馬嵐

（陜西省武功縣普集街中學(xué)）

關(guān)于青少年社會主義榮辱觀教育

馬嵐

（陜西省武功縣普集街中學(xué)）

所謂榮辱觀，是指人們對于榮譽和恥辱的根本看法和態(tài)度，它是人們世界觀、人生觀、價值觀的重要內(nèi)容。榮辱觀念，古已有之。我國最古老的詩集——《詩經(jīng)》中就有“相鼠有皮，人而無儀；人而無儀，不死何為？”的詩句，意思就是說：看那老鼠還有一張皮，做人豈能沒有禮儀；如果一個人沒有禮儀，還不如去死掉？古人非?？粗亍岸Y儀廉恥”，所謂“不知榮辱乃不能成人”、“寧可毀人、不可毀譽”、“寧可窮而有志，不可富而失節(jié)”、“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”等格言警句，說明了古代仁人志士已經(jīng)把榮辱放到了與人格、生命同等重要的地位。

在社會主義市場經(jīng)濟體制下，在青少年學(xué)生中樹立正確的榮辱觀，對于推進社會主義精神文明建設(shè)、形成良好社會風(fēng)氣有著不可替代的作用。特別是在當前社會轉(zhuǎn)型時期，面對社會思想道德建設(shè)中出現(xiàn)的種種復(fù)雜情況，加強對青少年學(xué)生的社會主義榮辱觀教育尤為重要。

在青少年學(xué)生中廣泛開展“社會主義榮辱觀”教育，最重要的是教育青少年要講誠信、知榮辱，明辨是非。古人云：“人而無信，不知其可也。”“君子知恥而后勇?！鼻宕枷爰引徸哉湔f：“士皆知恥，則國家永無恥矣；士不知恥，為國家大恥?！闭n件，是否講誠信、知榮辱，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，它不僅關(guān)系到青少年學(xué)生個人的成長，關(guān)系到良好社會風(fēng)氣的建立，也關(guān)系到國家和中華民族的興衰。

青少年學(xué)生由于其自身的可塑性極強，而正確的是非觀、榮辱觀尚未形成，再加上自控能力差，因而社會上的一些不良風(fēng)氣很容易對他們產(chǎn)生的影響。這就要求我們在對孩子進行社會主義榮辱觀教育時，一方面要從小抓起，從一點一滴做起，社會、學(xué)校、價值要搞好配合，合理分工、形成全方位的教育體系，讓學(xué)生們知榮明恥，懂得什么是美，什么是丑，能夠明辨是非，懂得感恩，懂得愛護大自然，懂得珍惜大人的勞動成果；另一方面，要從“細節(jié)”抓起，透過一個細節(jié)說榮辱，圍繞一句話語辨美丑，通過言傳身教，教育孩子愛護一草一木，保護公共設(shè)施，遵守公共秩序，創(chuàng)造良好環(huán)境。只有這樣，才能讓他們做到熱愛黨、熱愛國家、熱愛社會主義，才會讓他們有強烈的民族自豪感和民族自尊心。

作為青少年學(xué)生，要做到明辨是非知榮辱，就要積極行動起來，從我做起，積小我為大我，聚個體為群體，集小氣候為大氣候。要有集體意識，反對個人主義。對別人，對社會，要通過自己的身體力行，在生活中要加大宣傳力度，形成見榮而為、遇恥而拒的良好社會風(fēng)尚，并在實踐中體現(xiàn)出來；對自己，要能說道做到，從我做起，讓知和行實現(xiàn)統(tǒng)一。從我做起，一定要自覺，不僅是“要我做”，更是“我要做”，要嚴于律己，知道自己什么事該做，什么事不該做；哪些做到了，哪些還沒做到；應(yīng)該怎樣去做，如何達到完善。那些只講不做，或者只要求別人做而自己不去實行，或者被動應(yīng)付的想法和做法，都與“八榮八恥”相違背的，是符合黨和國家對青少年的期望的要求，而且對自己的成長會形成極為不利的影響。

三國時期劉備在臨終前囑托兒子劉禪：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，這句話至今對我們?nèi)杂蟹e極的意義。社會主義榮辱觀的樹立關(guān)系到正確的世界觀、人生觀和價值觀的形成。作為青少年學(xué)生，要從我做起，從小事做起，從細節(jié)做起，道德建設(shè)無小事。一個人的思想觀念，言行舉止，應(yīng)該贊成什么，反對什么，取什么，舍什么，能否做到知榮恥，明是非，分美丑，辨善惡，可以反映在一些大事上，更多時候卻是體現(xiàn)在細節(jié)問題上。見微知著，一滴水可以折射出太陽的光輝。我們也是常常從生活小事上看到一個人的品德修養(yǎng)，不能認為是小錯而原諒和放縱，小錯會釀成大害，須知“千里之堤毀于蟻穴?！备荒芤驗楹檬绿《辉缸觯〉驴煞e累成大德。只要是涉及社會主義榮辱觀、屬于思想道德方面的問題，哪怕再小，也必須重視。該為則必為，不該為則切勿為之，要告別不良的行為習(xí)慣，把文明意識融入到生活的點滴小事之中。在青少年的成長過程中，只要是涉及到個人品格修養(yǎng)問題，就絕對不會是小事，也不可能是小事。

對于青少年學(xué)生的“榮辱觀”教育不能僅僅滿足一時，也不能只是流于形式，做做表面文章，它應(yīng)該是影響一個人一生一世的一個終身教育命題。學(xué)校對孩子進行正確的社會主義榮辱觀教育，有一個關(guān)鍵之處，也是一個最大的難點，就是是否能夠做到持之以恒，形成長效機制。而能否對青少年學(xué)生的榮辱做到持之以恒，讓它成為我們行動的向?qū)Ш椭改?，這個問題直接關(guān)系到社會主義事業(yè)的未來。要讓榮辱觀的教育要融入到我們的生活中來，成為我們生活中的一種生命本能，要讓學(xué)生注意自己的一言一行，一舉一動，在生活中和學(xué)習(xí)中踐行“八榮八恥”的社會主義榮辱觀。應(yīng)該讓學(xué)生知道，作為學(xué)生要多是勤奮學(xué)習(xí)、熱愛科學(xué)；要多是熱愛勞動、勤儉節(jié)約；要多是拾金不昧、助人為樂；要多是團結(jié)友愛、關(guān)心集體；要多就是遵守校紀、孝敬父母。

我們黨和政府歷來都高度重視青少年的思想品德教育，致力于培養(yǎng)高素質(zhì)高覺悟的德才兼?zhèn)涞膬?yōu)秀人才，改革開放以來，經(jīng)過不斷的努力奮斗，我們已經(jīng)培養(yǎng)了一大批有理想、有道德、有文化、有紀律的一代新人，他們成為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的棟梁人才。今天，在新的歷史時期，黨和國家關(guān)于現(xiàn)代化建設(shè)的宏偉藍圖，期盼更多優(yōu)秀的建設(shè)者；日益激烈的國際競爭，離不開奮發(fā)有為的年輕一代。這就要求我們在全社會大力宣傳、深入普及社會主義榮辱觀，使之成為人人皆知、普遍奉行的價值準則和行為規(guī)范，推動形成維系社會和諧的精神紐帶和道德風(fēng)尚。作為青年學(xué)生，應(yīng)當肩負起歷史的責(zé)任，通過以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀教育，通過不斷的努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，早日成為理想遠大、人格健全、道德高尚的社會主義事業(yè)接班人