楊立平

江蘇宜興 宜興 214221

紫砂壺藝術(shù)是時代的產(chǎn)物，歷代紫砂藝人在細(xì)心觀察和研究社會現(xiàn)象及自然形態(tài)的基礎(chǔ)上，吸取了中國傳統(tǒng)繪畫和古代陶器、漆器、玉器、瓷器等傳統(tǒng)工藝美術(shù)品的藝術(shù)特點(diǎn)，設(shè)計出了多種多樣的紫砂茗壺造型，并加以發(fā)展，從而形成了紫砂壺上獨(dú)特的民族風(fēng)格以及藝術(shù)特色。一壺一世界，紫砂壺里的世界氣象萬千，紫砂藝術(shù)的沿襲和傳承都是在紫砂人的手中逐漸成長的，紫砂藝術(shù)也沿著它前行的道路而不斷擴(kuò)展，厚積薄發(fā)在紫砂壺藝的大道上開辟出新的天地。

歷代巨匠和文人，對紫砂壺型進(jìn)行了深入的研究和開發(fā)。珠圓玉潤的紫砂壺，要具備精、氣、神，首先整個壺造型，比例要得當(dāng)，制作要精良，嘴把粗或細(xì)，既要符合協(xié)調(diào)和諧的美學(xué)法則，又要符合使用要求，壺把太粗脹手，太細(xì)則拿捏不住，欠穩(wěn)當(dāng)。創(chuàng)作紫砂壺，看似簡單，然而博大精深，所謂光貨最見功底，就是說，最簡單的壺的基本元素永遠(yuǎn)不變，難的是在不變中求新求變，傳統(tǒng)的造型理念，不是照搬沿襲，而是在傳統(tǒng)經(jīng)典的基礎(chǔ)上，創(chuàng)作出新的造型、新的壺式。

宜興紫砂是我國傳統(tǒng)工藝美術(shù)中獨(dú)具特色，獨(dú)樹一幟的。具體表現(xiàn)在材質(zhì)、造型藝術(shù)、工藝技法、設(shè)計創(chuàng)意及傳統(tǒng)文化的結(jié)合上。有許多從事陶藝創(chuàng)作的設(shè)計人員聚集宜興，試圖將現(xiàn)代陶藝的創(chuàng)作理念運(yùn)用到紫砂陶藝創(chuàng)作上，用主觀的個性情感的介入，在傳統(tǒng)的紫砂陶藝上產(chǎn)生“新的精神”、“新的面貌”?，F(xiàn)代陶藝的創(chuàng)作理念中的表現(xiàn)自我，自由創(chuàng)作，它遵循的藝術(shù)創(chuàng)造法則是激情與藝術(shù)感受，在自由、自在、自然、自怡的創(chuàng)作空間中發(fā)揮作者的才能。運(yùn)用到紫砂陶藝的創(chuàng)作中，則材料、工藝技法的運(yùn)用，必須是紫砂陶藝技術(shù)規(guī)范的運(yùn)用。紫砂材料的特殊性，成型工藝的特殊性，使創(chuàng)作者必須掌握泥性和工藝技藝。一批又一批現(xiàn)代陶藝的探索者，包括藝人、研究者、各種藝術(shù)門類的參與者，無不是在現(xiàn)代意識情感的自我注入下，自發(fā)的情感驅(qū)動下，以相對自由的表達(dá)方式和表現(xiàn)形式，達(dá)到“錦上添花”。紫砂工藝的嚴(yán)謹(jǐn)性、規(guī)范性、可操作性，使創(chuàng)作者達(dá)到所設(shè)計創(chuàng)作的目標(biāo)，即作者真實精神的表露，其精神真實的強(qiáng)度往往沖破了傳統(tǒng)形式的制度，超越了風(fēng)格的局限，實踐其創(chuàng)造本身的價值意義。

《年喜壺》形制規(guī)整，飽滿挺括，骨肉亭勻，端莊大氣，古樸典雅，線條簡約流暢，體現(xiàn)出一種質(zhì)樸美和藝術(shù)美，壺體的造型設(shè)計上的對比調(diào)和是通過壺的局部異同來表現(xiàn)的，壺嘴修長，圈底端正穩(wěn)重，壺蓋隆起，嵌于壺口，壺鈕橋形曲線流暢，意蘊(yùn)深遠(yuǎn)，古韻十足，雅致古樸，自然而然地將一種年喜的氣韻勾帶出來，特別雋永耐看。紫砂泥從礦料到成品，還需經(jīng)過泥料加工、生坯制作、入窯燒制三個環(huán)節(jié)。燒制效果好壞，既決定于礦料品質(zhì)，更與具體泥性有關(guān)?！赌晗矇亍肪x紫泥，經(jīng)過1170℃左右的高溫?zé)坪?，泡茶不失原味，色香味皆蘊(yùn)。紫砂器使用越久，越發(fā)光潤，氣韻溫雅。

藝術(shù)是文明的產(chǎn)物，亦是文明的載體，用悠久的紫砂藝術(shù)呈現(xiàn)“鼎盛時代”，可謂完美呼應(yīng)，筆者抓住了兩者特點(diǎn)，將個人創(chuàng)意作為制高點(diǎn)融入其中，以映射鼎盛文明的痕跡。好壺的魅力通常在于其升華的思想內(nèi)涵，此壺便是如此，它早已烙印在人們心靈最深處。宜興紫砂壺的形制，歷經(jīng)千年發(fā)展，形態(tài)萬狀、變化豐富，是歷代藝人師法造化所得，是汲取姐妹藝術(shù)的特點(diǎn)，經(jīng)長期的艱苦的辛勞而創(chuàng)造。藝術(shù)講究的是感覺，一把紫砂壺造型的優(yōu)劣，全憑個人感覺，作壺的講“等樣”、“等勢”，就是造型學(xué)講的“均衡”。講高深的理論，很可能越講越不清，俗話說“只可意會，不可言傳”。藝術(shù)上的感覺，全靠心聲的共鳴，心靈的理解，“心有靈犀一點(diǎn)通”。

[1] 陳文平：《中國古陶瓷鑒賞》，上?？茖W(xué)普及出版社 1991年第1版