鄭葉旭

（廣東廣播電視臺(tái)，廣東 廣州 510000）

媒介生態(tài)學(xué)視角下電視民生新聞解讀

鄭葉旭

（廣東廣播電視臺(tái)，廣東 廣州 510000）

電視民生新聞自問(wèn)世以來(lái)，一直都是新聞學(xué)術(shù)界和新聞傳播領(lǐng)域的熱點(diǎn)關(guān)注點(diǎn)。長(zhǎng)期以來(lái)，很多的新聞傳播者和新聞學(xué)者一直在研究電視民生新聞，但是在現(xiàn)存的諸多研究中，基于媒介生態(tài)學(xué)視角下的電視民生新聞解讀卻并不多見。本文將對(duì)媒介生態(tài)學(xué)視角下的電視民生新聞進(jìn)行研究分析，以期給相關(guān)研究者以有益借鑒。

媒介生態(tài)學(xué)；電視新聞；民生新聞；解讀

一、媒介生態(tài)學(xué)理論

所謂媒介生態(tài)學(xué)理論通常是指考察社會(huì)大眾的情感、認(rèn)知、理解和價(jià)值如何受傳播媒介影響，以及人們的生存狀況在受媒介妨礙和促進(jìn)時(shí)應(yīng)采取何種對(duì)策的一種理論。這一概念最早出現(xiàn)于20世紀(jì)60年代，由著名加拿大新聞傳播研究者麥克盧漢提出。還有一種觀點(diǎn)認(rèn)為各種媒介、各類線上社區(qū)和信息途徑的組織、結(jié)構(gòu)與可接近性就是傳播生態(tài)，傳播生態(tài)研究的難點(diǎn)在于通過(guò)一種視角，將傳播方式、信息技術(shù)與傳播活動(dòng)進(jìn)行連接。而傳播生態(tài)可以區(qū)分為：“信息技術(shù)”、“傳播范式”和“社會(huì)行為”，并認(rèn)為我們生存的現(xiàn)實(shí)環(huán)境可以用傳播生態(tài)來(lái)加以解釋，也就是所謂的“物理的和社會(huì)的環(huán)境”。媒介生態(tài)學(xué)不論從其研究取向上還是從其所側(cè)重問(wèn)題關(guān)注上來(lái)講，都能稱之為一種全新的研究方向。

從整體上來(lái)看，媒介生態(tài)學(xué)的首要關(guān)注點(diǎn)便是環(huán)境與傳播媒介的關(guān)系，其結(jié)構(gòu)具有互動(dòng)化、動(dòng)態(tài)化的特點(diǎn)，一方面作為外部環(huán)境的人類社會(huì)對(duì)傳播媒介具有影響作用；另一方面媒介對(duì)于人類的進(jìn)步和發(fā)展具有外部支撐的作用。對(duì)于人類而言，媒介是一種傳播環(huán)境和生活環(huán)境，而人類社會(huì)對(duì)于媒介而言則是一種生態(tài)環(huán)境。媒介生態(tài)同宏觀的媒介生態(tài)相比，則屬于一種較為中觀的概念，他們的主要差異在于，媒介環(huán)境比較注重媒介同社會(huì)環(huán)境間以及媒介間的互相關(guān)系，而媒介生態(tài)則比較側(cè)重于整體的媒介環(huán)境。

