陸克穎

安徽職業(yè)技術(shù)學院藝術(shù)設(shè)計系,安徽合肥,230011

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博物館里的展示設(shè)計藝術(shù)

陸克穎

安徽職業(yè)技術(shù)學院藝術(shù)設(shè)計系,安徽合肥,230011

博物館的展示設(shè)計是一種再創(chuàng)造性的勞動。一個陳列藝術(shù)設(shè)計的優(yōu)劣，除文字內(nèi)容的因素外，主要取決于展覽設(shè)計的藝術(shù)水平。分析了創(chuàng)新設(shè)計方法的運用，論述了博物館展示設(shè)計的規(guī)劃，表現(xiàn)方法、制作手段，從中梳理出博物館展覽設(shè)計的表現(xiàn)規(guī)律：采取展區(qū)穿插布局、淺灰色調(diào)烘托、照明技術(shù)的具體實施辦法等。揭示出展覽效果背后的設(shè)計創(chuàng)意，提高展示設(shè)計的創(chuàng)新表現(xiàn)力，讓博物館更好地發(fā)揮職能，服務(wù)社會。

博物館；展示設(shè)計；創(chuàng)意

博物館展示設(shè)計是有計劃地將科學、文化、經(jīng)濟等內(nèi)容融為一體，對展品陳列空間環(huán)境進行綜合策劃，以求創(chuàng)造合理的，符合人們物質(zhì)、精神、生活方式的系統(tǒng)工程[1]。布展設(shè)計應(yīng)根據(jù)不同類型的展品追求表現(xiàn)形式的多樣化，商業(yè)貿(mào)易、繪畫雕塑、科技教育等展覽，在展出規(guī)劃、內(nèi)容、場地、展具、用色等展覽氣氛的營造方面差異明顯。同為展覽，但各有所需：商貿(mào)求效益，繪畫找感覺，科技探奧秘。因此，博物館展示設(shè)計屬再創(chuàng)造性設(shè)計。掌握正確的布展設(shè)計方法、規(guī)律，是提高展覽水平的有效途徑。

1 總體與局部

博物館的展覽周期較長，展品擺放相對固定，展覽的內(nèi)容大多體現(xiàn)歷史發(fā)展過程中的重大事件，展出的物品多數(shù)是珍貴的歷史資料文獻、文物和藝術(shù)品[2]。作為展示設(shè)計總體與局部的編排，要有嚴密的邏輯性和連續(xù)性，將展區(qū)、展品分門別類，科學有條理又相互聯(lián)系地陳列出來?？傮w是要放眼大局，對展覽區(qū)域，展出內(nèi)容，展品陳列，進行全面規(guī)劃布局，設(shè)計時應(yīng)按照參觀路線，自始而終，陳列有序，既要編排大面積的主展區(qū)與單元展區(qū)配合，又要有體驗區(qū)、休閑區(qū)作輔助。視屏放映，資料查詢互動，為觀眾創(chuàng)造一個井然有序的參觀環(huán)境。局部是指單元展區(qū)，它由具體的展板、展臺、展架、墻面、地面等組成，設(shè)計表現(xiàn)細節(jié)要與總體相鏈接。拿局部展板的設(shè)計來說，可分上、中、下三段，上段高于人的視平線，適合放置展覽單元標題文字、圖片，以顯示整體的展示節(jié)奏、順序；中段與觀眾視線平行，是最佳展示表現(xiàn)位置，應(yīng)把文獻、圖片、圖表、精巧物件等重要展品放在這個位置上，方便觀眾詳細閱展，圖片實物的前后擺放，要塑造時代特征，文字說明需印證圖片實物的因果關(guān)系，力求展覽內(nèi)容的系統(tǒng)、嚴謹，體現(xiàn)陳列的邏輯層次；下段低于人的視平線，適合放置全玻展臺、展柜及實物展品。布置的細節(jié)需要精心設(shè)計，具體陳列時要結(jié)合內(nèi)容、選擇不同材料、不同款式來制作展具。精美厚重的青銅器，宜放在質(zhì)地穩(wěn)重的臺座上，增加安全莊重感；而歷代瓷器、玉器、漆器、竹木牙雕(指我國傳統(tǒng)雕刻藝術(shù)中的竹雕、木雕、象牙雕刻)等應(yīng)量身定制亞克力(亞克力板由甲基烯酸甲酯單體(MMA)聚合而成，即板材有機玻璃，是一種經(jīng)過特殊工藝加工的有機玻璃)有機玻璃展座，進行裝飾搭配，突出器物秀美、精致，表現(xiàn)出空間的通透與整體展示內(nèi)容前后、上下的呼應(yīng)，構(gòu)成互動的連續(xù)性。展覽應(yīng)既有總體布局的嚴謹，又有局部細節(jié)的亮點，營造清新雅致、完美統(tǒng)一的展示藝術(shù)效果。

