卓尚坤

岑溪筋竹的古建筑

卓尚坤

陳三吉祠內(nèi)的壁畫

廣西岑溪市筋竹鎮(zhèn)，是一個(gè)擁有1500年歷史的千年古鎮(zhèn)，在隋文帝開皇三年設(shè)立永業(yè)縣，縣治在該鎮(zhèn)筋竹村舊縣寨，隸屬瀧州（今廣東羅定市）。在這悠長的歲月里，筋竹給后人留下了豐富的文化遺產(chǎn)。

如今在筋竹居住的人，多是清初時(shí)期來定居的。清朝初期人民安居樂業(yè)，筋竹現(xiàn)有的古建筑多為乾隆盛世之后的建筑，多是社宇、祠堂、地主古宅等。

鎮(zhèn)中心曾是永業(yè)鄉(xiāng)的經(jīng)濟(jì)、政治中心，這里的古建筑最為豐富。

陳三吉祠

陳三吉祠在筋竹是一座非常典型的中國南方古建筑，樸素而雄偉。據(jù)說建于清朝道光乙未年（公元1835年），由陳姓澤世公及其子孫籌建。陳三吉祠座東向西，占地面積1600平方米，建筑面積1000多平方米，前后分為三座，兩邊有南北廂房，前面地堂占地面積450平方米，前座、二座都是倘開式平房，后座是三層樓房，全部用青磚砌墻，磚瓦木結(jié)構(gòu)，屋脊上建有浮雕，兩邊都有“鑊耳”脊，瓦檐口采用當(dāng)年兩廣有名的佛山陶瓷封瓦，瓦檐下是木雕花草蟲鳥的吊檐。

前座的大門口正頂上方有石刻“陳三吉祠”這幾個(gè)大字的門額，門前有兩條花崗石柱，柱上雕刻著一副正楷字體的對(duì)聯(lián)：“傳三代乃啟三房積厚流光三多永錫；吉人亦憑吉地鐘靈秀吉慶滿堂。”大門框及門磚，均用芝麻石花崗巖精工雕刻而成，門磚有石雕刻獅子，工藝也相當(dāng)精湛。該建筑的立體構(gòu)圖，運(yùn)用了我國古代建筑傳統(tǒng)藝術(shù)，房屋采用了前高后低和中軸對(duì)稱的手法，兩邊組成變化豐富的建筑群落，起伏有致，主次分明 、虛實(shí)得體，使其顯得十分端莊典雅、高大雄偉、氣勢(shì)不凡，既古色古香又富麗堂皇。

據(jù)傳該祠堂所用的木料、石料都是從本鎮(zhèn)的云龍村、黃陵村沖禮坑等地運(yùn)來的，檐口的陶瓷瓦、石香爐等是到廣東佛山購買的，從當(dāng)時(shí)的交通條件來說，工程量是相當(dāng)龐大的，這在筋竹及岑溪的建筑史上都算得上是最為浩大的、宏偉的古建筑工程之一。

該祠堂建成之后，一直是陳三吉祠的后裔祭祀祖先及附近的村民學(xué)文習(xí)武之地，曾為培養(yǎng)本地青少年讀書，作出過貢獻(xiàn)。陳三吉祠曾開辦過武館，附近的村民都在此地練過武功。祠堂有兩把大關(guān)刀，據(jù)說在上世紀(jì)50年代大鬧鋼鐵的時(shí)候，被拿去煉鋼鐵。清朝末年，陳三吉祠的后裔陳其超（又名耀三）曾任八區(qū)團(tuán)務(wù)局局長，其本人及上三代皆是武舉人。

抗日戰(zhàn)爭期間，陳濟(jì)桓將軍臨危受命為保衛(wèi)桂林而壯烈犧牲，蔣介石及李宗仁親筆題詞追封其為愛國將領(lǐng)，1984年黨和政府追認(rèn)其為抗日烈士。陳濟(jì)桓青少年時(shí)期曾在陳三吉祠里練過武功，族人陳岳秀（原龍茗縣、永淳縣兩任縣長）、陳其槐（陸川縣晌捐局局長）都曾在陳三吉祠里讀過開明小學(xué)。19世紀(jì)30年代，由陳自紹、陳楚儒等人倡導(dǎo)，在陳三吉祠開辦了筋竹第一所小學(xué)，命名為開明小學(xué)。抗日戰(zhàn)爭時(shí)期，曾有抗日學(xué)生軍在陳三吉祠里駐扎，教導(dǎo)附近的農(nóng)民唱抗日歌曲、跳舞，宣傳抗日愛國主義精神；抗日自衛(wèi)隊(duì)曾在陳三吉祠里駐扎；抗日特編隊(duì)在陳三吉祠里駐扎組織民兵進(jìn)行訓(xùn)練。