媒介生態(tài)系統(tǒng)是媒介生態(tài)學(xué)的核心研究對(duì)象，也就是從社會(huì)整體系統(tǒng)的視角考察在特定的社會(huì)環(huán)境中，大眾傳播媒介的數(shù)量和種類分布狀況，以及這種狀況在社會(huì)環(huán)境和媒介的互相作用中如何進(jìn)行變遷。外部生態(tài)系統(tǒng)和內(nèi)部生態(tài)系統(tǒng)共同構(gòu)成了媒介生態(tài)系統(tǒng)，它實(shí)際上是包含外生態(tài)和內(nèi)生態(tài)的兩個(gè)層次。媒介外生態(tài)層次包括媒介的人文環(huán)境、技術(shù)環(huán)境、法律政策環(huán)境、國(guó)際環(huán)境和經(jīng)濟(jì)環(huán)境等諸多要素；媒介內(nèi)生態(tài)層次則主要指內(nèi)部媒介生態(tài)結(jié)構(gòu)同媒介之間的協(xié)調(diào)和競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制。媒介的發(fā)展一方面取決于內(nèi)部生態(tài)環(huán)境；另一方面又受外部生態(tài)環(huán)境的制約。

二、媒介生態(tài)學(xué)視角下的電視民生新聞解讀

媒介的發(fā)展在任何社會(huì)背景下都具有自身的客觀規(guī)律，坦白來(lái)講就是媒介的發(fā)展需要依托于社會(huì)環(huán)境的變化。從生態(tài)學(xué)的視角和觀點(diǎn)對(duì)電視新聞媒介進(jìn)行研究，我們很容易發(fā)現(xiàn)電視新聞媒介會(huì)基于變化的環(huán)境進(jìn)行生存策略調(diào)整，也會(huì)對(duì)自身收集的信息資源進(jìn)行整合以轉(zhuǎn)變?yōu)樽陨淼馁Y源儲(chǔ)存，電視新聞媒介的發(fā)展是以全面、科學(xué)分析其外部環(huán)境為基礎(chǔ)的。

（一）電視民生新聞的內(nèi)生態(tài)解讀

以內(nèi)生態(tài)的視角對(duì)電視民生新聞的解讀是指，以媒介機(jī)構(gòu)為基礎(chǔ)，解讀民生新聞的傳播結(jié)構(gòu)、傳播倫理和傳播內(nèi)容等內(nèi)在發(fā)展問(wèn)題，研究民生新聞的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)、品牌擴(kuò)展、結(jié)構(gòu)調(diào)整、欄目框架和生產(chǎn)內(nèi)容等內(nèi)在的發(fā)展規(guī)律，和民生新聞在生態(tài)布局、媒介倫理、生產(chǎn)內(nèi)容等層面的現(xiàn)狀，以揭示電視民生新聞的生態(tài)危機(jī)。在生產(chǎn)內(nèi)容上，民生新聞具有易接近、平民化的特性，但是在人文生態(tài)價(jià)值、信息內(nèi)容和信息來(lái)源等方面也具有一定程度的不足。對(duì)其改進(jìn)必須通過(guò)提升信息內(nèi)容質(zhì)量、深化報(bào)道內(nèi)容、細(xì)化市場(chǎng)布局、提升實(shí)用性和服務(wù)性等措施來(lái)進(jìn)行。過(guò)于庸俗化、現(xiàn)實(shí)化和娛樂(lè)化等是民生新聞主要存在的倫理性不足，對(duì)于這類問(wèn)題必須通過(guò)倫理規(guī)范完善、職業(yè)理念強(qiáng)化，提升媒介領(lǐng)域的監(jiān)管和社會(huì)外在力量的制約等措施加以完善。在傳播結(jié)構(gòu)上民生新聞也有著結(jié)構(gòu)失衡和同質(zhì)化的問(wèn)題，這種問(wèn)題必須通過(guò)市場(chǎng)的資源整合和自我調(diào)節(jié)，以及宏觀層面的行業(yè)控制和國(guó)家調(diào)控等方式予以協(xié)調(diào)和平衡，通過(guò)民生新聞發(fā)展方向的調(diào)整、生態(tài)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化進(jìn)行生態(tài)危機(jī)消除，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)民生新聞的真正可持續(xù)發(fā)展。