2 形式和內(nèi)容

不同類型的展覽內(nèi)容決定展示設(shè)計藝術(shù)形式的多樣化。在評價一項陳列展示設(shè)計時，人們往往只從藝術(shù)感受的角度上加以衡量，而它更重要的任務(wù)，就是對于不同的展覽內(nèi)容，采取不同的表現(xiàn)形式手法，借用藝術(shù)規(guī)律及美感法則來高度概括表現(xiàn)內(nèi)容，力求形式與內(nèi)容的和諧統(tǒng)一，創(chuàng)造出不同的審美感受。如抗日烈士紀念專題展覽，其展示設(shè)計表現(xiàn)的宗旨是紀念先烈，通過烈士事跡向廣大觀眾進行中華兒女抗日革命傳統(tǒng)教育，這樣的主題內(nèi)容，展示設(shè)計表現(xiàn)形式應(yīng)力求莊嚴、肅穆，使觀眾對烈士產(chǎn)生緬懷和敬仰，對日寇的憎恨。舉辦改革開放建設(shè)成果的展覽，其展示表現(xiàn)形式應(yīng)追求新穎、明快，給人以氣象恢宏、琳瑯滿目、國富民強的感受。以上兩類展覽，雖審美感受各異，但表現(xiàn)形式與內(nèi)容相互交融，形成合力，充分體現(xiàn)出形式是內(nèi)容的本身攜帶、不可分切的載體。展示設(shè)計藝術(shù)的外表形式是內(nèi)容的集中體現(xiàn)，它們是“形”與“質(zhì)”的關(guān)系，相互呼應(yīng)，內(nèi)外交融，外在表達形式始終圍繞著內(nèi)容而展開[3]。

3 色彩的運用

色彩是一種最具表現(xiàn)感情的視覺語言，是人們認知世界，辨別、突出物像的重要的物質(zhì)條件。在博物館陳列展示設(shè)計中，一方面色彩能創(chuàng)造各種情調(diào)和氣氛，影響人的視覺感受；另一方面對展品、展覽環(huán)境起到烘托的作用。經(jīng)驗證明：科技展覽宜用藍色調(diào)，農(nóng)林展覽多用綠色，而文物展覽應(yīng)采用寧靜的淺灰色，回避大紅大綠等強烈刺激的色彩。文物展覽的色調(diào)應(yīng)讓觀眾處在清凈的淺色環(huán)境中，減少視覺疲勞，眼睛與大腦產(chǎn)生一種平衡，思緒平穩(wěn)，在肢體放松的狀態(tài)下平靜地觀摩、體會展覽內(nèi)容。另外博物館的實物展品，如陶瓷、青銅、玉器、竹木牙雕、名人字畫等，在燈光下器物陰陽兩面，展示在灰色背景上，受光處比背景色亮，陰影比背景色暗，更顯得立體、清晰，視覺突出，可抓住觀者目光，讓觀眾在清晰、厚重、豐富、耐看的環(huán)境中閱讀文物，走進那一段段深遠的歷史。

4 采光與照明

光是一切發(fā)現(xiàn)、感知物像存在的視覺基礎(chǔ)條件，展覽設(shè)計創(chuàng)造空間、改變空間、優(yōu)化空間，都離不開采光。展示設(shè)計所用光源來自兩種：一是自然光，二是人造光。自然光是以太陽照射光形成的光環(huán)境，光線隨著地球轉(zhuǎn)動與太陽之間的變化而變化。展廳內(nèi)一般多在朝北方向采用自然光，它變化較少，柔和。人造光是以電燈形成的光環(huán)境，利用各種發(fā)光燈具，依據(jù)需要調(diào)節(jié)設(shè)置，達到預期照明效果。目前國內(nèi)外博物館常用照明方法，有基本照明、裝飾照明、慢射照明等。主要照明手段有直接照明、間接照明、重點照明等。