解放初期，陳三吉祠曾作為筋竹鄉(xiāng)的集合場所，在此進(jìn)行慶祝解放、斗爭地主、分田地等活動(dòng)，后來考慮到筋竹的公購糧要靠人力挑到岑溪縣府所在地入庫，就將筋竹鄉(xiāng)的公購糧存放在陳三吉堂皇后樓作為糧倉，一直使用到“文化大革命”后期。

筋竹陳三吉祠已經(jīng)有100多年的歷史，是我國晚清時(shí)期的傳統(tǒng)建筑，具有南方古建筑的特點(diǎn)。筋竹陳三吉祠不但是陳氏宗族建筑的代表，也是具有一定保護(hù)和研究價(jià)值的建筑。

古教學(xué)樓

筋竹的教育歷史在岑溪是最悠久的。

筋竹中學(xué)原名叫永業(yè)中學(xué)，也稱岑溪第一中學(xué)。筋竹中學(xué)古教學(xué)樓始建于光緒十五年（1889年），由永業(yè)鄉(xiāng)的鄉(xiāng)人陳文波、韋月廷、盧金、陳定修等人發(fā)起并捐集白銀5000多元建立永業(yè)書院，梧州府又批準(zhǔn)把大石倉每年的租谷500石撥給永業(yè)書院作辦學(xué)基金。筋竹中學(xué)建校時(shí)間超過110年，是筋竹文明的重要佐證之一。

筋竹中心小學(xué)古樓建于公元1909年（清朝宣統(tǒng)元年），由鄉(xiāng)人陳樹勛（時(shí)任廣西學(xué)務(wù)公所議長）、韋蔭槐等社會(huì)賢達(dá)人士發(fā)動(dòng)鄉(xiāng)人倡議辦新學(xué)，得到鄉(xiāng)親們的積極響應(yīng)，共同籌資建造的。

永業(yè)書院改名為永業(yè)區(qū)高等小學(xué)堂，由韋蔭槐繼任堂長，招收新生入學(xué)就讀，課程開設(shè)有國文、算術(shù)、圖畫、音樂、體育、自然、地理、社會(huì)、英語等，將原先設(shè)在陳三吉祠的開明小學(xué)搬遷到此。民國后，開明小學(xué)改為第八區(qū)高等小學(xué)，該教學(xué)樓被人們稱為八高樓，其名字一直沿用至今。

2009年8月筋竹鎮(zhèn)進(jìn)行教育資源調(diào)整，現(xiàn)存的筋竹中心小學(xué)古樓撥給筋竹中學(xué)使用。該古樓為二層磚瓦木結(jié)構(gòu)，拱窗走廓式建筑，古樓的外墻為雙層青磚砌成，內(nèi)墻為雙層大泥磚砌成，古樓前面的瓦頂也裝上了黃色的琉璃瓦，古色古香。

岑溪市筋竹鎮(zhèn)云龍村古宅

城堡式古宅

距筋竹鎮(zhèn)中心十公里左右的云龍村，古宅在筋竹是最多的，在岑溪亦很有名。過去筋竹人稱云龍為“小北京”，意思是說云龍?jiān)谇迥┡c民國初期經(jīng)濟(jì)非常繁榮。古宅群坐落于山腳與山腰之間，猶如一座小型的山城，云龍人驕傲地稱云龍是一座城市。

云龍的古宅群由很多座宅院組成，這些宅院像城堡，有看臺(tái)，看臺(tái)用大塊的石磚砌成，在墻壁上還有許多槍口。宅院一般只有一個(gè)大門，便于防范。清末與民國初期，筋竹盜賊非常猖狂，如土匪般殺人放火。在當(dāng)時(shí)，地主常是土匪打劫的對(duì)象，所以地主們所建的宅院，具有防御功能，同時(shí)還聘請(qǐng)專人看守宅院，宅院有看臺(tái)和窺視外邊情況的小窗口。

古宅建筑豪華，連大門都做得非常精致，雕刻有木雕和石雕，還染上顏色，非常的艷麗。房梁也雕有木雕花紋并染上顏色，墻的最上方用壁畫裝飾，可謂是富麗堂皇。這些古宅經(jīng)歷了數(shù)百年風(fēng)雨的洗禮，風(fēng)采已漸漸逝去。

責(zé)任編輯：傅燕蘭