陳駿梁翩翩

（沈陽航空航天大學(xué)，遼寧沈陽110136）

新時(shí)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)人性化的重要性

陳駿梁翩翩

（沈陽航空航天大學(xué)，遼寧沈陽110136）

隨著科技不斷的進(jìn)步及發(fā)展，新技術(shù)新功能的產(chǎn)品確實(shí)會(huì)吸引了人們的眼球。但這種只是一時(shí)間的喜愛與追求，真正的好的產(chǎn)品是一直被人們所喜歡。本文只比較一下同樣是深受消費(fèi)者喜愛的意大利的阿萊西設(shè)計(jì)和日本的無印良品設(shè)計(jì)，來研究同樣被消費(fèi)者稱作“好的設(shè)計(jì)”有所共同點(diǎn)，用產(chǎn)品解析“人性化”設(shè)計(jì)的重要性，在可穿戴時(shí)代下，產(chǎn)品依然是配合人，符合人性化的要求。探究如何更好的發(fā)展中國的設(shè)計(jì)，讓中國設(shè)計(jì)也受到消費(fèi)者的喜愛。

產(chǎn)品設(shè)計(jì)；人性化；好的設(shè)計(jì)

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，我們已經(jīng)進(jìn)入大數(shù)據(jù)和云計(jì)算的時(shí)代，出現(xiàn)了一些列高科技產(chǎn)品，但設(shè)計(jì)一直不變的就是對人本身的關(guān)懷，對人性的關(guān)注，人性化設(shè)計(jì)已成為設(shè)計(jì)領(lǐng)域的一大亮點(diǎn),并逐漸形成一種勢不可擋的潮流和發(fā)展趨勢。

如今意大利和日本的設(shè)計(jì)一直受消費(fèi)者們喜愛，從20世紀(jì)70年代意大利則發(fā)展出帶有意大利民族特征、注重發(fā)揮設(shè)計(jì)師才能和以人為本的設(shè)計(jì),其設(shè)計(jì)成為世界“杰出設(shè)計(jì)”的代表;而如今，日本的“無印良品(M UJI)”被稱作“最好的設(shè)計(jì)”代表之一。

本文通過兩個(gè)國家“好的設(shè)計(jì)”產(chǎn)品分析，提出產(chǎn)品人性化設(shè)計(jì)的重要性，在可穿戴時(shí)代下，產(chǎn)品依然是配合人，符合人性化的要求。探究如何更好的發(fā)展中國的設(shè)計(jì)，讓中國設(shè)計(jì)也受到消費(fèi)者的喜愛。最后根據(jù)探究，觀察生活的細(xì)節(jié)，做一個(gè)以人性化為基礎(chǔ)的設(shè)計(jì)，從細(xì)節(jié)處幫助到人們的生活。

一、設(shè)計(jì)中“人性化”

由于社會(huì)不斷的前進(jìn)發(fā)展，帶來了極大豐富的產(chǎn)品，當(dāng)人們在享受生活水平提高帶來高品質(zhì)物質(zhì)生活的同時(shí)，不再僅僅注重產(chǎn)品的實(shí)用性和適用性，而是一些產(chǎn)品在設(shè)計(jì)中更加考慮了其外型、使用方法與方式以及使用者使用過程中心理的需求等。當(dāng)產(chǎn)品除了方便使用以外，賦予了一定的情感和文化的內(nèi)涵，這樣的產(chǎn)品毋庸置疑會(huì)受到消費(fèi)者的親耐，這也就是產(chǎn)品設(shè)計(jì)的人性化。

現(xiàn)代的產(chǎn)品設(shè)計(jì)中永遠(yuǎn)不變的主題——以人為本，對人本身的關(guān)懷逐漸形成一種勢不可擋的潮流和發(fā)展趨勢。通常這樣的設(shè)計(jì)總能引發(fā)消費(fèi)者心靈的感動(dòng)、震撼與回味，潛移默化中改變著人們不好的生活方式，讓生活多姿多彩?！白屔鐣?huì)上更多的人感到世界的溫暖、人類的愛心和人與自然的和諧親近，其目的在于滿足人自身的生理和心理需要，然而這就是人性化”設(shè)計(jì)的目的。提倡產(chǎn)品設(shè)計(jì)中應(yīng)該需要人性化的設(shè)計(jì)，這樣的產(chǎn)品才會(huì)受到人們的喜愛。

二、意大利設(shè)計(jì)阿萊西和日本無印良品的人性化設(shè)計(jì)

（一）意大利的阿萊西設(shè)計(jì)

阿萊西是創(chuàng)立于1921年的意大利家用品制造商，如今蜚聲國際，旗下網(wǎng)絡(luò)著一大批設(shè)計(jì)大師，出品過許多款經(jīng)典設(shè)計(jì)。阿萊西十分受歡迎，常被稱作設(shè)計(jì)工廠、夢想工廠等。

