孫景福
教學(xué)之余我拜讀了《教學(xué)氛圍創(chuàng)設(shè)妙招》這本書,感觸很深,受益匪淺。在小學(xué)《品德與社會(huì)》的教學(xué)中,要?jiǎng)?chuàng)設(shè)與小學(xué)生生活聯(lián)系密切的情境,讓學(xué)生在豐富多彩的活動(dòng)中去感受、體驗(yàn)、感悟生活,使整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程成為充滿好奇和歡樂(lè)有趣的活動(dòng)過(guò)程,讓每一個(gè)孩子在情境中體驗(yàn)、在情境中感悟、在情境中深化,在實(shí)踐中形成良好的道德品質(zhì)。我還了解到課例研修的目的是使教師在課堂教學(xué)實(shí)踐中不斷完善,提高自己的教育教學(xué)能力,提高課堂時(shí)效性,使學(xué)生最終受益。同時(shí)使我明白了什么是“課例研修”以及“課例研修”的意義。
《教學(xué)氛圍創(chuàng)設(shè)妙招》使我認(rèn)識(shí)到了在《品德與社會(huì)》課教學(xué)中,我們教和學(xué)的是一篇篇的課文,但課文并不是我們要教和學(xué)的內(nèi)容,課文只是我們要教和學(xué)的內(nèi)容的載體。教師的課堂授課過(guò)程要簡(jiǎn)潔、目標(biāo)性要鮮明。
首先:觀念先行,觀念直接影響著教學(xué)內(nèi)容的選擇、教學(xué)方法的應(yīng)用、教學(xué)形式的采納,正所謂“牽一發(fā)而動(dòng)全身”。有效教學(xué)觀念主要是體現(xiàn)在對(duì)教學(xué)和學(xué)生兩方面的正確認(rèn)識(shí)上。一方面教師要充分認(rèn)識(shí)到,教學(xué)不僅涉及到知識(shí)的傳遞,能力的培養(yǎng),而且關(guān)系到教學(xué)形象的塑造、師生情感的交流、教學(xué)思想的凸顯等諸多方面。教學(xué)的有效性是建立在教師對(duì)教學(xué)的正確認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)之上。另一方面課堂提問(wèn)的有效性要求教師把學(xué)生真正當(dāng)作學(xué)習(xí)活動(dòng)的主人,尊重學(xué)生學(xué)習(xí)的自主權(quán)力,教師樂(lè)于“傾聽”,學(xué)生敢于提問(wèn),變教師提問(wèn)為學(xué)生提問(wèn)。教學(xué)中師生雙方共享知識(shí)、共享經(jīng)驗(yàn)、共享智慧,形成真正的“學(xué)習(xí)共同體”,達(dá)到“教學(xué)相長(zhǎng),共同成長(zhǎng)”的雙贏目的。同時(shí)在教學(xué)過(guò)程中,教師要充分發(fā)揮教師的重要作用,教師不僅是教學(xué)的組織者,還要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的合作伙伴,更要引導(dǎo)學(xué)生感受情境中的思想感情,從情境中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,對(duì)情境提出自己的看法、談出自己的感受,從而引發(fā)學(xué)生的生活體驗(yàn)。
其次:人文性和工具性合一,尋找有效的課堂“支點(diǎn)” 我們?cè)谄返抡n堂提問(wèn)中,就要努力在工具性與人文性之間尋求一個(gè)“支點(diǎn)”,以這個(gè)“支點(diǎn)”支撐我們的課堂。這樣,課堂學(xué)習(xí)才會(huì)有效,課堂才會(huì)真正為學(xué)生服務(wù)。我感到:品德教學(xué)中,工具性與人文性其實(shí)是一個(gè)不可分割的整體,是靈與肉的統(tǒng)一。只有在這種統(tǒng)一中,才有品德的生命、品德的精彩。所以,在小學(xué)品德與社會(huì)課上,聯(lián)系學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)恰到好處地創(chuàng)設(shè)生活情境,讓學(xué)生在不同的情境中互相交流、互相影響、體驗(yàn)生活、深化情境,可以充分調(diào)動(dòng)學(xué)生原有的生活經(jīng)驗(yàn)和情感體驗(yàn),展開豐富的想象,去親歷、去感受、去體驗(yàn),進(jìn)而表達(dá)和形成積極的態(tài)度,提升學(xué)生的道德情感。
通過(guò)學(xué)習(xí),我知道了課例研修旨在提高教師課堂教學(xué)質(zhì)量,以改進(jìn)和提高教師實(shí)際教育教學(xué)工作為首要目標(biāo)。這種研修活動(dòng)最終不是追求理論上的產(chǎn)出,而在于教師實(shí)踐本身的改進(jìn)。這種改進(jìn)沒有終結(jié)的目標(biāo),因此,這種研修通過(guò)螺旋往復(fù)的過(guò)程來(lái)追求教育實(shí)踐的不斷完善。這種研修的過(guò)程是教師在行動(dòng)中學(xué)習(xí)提高的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中教師對(duì)自己的教學(xué)行為進(jìn)行觀察與反思,通過(guò)與其他教師和專業(yè)研究人員的對(duì)話與交流,不斷地對(duì)自我和自我實(shí)踐加深理解,并在理解的基礎(chǔ)上提高自己,完善自己。
思想品德教育的主要任務(wù)之一是引導(dǎo)學(xué)生感受生活,體驗(yàn)生活,學(xué)會(huì)生活。就是當(dāng)學(xué)生在情境中能夠把自己的情與景結(jié)合,能夠融入情境中學(xué)到教材的知識(shí)點(diǎn)后,還要能夠?qū)⒆约涸谇榫持畜w驗(yàn)到的情感,學(xué)習(xí)到的知識(shí)應(yīng)用到生活中去。只有把學(xué)生放回到社會(huì)大課堂中去體驗(yàn)生活,才能有效地幫助學(xué)生把道德認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)化為道德行為,達(dá)到知行統(tǒng)一。再者,道德認(rèn)識(shí)、道德觀念,也只有通過(guò)實(shí)踐才能不斷深化,才能讓學(xué)生養(yǎng)成良好的道德行為習(xí)慣。所以,當(dāng)一節(jié)品德與社會(huì)課教學(xué)教學(xué)結(jié)束時(shí),并不是探求知識(shí)、情感體驗(yàn)、道德實(shí)踐的停止,更應(yīng)該是一個(gè)新的開始。作為教師應(yīng)該巧妙引導(dǎo)學(xué)生把課堂上的學(xué)習(xí)熱情向課外擴(kuò)展延伸,讓學(xué)生到真實(shí)的日常生活中去踐行,讓學(xué)生通過(guò)親身經(jīng)歷得到真實(shí)感受,從而自覺規(guī)范自己的行為,養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)。