng)當(dāng)“點(diǎn)贊”。同時(shí)，對(duì)于那些提出標(biāo)新立異、卻與正面和積極價(jià)值觀存有一定差距觀點(diǎn)的學(xué)生，還應(yīng)當(dāng)予以恰當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)。

3.對(duì)執(zhí)教者的要求

在傳統(tǒng)教學(xué)過程中，教育者只要熟悉課本知識(shí)和教學(xué)大綱便可順利完成教學(xué)活動(dòng)。而在課堂中引入生活化教學(xué)資源后，也意味著課本知識(shí)被拓展開來。即便是再簡(jiǎn)短的知識(shí)內(nèi)容，其背后都牽涉一系列知識(shí)和常識(shí)。在照本宣科的課堂中，教師可以不做過多解釋，將原話“硬塞”給學(xué)生。而在教學(xué)資源生活化后，或是出于豐富課堂內(nèi)容目的，或是出于吸引學(xué)生的興趣目的，教師必須生動(dòng)、深入地講解每一個(gè)知識(shí)點(diǎn)極其背后所潛藏的內(nèi)容。此背景下，就需要教師擁有極為淵博的知識(shí)體系，故此，為了便于教學(xué)，教師還應(yīng)不斷充盈自己的知識(shí)體系和眼界。

結(jié)語

以上，以初等教育階段思想政治教育為研究對(duì)象，對(duì)中學(xué)政治課堂教學(xué)資源生活化問題進(jìn)行了一定地研究。通過此次研究，我們可以深切地意識(shí)到：在中學(xué)思想政治教學(xué)中，將課本知識(shí)與生活內(nèi)容有機(jī)地結(jié)合于一體，實(shí)現(xiàn)教學(xué)資源生活化，既有助于學(xué)生更加輕易地理解所應(yīng)掌握的知識(shí)，也有助于學(xué)生正確人生觀和價(jià)值觀的形成。

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