4.1 直接照明

直接照明，是一種廣泛使用的照明手段，常用吊燈、吸頂燈、導軌射燈等，90%以上的電燈光可得到充分利用?？稍谡桂^的大廳中央，主要通道及大件展品頂部用直接照明，它光線分布廣，沒有遮光角，但直接照明的亮度需合理，要依據(jù)展廳面積、層高、照射物而定，一般照度300勒克司為宜[4]23。光照太強，一方面使觀眾眼睛疲勞，另外對文物也會造成損害，尤其是文件、書刊、絲織、竹木牙雕、漆器等容易產(chǎn)生褪色變質(zhì)。光線弱了，展廳內(nèi)視線不清，達不到展示的預期效果。

4.2 間接照明

間接照明，是把燈光投向頂棚或墻面，形成第二次光源，在展廳吊頂、隔斷、地臺、展臺底部、展板側(cè)背面，讓燈的光線由內(nèi)向外發(fā)光，這種照明光線擴散性極佳，幾乎沒有陰影，也不會出現(xiàn)炫光，光量適度，光質(zhì)柔和[4]26。在布展時，應(yīng)量身設(shè)置，根據(jù)展品的不同類型及所處位置，采用不同亮度和不同色彩照明的輔助與主光源組合使用，構(gòu)成展廳具有層次變化的光環(huán)境。間接照明方式是國內(nèi)外博物館主要采用的方法，其特點是烘托展廳內(nèi)部造型結(jié)構(gòu)、突出展臺、展架，為展覽主題服務(wù)，渲染、營造展覽環(huán)境的藝術(shù)氣氛。

4.3 重點照明

重點照明(俗稱局部照明)是采用較強燈光投射展品的突出部位，形成特寫效果，有較強的立體感、存在感，這樣的燈光配置，針對性較強，主要用于展覽中的代表作品[4]28。如首都博物館展出的元代青花瓷器《鳳首扁壺》，藏于故宮博物院的清代和田玉雕擺件《大禹治水玉山子》等均采用了重點照明手法，表現(xiàn)出實體與虛空相輔相成的形態(tài)[5]，成為照明范例中的經(jīng)典。值得注意的是在使用重點照明時，要注意投光方向與立體感的塑造，頂光、順光、逆光組合投放，并在燈具前加裝濾色片，過濾紫外線，控制炫光。還要對展臺間距、尺寸實地考量，適當拉開距離，松緊適度，主次分明，同時弱化展臺周邊光照度，方能展示出視覺突出、一花獨放、眾星捧月的藝術(shù)佳境。

5 經(jīng)典與創(chuàng)新

近期，在國家歷史博物館展出的東周時期的(公元5世紀)青銅《花口饕餮耳銅壺》讓人眼前一亮，完全透明的玻璃展柜，襯映著紅斑綠銹*紅斑綠銹指的是青銅器長時間在地下埋藏，生銹的顏色特征，是鑒定年代的依據(jù)。的青銅壺造型。壺身精美的浮雕紋飾，在淺灰色背景下清晰可見，美不勝收，周圍置色灰淡，只有微弱光線投射在展柜底部及展板側(cè)背面(屬間接照明)，地面鋪深色阻燃地毯，頂棚網(wǎng)架漆黑，一束光柱垂直投下，猶如探照燈光(屬重點照明，也稱局部照明)，頓顯展臺明亮清澈，表現(xiàn)出展示空間的通透與靈秀，消除了文物與觀眾的隔閡，展現(xiàn)出一個全新的意境享受。青銅器古樸厚重、威嚴神秘氣氛仿佛把人們帶到遙遠的歷史時空……細心觀摩，悟出設(shè)計者的匠心獨具：先是展示空間配置得當，透明的玻璃展柜放在相對獨立的位置，重點突出；再采用重點照明、間接照明手段，光照主次分明與寧靜的淺灰色背景襯映；造型優(yōu)美的青銅壺似與人們互動交流，向觀眾傳播歷史信息，營造展示氣氛的文化語境。將物質(zhì)轉(zhuǎn)化成人的感悟，產(chǎn)生相應(yīng)情感，讓人觸景生情、由物及我，讓觀眾得到美的熏陶與心靈的震憾[6]，怎能不讓人贊嘆?這青銅器與展臺相映生輝，光與色的舞動，創(chuàng)造了豐富的文化視覺盛宴。此設(shè)計體現(xiàn)了展覽效果背后的構(gòu)思創(chuàng)意，成為國家博物館展示的創(chuàng)新杰作，為業(yè)界提供了研習展示設(shè)計的模本范樣。

