劉新民
(作者單位:西安財(cái)經(jīng)學(xué)院文學(xué)院中文系)
美國(guó)盛產(chǎn)科幻片的原因淺析
劉新民
(作者單位:西安財(cái)經(jīng)學(xué)院文學(xué)院中文系)
本文主要分析美國(guó)盛產(chǎn)科幻片的原因,包括:崇尚科學(xué);崇尚創(chuàng)新精神;基督教和歐洲古代神話的影響;對(duì)全球環(huán)境和人類命運(yùn)的關(guān)注;科幻小說(shuō)的流行;美國(guó)歷史相對(duì)較短。
科幻片;美國(guó);原因淺析
美國(guó)科幻電影自誕生后,就以迅猛的勢(shì)頭成為主力。那么,美國(guó)為什么會(huì)盛產(chǎn)科幻片呢?除了美國(guó)是經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó),有足夠的資金拍攝耗資驚人的科幻片外,還有以下原因。
美國(guó)崇尚科學(xué),其科技水平一直領(lǐng)先于世界,科幻片的盛行是科技飛速發(fā)展的產(chǎn)物。科技的發(fā)展為實(shí)現(xiàn)幻想提供了保證,也能成為新的科學(xué)幻想的源泉。
1969年7月20日,阿波羅11號(hào)飛抵月球,實(shí)現(xiàn)了人類最原始的夢(mèng)想,登月不但開(kāi)闊了人們的思維和視野,也激發(fā)了人類探索宇宙奧秘的熱情。之后,宇航科學(xué)飛速發(fā)展,各種人造衛(wèi)星、航天器如雨后春筍迅速涌現(xiàn)。同時(shí),人類對(duì)宇宙的推測(cè)和想象也紛紜而至??茖W(xué)與想象的結(jié)合,催生一批與宇宙有關(guān)的科幻作品。例如,盧卡斯電影公司于1977年推出了《星球大戰(zhàn)》,之后又分別在1980年和1983年推出了《星球大戰(zhàn)2》和《星球大戰(zhàn)3》。之后,又推出了星球大戰(zhàn)前傳系列,1、2、3部分別于1999年、2002年和2005年上映。
另外,隨著電腦和數(shù)字化技術(shù)的迅速發(fā)展,電影制作的手段越來(lái)越先進(jìn),一些難以人工拍攝的場(chǎng)面和鏡頭都可以用電腦特效技術(shù)將其制作和表現(xiàn)出來(lái)。
美國(guó)崇尚創(chuàng)新精神,重視培養(yǎng)人的創(chuàng)新性思維,從幼兒園到大學(xué),一貫注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和創(chuàng)新精神。同時(shí),美國(guó)有鼓勵(lì)創(chuàng)新的社會(huì)機(jī)制,人人以創(chuàng)新為樂(lè)。創(chuàng)造力的綜合效應(yīng),使幾乎每一部片子都很令人震撼??苹闷?,更是以豐富的想象力和超凡卓越的創(chuàng)新性而令觀眾耳目一新。
美國(guó)是一個(gè)充滿競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì),平庸的電影不會(huì)贏得觀眾的青睞,為了得到觀眾的矚目,從內(nèi)容到形式必須不斷創(chuàng)新。完善的知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)制度,使影視制創(chuàng)人員的創(chuàng)造性成果得到保護(hù)。同時(shí),也避免了機(jī)械的復(fù)制與模仿。