（二）電視民生新聞的經(jīng)濟(jì)生態(tài)解讀

所謂電視民生新聞的經(jīng)濟(jì)生態(tài)是指，以經(jīng)濟(jì)環(huán)境為研究出發(fā)點(diǎn)，考察民生新聞同市場(chǎng)發(fā)展規(guī)律、市場(chǎng)運(yùn)行體制和社會(huì)經(jīng)濟(jì)機(jī)制間的互相約束關(guān)系。這一研究不但包括市場(chǎng)發(fā)展規(guī)律、市場(chǎng)運(yùn)行體制、社會(huì)經(jīng)濟(jì)機(jī)制等對(duì)民生新聞的促進(jìn)和制約，也包括民生新聞對(duì)媒介自身發(fā)展和社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的有效推動(dòng)。社會(huì)經(jīng)濟(jì)對(duì)傳媒媒介具有約束作用，傳播媒介推動(dòng)著經(jīng)濟(jì)信息和經(jīng)濟(jì)改革的交流。新聞行業(yè)是一個(gè)受社會(huì)經(jīng)濟(jì)通過(guò)收視率進(jìn)行制約的行業(yè)，經(jīng)濟(jì)環(huán)境的革新推動(dòng)著電視民生新聞釋放出強(qiáng)大的反推動(dòng)力量。所以，這種作用是整體性的：經(jīng)濟(jì)信息傳播—消費(fèi)行為指導(dǎo)—經(jīng)濟(jì)形勢(shì)反映—經(jīng)濟(jì)狀況解讀—消費(fèi)觀念變遷—經(jīng)濟(jì)行為規(guī)范等。

（三）電視民生新聞的社會(huì)文化生態(tài)解讀

從社會(huì)文化環(huán)境的視角考察社會(huì)文化環(huán)境同民生新聞的互動(dòng)關(guān)系就是所謂的電視民生新聞的社會(huì)文化生態(tài)。社會(huì)文化環(huán)境由社會(huì)價(jià)值觀念、社會(huì)思維方式、人文生活精神、社會(huì)文化活動(dòng)和社會(huì)結(jié)構(gòu)層次等構(gòu)成。傳播同文化的關(guān)系上，首先，傳播具有推動(dòng)、塑造文化變遷、形成和發(fā)展的作用。其次，文化具有制約和影響傳播發(fā)展的作用。傳播的革新、觀念和發(fā)展推動(dòng)著社會(huì)的變遷，使人們的文化心態(tài)、交往方式和生活方式在潛移默化間獲得改變，推動(dòng)著文化隔閡的消除和文化溝通，大眾文化和現(xiàn)代價(jià)值理念的形成，進(jìn)而達(dá)到豐富社會(huì)文化內(nèi)涵和社會(huì)生活的效果。此外，作為社會(huì)文化的主要構(gòu)成成分之一，傳媒的發(fā)展在一定程度上受文化發(fā)展的約束，但反之，文化的繁榮需要傳媒的支撐。社會(huì)思想觀念和社會(huì)文化的革新是民生新聞崛起的主要原因之一，社會(huì)文化環(huán)境為大眾化、平民化的民生新聞提供了海量的資源信息，是民生新聞產(chǎn)生的搖籃，而民生新聞傳播活動(dòng)的群眾化、平庸化和實(shí)際化，以及民生新聞社會(huì)責(zé)任和人文精神的意識(shí)，是社會(huì)和民生新聞良性互動(dòng)的直觀體現(xiàn)，為全新思想道德觀念和社會(huì)文化的培養(yǎng)和形成提供了直接支持。

三、結(jié)語(yǔ)

電視民生新聞需不斷提煉自身價(jià)值，給社會(huì)傳遞進(jìn)步和文明，實(shí)現(xiàn)社會(huì)效益與自身利益的統(tǒng)一，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)社會(huì)生態(tài)效益的提升。

［1］ 余麗蓉.媒介生態(tài)視野下的主流媒體建設(shè)［J］.鄖陽(yáng)師范高等專科學(xué)校學(xué)報(bào)，2007（04）.

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