時(shí)至今日，作為以設(shè)計(jì)優(yōu)質(zhì)家用物品著稱的意大利阿萊西公司，雖然其產(chǎn)品總的來說還是針對市場需求的商業(yè)化設(shè)計(jì)，阿萊西公司多次與著名設(shè)計(jì)師合作，許多經(jīng)典設(shè)計(jì)至今還深受消費(fèi)者的喜歡。

（二）日本的無印良品設(shè)計(jì)

1.無印良品品牌

無印良品作為一個(gè)日本乃至世界都相當(dāng)知名的品牌，主要從事商品的企業(yè)、制造和銷售，是“株式會(huì)社良品計(jì)畫”的下屬產(chǎn)業(yè)之一。無印良品一直在推廣一種簡單的生活方式，從創(chuàng)立時(shí)只有31個(gè)品種發(fā)展如今的7500多種品種，和它的設(shè)計(jì)理念、關(guān)學(xué)主張、材料選擇、包裝趣味、形象宣傳等密切相關(guān)。無印良品的設(shè)計(jì)一團(tuán)隊(duì)擁有原研哉、深澤直人這樣的著名的設(shè)計(jì)師，設(shè)計(jì)師們把自己置于一個(gè)幕后的位置，他們用謙卑的思考為大眾進(jìn)行日常用品的設(shè)計(jì)，思考產(chǎn)品如何更加“人性化”，滿足消費(fèi)者的身心的需求。這些設(shè)計(jì)大師都以謙虛的姿態(tài)為消費(fèi)者考慮，讓我們不得不好好反思跟學(xué)習(xí)。

2.無印良品的理念

無印良品的設(shè)計(jì)最大特點(diǎn)之一是“極簡”。它們的產(chǎn)品著素包裝，主張不裝飾，保持東西本來的色彩和形狀，不但拿掉了商標(biāo)還省去了不必要的設(shè)計(jì)，去除了一切不必要的加工和顏色，簡單到只剩下素材和功能本身。無印良品通過三個(gè)理念：第一是選擇材料：有效利用全世界范圍內(nèi)已發(fā)現(xiàn)的原材料。然后是檢查工序：徹底檢查每一道工序。，省去與商品原有品質(zhì)無關(guān)的疊加設(shè)計(jì)，其次是簡化包裝：追求材料本身的顏色及樣式。拒絕過度包裝。來設(shè)計(jì)各種品類的產(chǎn)品。

這樣的簡潔設(shè)計(jì)返璞歸真，崇尚自然。這也是都市快節(jié)奏生活中，滿足人們的親近自然地心態(tài)，無印良品的產(chǎn)品幾乎都是非漂白包裝，多以自然材料為主，顏色接近原色，提醒著人們?nèi)コ磺胁槐匾募庸?、裝飾和顏色。直到現(xiàn)在，無印良品首先考慮的仍然是實(shí)用的日常用品，因?yàn)檫@樣的商品最能在無形中幫助到使用者，為使用者帶來方便。

3.意大利設(shè)計(jì)阿萊西和日本無印良品經(jīng)典產(chǎn)品

意大利由于地理位置的原因，終年陽光充足的氣候、溝通東西方各國的繁盛的商業(yè)貿(mào)易孕育了意大利人豪邁、爽朗、樂觀、熱情的性格和秉持、崇尚自由與充分享受的人生態(tài)度。而阿萊西的設(shè)計(jì)更體現(xiàn)這一點(diǎn)，總能在枯燥乏味的生活中帶來許許多多的樂趣，充分的讓你想好好享受這樣美好的生活。

圖1是阿萊西的金典設(shè)計(jì)之一自殺先生浴缸活塞，這個(gè)設(shè)計(jì)來自懂音樂又會(huì)畫畫的意大利畫家Massiom Giacon的設(shè)計(jì)作品，在辛苦一天工作之后，舒舒服服的泡個(gè)熱水澡享受一下是消除身心壓力的最好的方法之一。正當(dāng)你全身浸在熱水中，感覺全身舒暢恍若重生的時(shí)候，一瞥眼卻發(fā)現(xiàn)自殺先生正在一臉掙扎的在水中載浮載沉?xí)r，是否要解救這可憐的小家伙，還是袖手旁觀，好讓自己繼續(xù)呆在這個(gè)“人間天堂”成了你頭疼的事。你無法讓自己不停加水去享受，而不去拯救這可憐的小家伙，在不經(jīng)意間減少了不必要的用水，節(jié)約資源。

然而，圖2為無印良品發(fā)售采用LED光源的可移動(dòng)電燈這款可移動(dòng)電燈就是預(yù)先用附帶的充電座充好電，然后就可以拿著到處走的LED燈。這個(gè)可移動(dòng)的LED燈十分輕巧方便，滿足你對燈的任意要求的同時(shí)，不但擁有自動(dòng)熄燈的睡眠定時(shí)器功能，還能遇到災(zāi)害時(shí)把它作為應(yīng)急燈來使用。電燈上部為衣架鉤狀的設(shè)計(jì)，不僅攜帶更加方便，鉤狀設(shè)計(jì)能使其掛在家具或門的把手等各種地方。這就是無印良品的設(shè)計(jì)產(chǎn)品，總能在你最需要他的時(shí)候提供最“默默無聞”的幫助，細(xì)微之處的設(shè)計(jì)點(diǎn)總能讓你感覺的體貼溫馨。這個(gè)簡約生活的概念不是高高在上的設(shè)計(jì)，它離生活很近，讓你感覺的體貼溫馨，讓你覺得漸漸離不開它的設(shè)計(jì)。