美國(guó)是一個(gè)有基督教傳統(tǒng)的國(guó)家?!笆澜缒┤照摗鄙钊肴诵模@種思想影響了影視作品的創(chuàng)作,如《終結(jié)者》《侏羅紀(jì)公園》《未來(lái)水世界》《黑客帝國(guó)》等。同時(shí),“救世”的思想也深入靈魂,因此很多人試圖拯救已經(jīng)處于災(zāi)難邊緣的人類世界??苹闷泻芏喽际潜憩F(xiàn)人類遇到了某種危機(jī)和災(zāi)難,然后有英雄出現(xiàn)拯救危機(jī),最后世界又恢復(fù)了寧?kù)o與祥和。如時(shí)間的錯(cuò)位、外星人的入侵等,它打破了原有的平衡,迫使主人公做出反應(yīng)。科幻片中的英雄其實(shí)扮演了“耶穌”的角色。很多科幻片在結(jié)尾常常引用《圣經(jīng)》里的話,從某種意義上來(lái)說(shuō),片中的故事其實(shí)是對(duì)《圣經(jīng)》的印證。
美國(guó)文化深受歐洲古代神話的影響,如古希臘神話,不僅影響了人們的價(jià)值觀,而且影響了藝術(shù)作品的發(fā)展。科幻電影中最先進(jìn)的科技所表現(xiàn)的,常常與古老的神話有關(guān),甚至直接選取神話為己所用,如《黑客帝國(guó)》《少數(shù)派報(bào)告》《X戰(zhàn)警》等。
兩次世界大戰(zhàn),使很多人對(duì)人類的前途充滿恐懼感。作為一個(gè)超級(jí)大國(guó)和經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó),美國(guó)人更關(guān)注全球性問(wèn)題和整個(gè)人類的命運(yùn),如環(huán)境問(wèn)題、能源問(wèn)題、人口問(wèn)題、瘟疫問(wèn)題、戰(zhàn)爭(zhēng)問(wèn)題,以及諸如全球氣候變暖問(wèn)題、生化危機(jī)問(wèn)題、機(jī)器人和克隆人帶來(lái)的倫理問(wèn)題等。當(dāng)今世界存在的這些問(wèn)題,如果不能加以有效地遏制,未來(lái)世界將會(huì)怎樣?種種可能性都有??苹闷瑢?duì)未來(lái)世界的想象,從某種意義上說(shuō),對(duì)當(dāng)今世界的發(fā)展具有啟發(fā)和警示意義。不管影片如何天馬行空的想象,最終都會(huì)指向現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。這些問(wèn)題是整個(gè)人類都可能會(huì)遇到的問(wèn)題,因而更具有普遍性,更具有傳播價(jià)值。因此,也就擁有更多的市場(chǎng)和觀眾。
二戰(zhàn)之前,發(fā)軔于歐洲的科幻小說(shuō),在美國(guó)落地生根,逐漸和奇幻、冒險(xiǎn)故事一起成了主流通俗文學(xué)。二戰(zhàn)期間,大量研發(fā)或想象中的新科技是科幻最新鮮的靈感源泉。二戰(zhàn)后,美國(guó)迎來(lái)了科幻小說(shuō)的黃金時(shí)代。科幻文學(xué)的大量出現(xiàn),為科幻片的制創(chuàng)提供了文字藍(lán)本,很多科幻片就是通過(guò)科幻文學(xué)作品改編而成,科幻片從誕生之初便與科幻小說(shuō)締結(jié)了不解之緣,如《月球旅行記》《隱身人》《化身博士》等,好萊塢則延續(xù)了改編科幻小說(shuō)的傳統(tǒng),如《侏羅紀(jì)公園》《人猿星球》《星際艦隊(duì)》等。
美國(guó)的歷史相對(duì)較短,從歷史角度可供挖掘的電影素材資源非常有限。人類對(duì)未來(lái)時(shí)代和未知世界的探索沒(méi)有止境??苹闷梢圆皇軙r(shí)間和空間的限制,盡情開(kāi)拓新的素材資源。從時(shí)間上來(lái)說(shuō),可以想象渺茫的未來(lái),也可以是遙遠(yuǎn)的過(guò)去,按照愛(ài)因斯坦的相對(duì)論,超越光速可以讓時(shí)間倒流。從空間上來(lái)說(shuō),從太陽(yáng)系到銀河系,再到河外星系,廣闊的空間,不僅可以讓影視制創(chuàng)人員盡情地馳騁想象,而且也讓觀眾大飽眼福。距離產(chǎn)生美,時(shí)間、空間、科技手段都與現(xiàn)實(shí)世界存在巨大差距,因此更具震撼力和特殊的美感。
總之,美國(guó)盛產(chǎn)科幻片,有其特殊的國(guó)情和文化背景。