人們駐步于博物館展覽的展臺前，在柔和燈光的輝映下，凝視著文獻、圖片和精巧秀美的展品時，仿佛歷史往事呈現(xiàn)于眼前，不時掀起一陣陣波瀾。這就是展示設(shè)計藝術(shù)的“移情”魅力，也是設(shè)計師的藝術(shù)修養(yǎng)之體現(xiàn)。設(shè)計者將觀眾的審美意識即時情感輸入設(shè)計語言之中，通過展覽藝術(shù)策劃、空間分割、色彩、展具、照明等設(shè)計元素營造的展示藝術(shù)氣氛，在人們心中留下“神與物游”的情感，創(chuàng)造出物我交融、深入思索后的藝術(shù)境界。在快餐式會展文化充斥的今天，獨特的展示設(shè)計藝術(shù)更能帶來視覺和精神的享受。感慨之余，也應(yīng)思考：作為現(xiàn)代展示藝術(shù)設(shè)計應(yīng)如何借鑒、利用中外先進的設(shè)計理念、方法，構(gòu)建展示創(chuàng)意表現(xiàn)風格的多元化，以改變博物館展覽風格單一，缺乏創(chuàng)新的陳舊局面，尋求與現(xiàn)代社會發(fā)展觀相契合而又為大眾所接受的展示語言，傳遞展覽主題，滿足人們對歷史文化上的需求，形成我國展示設(shè)計表現(xiàn)風格，樹立創(chuàng)新意識與現(xiàn)代文化兼收并取的觀念，讓展示總體規(guī)劃和局部配置合理，表現(xiàn)形式與主題內(nèi)容合二為一，色彩運用精準，采光照明手段科學，在博物館展示設(shè)計中發(fā)揮積極的作為。

6 結(jié)束語

科學的設(shè)計方法是展示設(shè)計的基礎(chǔ)，是展覽能否成功的先決條件。作為展示設(shè)計，只有認真研究借鑒國內(nèi)外辦展的創(chuàng)新理念、科學嚴謹?shù)脑O(shè)計方法、現(xiàn)代化展具器材的使用等，從培養(yǎng)超前的設(shè)計理念、吸收國內(nèi)外辦展經(jīng)驗入手，尋找觀眾與展覽彼此相通的展示藝術(shù)語言，營造出博物館展覽的創(chuàng)新格局，形成展示創(chuàng)意設(shè)計多元化路徑，讓設(shè)計方法與現(xiàn)代設(shè)計元素相結(jié)合，互補共進，創(chuàng)作出內(nèi)涵豐富又貼近現(xiàn)代生活的博物館展示設(shè)計，服務(wù)社會，為弘揚民族文化，傳播科學知識發(fā)揮更大的作用。

[1]李遠．展示設(shè)計與材料[M]．北京：中國輕工業(yè)出版社，2008：1

[2]安徽博物院．安徽省博物館四十年[M]．合肥：黃山書社，1996：45-47

[3]趙云川．展示設(shè)計[M]．北京：中國輕工業(yè)出版社，2009：124

[4]許治平．博物館的照明[C]//中國博物館學會．博物館學論集．北京：文物出版社，1983

[5]張福昌．感悟設(shè)計〔M〕．北京：中國青年出版總社,2004：860

[6]陶海鷹.博物館展示設(shè)計中的情感因素分析[J].遼寧：遼寧美術(shù)出版社，2014(2)：103

(責任編輯：李力)

10.3969/j.issn.1673-2006.2015.04.024

2014-10-10

陸克穎(1958-)，安徽合肥人，講師，主要研究方向：環(huán)境藝術(shù)、裝潢設(shè)計。

J525.1

A

1673-2006(2015)04-0086-03