圖1

圖2

（三）新時(shí)代下的人性化

近年來“擁抱人類”已成為科技創(chuàng)新的最大動(dòng)力。伴隨著技術(shù)的進(jìn)步和發(fā)展科技產(chǎn)品的形態(tài)不斷演進(jìn)，與人類之間的融合程度逐步加深。在移動(dòng)智能終端之后可穿戴計(jì)算設(shè)備無疑將成為下一階段信息產(chǎn)品的主流。

可穿戴設(shè)備是指采用獨(dú)立操作系統(tǒng)，并具備系統(tǒng)應(yīng)用、升級(jí)和可擴(kuò)展的、由人體佩戴的、實(shí)現(xiàn)持續(xù)交互的智能設(shè)備。可穿戴設(shè)備以日常穿戴用品為基本載體，可按照產(chǎn)品形態(tài)、產(chǎn)品功能和產(chǎn)品數(shù)據(jù)進(jìn)行類型劃分?？纱┐髟O(shè)備必須滿足人的需要，最好不去改變用戶之前就已經(jīng)形成的習(xí)慣。Googl e Gl ass佩戴方式簡單，符合人們平時(shí)佩戴眼鏡的習(xí)慣。

可穿戴設(shè)備需要減少某些操作而不是增加更復(fù)雜的操作，這也是從人類主動(dòng)去適應(yīng)一個(gè)設(shè)備到設(shè)備配合人去完成一些人力不能及的事情，更符合“人性化”的需求。

圖3

（四）以人性化為基礎(chǔ)的日常用品設(shè)計(jì)

人性化的設(shè)計(jì)在產(chǎn)品設(shè)計(jì)中十分需要被考慮進(jìn)去，左圖這個(gè)設(shè)計(jì)充分考慮了消費(fèi)者使用過程遇見的問題：1）如許多時(shí)候插座不夠的現(xiàn)象，然而如果家里過多插座會(huì)顯得整體不夠美觀；（2）任何的插頭都會(huì)遇見一個(gè)嚴(yán)重問題，拔取時(shí)十分不方便；（3）電器在使用中總會(huì)忘記拔電源，這樣差錯(cuò)已經(jīng)造成了許多不良后果的慘劇。

插頭在使用過程中可以旋轉(zhuǎn)九十度，使其在使用時(shí)更加方便，也增加趣味性，想起小時(shí)候用的導(dǎo)彈鉛筆，想起邊玩邊學(xué)習(xí)的愉快感，使插頭更加人性化。正常使用中指示燈是亮著的，當(dāng)我們不正確的使用，會(huì)閃動(dòng)指示燈來提醒。插頭在不改變可識(shí)別外型的基礎(chǔ)上設(shè)計(jì)出大大方便了使用者外型，這樣滿足人的需要，最好不去改變用戶之前就已經(jīng)形成的習(xí)慣。

設(shè)計(jì)師只有用心去關(guān)注人，關(guān)注人性，才能用設(shè)計(jì)去打動(dòng)人。設(shè)計(jì)需要適當(dāng)?shù)膭?chuàng)新，在生活中去發(fā)現(xiàn)產(chǎn)品的不足，適當(dāng)?shù)膭?chuàng)新更容易貼合人們的需求，被人們所認(rèn)同和接受。

圖4

三、結(jié)語

從意大利和日本的設(shè)計(jì)發(fā)展過程來看，尤其是日本是世界發(fā)達(dá)國家中唯一的非西方國家，唯一的亞洲國家。它的設(shè)計(jì)起步十分晚，工業(yè)革命比西方各國遲到了100年以上，它的民族傳統(tǒng)、設(shè)計(jì)風(fēng)格、文化根源與西方格格不入，但是如今的設(shè)計(jì)卻發(fā)展的十分好，反而帶動(dòng)了國民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。因而，日本能夠發(fā)展自己具有世界競爭水平的設(shè)計(jì)，十分值得我們學(xué)習(xí)。

所以未來設(shè)計(jì)不能忽視以人為本，畢竟設(shè)計(jì)就是為人服務(wù)的。設(shè)計(jì)需要熱愛生活，注重生活的每一個(gè)細(xì)節(jié)，生產(chǎn)出來的產(chǎn)品也要如此，這樣的設(shè)計(jì)才有“人情味”，才能受到消費(fèi)者的喜愛。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他們的設(shè)計(jì)方式方法總結(jié)到自己國家的設(shè)計(jì)中，讓“中國制造”發(fā)展成“中國設(shè)計(jì)”，讓“中國設(shè)計(jì)”也受到全球消費(fèi)者的喜愛。

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1005-5312（2015）29-0038-02